国内目前还健在的高僧大德(指有修证的)或未得证悟但也是持戒森严的有那几位?
各位同修,我想知道国内目前还健在的有修证的(如以前为龙授皈依的宣化上人、已破我相的广钦老和尚等)高僧大德有哪几位?即使是未证的和尚,但也是持戒森严的,有几位呢?他们分别是...
各位同修,我想知道国内目前还健在的有修证的(如以前为龙授皈依的宣化上人、已破我相的广钦老和尚等)高僧大德有哪几位?即使是未证的和尚,但也是持戒森严的,有几位呢?他们分别是哪个地方的?如何联系?我想受皈依。阿弥陀佛!谢谢!!!
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首先先随喜你的向道之心,但观念有些误解,需要澄清。
所谓三皈依的皈依僧,不是皈依某个僧人,而是皈依所有的僧众。所以你可以就近到任何一个如法的道场求受皈依,然后再去找适合你的依止师(你问题中要找的师父实际意义上是这个)。
为何说是适合的?因为某一位高僧大德所修所教并不一定适合你,就比方说我可能肠胃有问题,却找了一个心脏科权威,就算他是诺贝尔奖得主,他对我的帮助也不大。
有人很幸运很快的就能找到适合自己的依止师父,但有人则否,这是因为过去所造之业障碍了我们精进向道,这时应该多拜佛、拜忏,忏悔业障、消除业障,请佛菩萨慈悲加被,等因缘具足时就能找到。依著名气而去攀缘,结果可能并不尽如人意。
所谓三皈依的皈依僧,不是皈依某个僧人,而是皈依所有的僧众。所以你可以就近到任何一个如法的道场求受皈依,然后再去找适合你的依止师(你问题中要找的师父实际意义上是这个)。
为何说是适合的?因为某一位高僧大德所修所教并不一定适合你,就比方说我可能肠胃有问题,却找了一个心脏科权威,就算他是诺贝尔奖得主,他对我的帮助也不大。
有人很幸运很快的就能找到适合自己的依止师父,但有人则否,这是因为过去所造之业障碍了我们精进向道,这时应该多拜佛、拜忏,忏悔业障、消除业障,请佛菩萨慈悲加被,等因缘具足时就能找到。依著名气而去攀缘,结果可能并不尽如人意。
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以下是广钦老和尚和宣化上人的对答节录,若具拣择眼,即能了知真悟菩萨与凡夫之间的区别:
中华民国六十三年农历正月十四日
在板桥土城乡大安寮清源山承天寺
(注:老和尚即是广钦老和尚;大法师即是宣化上人)
老和尚问:坐是什么意思?
大法师答:无意思!
老和尚问:无意思,是不是像一块石头?
大法师答:有意思也是石头,应无所住而生其心;故无意思,无智亦无得!
老和尚说:不顾惜身体!
大法师说:因为无人、我、众生、寿者等相,凡有相,皆是虚妄,若见诸相非相即见如来;所以我见如来,如来无所来,亦无所去,故不可去。
老和尚说:这是菩萨所说的,但是我们还有肉体。
大法师说:不执着即是菩萨。
老和尚说:执着才是菩萨。
大法师说:一切皆是幻化,所行无事。
老和尚问:但是说者是谁?
大法师说:说者是说者那个人,吃饭是吃饭那个人!
老和尚说:吃不饱,心不愿!
大法师说:吃不饱,因没吃;吃一定要吃饱!
老和尚问:贪者是那个人?
大法师说:贪者是贪那个人,贪者也是佛!
老和尚说:说者有理!
大法师说:如无理者,我在美国,美国人不会服从我!(问答到此时候,宣化大法师就对侍者美国人之徒弟们指导)
大法师对门徒道:你们有什么问题可请教老和尚吧!门徒点头答:我们想不出什么问题可请教!
老和尚即时向美国学徒们说:你们不用口问,只用眼睛看看就知道!
大法师说:不用眼看亦可知道,我在美国尚未来此的时候,早就知道,你是老修行家!
老和尚说:不是!不是!我时常感觉这件假壳子仍是不自在!
大法师说:自在不自在总是不管他!
老和尚说:不管他也会痛苦!
大法师说:应无所住而生其心!你要顾身体!
老和尚说:要顾也顾不来啊!
大法师说:不顾也得顾!
老和尚说:无所住!
大法师说:顾也是无所住!
。。。。。 。
可惜广老不识字,不能广传正法。
当今世间还有真悟菩萨住世弘法,无尽灯未灭;可惜众生福薄,视为邪魔外道。
南无大乘胜义僧
中华民国六十三年农历正月十四日
在板桥土城乡大安寮清源山承天寺
(注:老和尚即是广钦老和尚;大法师即是宣化上人)
老和尚问:坐是什么意思?
大法师答:无意思!
老和尚问:无意思,是不是像一块石头?
大法师答:有意思也是石头,应无所住而生其心;故无意思,无智亦无得!
老和尚说:不顾惜身体!
大法师说:因为无人、我、众生、寿者等相,凡有相,皆是虚妄,若见诸相非相即见如来;所以我见如来,如来无所来,亦无所去,故不可去。
老和尚说:这是菩萨所说的,但是我们还有肉体。
大法师说:不执着即是菩萨。
老和尚说:执着才是菩萨。
大法师说:一切皆是幻化,所行无事。
老和尚问:但是说者是谁?
大法师说:说者是说者那个人,吃饭是吃饭那个人!
老和尚说:吃不饱,心不愿!
大法师说:吃不饱,因没吃;吃一定要吃饱!
老和尚问:贪者是那个人?
大法师说:贪者是贪那个人,贪者也是佛!
老和尚说:说者有理!
大法师说:如无理者,我在美国,美国人不会服从我!(问答到此时候,宣化大法师就对侍者美国人之徒弟们指导)
大法师对门徒道:你们有什么问题可请教老和尚吧!门徒点头答:我们想不出什么问题可请教!
老和尚即时向美国学徒们说:你们不用口问,只用眼睛看看就知道!
大法师说:不用眼看亦可知道,我在美国尚未来此的时候,早就知道,你是老修行家!
老和尚说:不是!不是!我时常感觉这件假壳子仍是不自在!
大法师说:自在不自在总是不管他!
老和尚说:不管他也会痛苦!
大法师说:应无所住而生其心!你要顾身体!
老和尚说:要顾也顾不来啊!
大法师说:不顾也得顾!
老和尚说:无所住!
大法师说:顾也是无所住!
。。。。。 。
可惜广老不识字,不能广传正法。
当今世间还有真悟菩萨住世弘法,无尽灯未灭;可惜众生福薄,视为邪魔外道。
南无大乘胜义僧
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名气太大的高僧.由于太忙碌.往往不容易得到接见.预约也很久才能排上.
皈依只要找个普通的比丘.在三宝面前做证明.就可以了.
而且初级阶段修行的法.普通的比丘也可以传授.
能把初级佛法修好了.也够用了.也不是普通人了.
当修行到高级阶段.普通的比丘无法传授了.才有必要去找高僧.
高僧也很盼望接见这样的人.
如同请教一道小学算术题.没有必要去找大学教授.
皈依只要找个普通的比丘.在三宝面前做证明.就可以了.
而且初级阶段修行的法.普通的比丘也可以传授.
能把初级佛法修好了.也够用了.也不是普通人了.
当修行到高级阶段.普通的比丘无法传授了.才有必要去找高僧.
高僧也很盼望接见这样的人.
如同请教一道小学算术题.没有必要去找大学教授.
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地藏菩萨开示我当皈依仁炟法师
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仁炟法师,男,俗姓侯,1942年出生,河北省平泉县人,早年毕业于天津轻工业学院,教授级高级工程师,国家级食品科学家,在国内外发表学术论文30余篇,有多项科研成果问世,以学识与成果卓著入编《世界名人录》和《世界华人精英大典》。
法师幼年即与佛门深具宿缘,家门渊源,世代学佛。其祖母预知时至,念佛往生西方极乐世界。法师自皈依佛门后,精心研读大乘经典,早晚熏修,持之以恒,念佛参禅,解行并重。法师与大愿地藏王菩萨宿缘尤深,屡蒙救拔,化险为夷。为报地藏王菩萨救度之恩,法师深发弘誓大愿:一者出家修道,荷担如来家业;二者恭印《地藏菩萨本愿经》和《佛教念诵集》各万部;三者千里叩拜佛教圣地五台山…….
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仁炟法师,男,俗姓侯,1942年出生,河北省平泉县人,早年毕业于天津轻工业学院,教授级高级工程师,国家级食品科学家,在国内外发表学术论文30余篇,有多项科研成果问世,以学识与成果卓著入编《世界名人录》和《世界华人精英大典》。
法师幼年即与佛门深具宿缘,家门渊源,世代学佛。其祖母预知时至,念佛往生西方极乐世界。法师自皈依佛门后,精心研读大乘经典,早晚熏修,持之以恒,念佛参禅,解行并重。法师与大愿地藏王菩萨宿缘尤深,屡蒙救拔,化险为夷。为报地藏王菩萨救度之恩,法师深发弘誓大愿:一者出家修道,荷担如来家业;二者恭印《地藏菩萨本愿经》和《佛教念诵集》各万部;三者千里叩拜佛教圣地五台山…….
参考资料: http://www.zhengjuesi.net/showinfo.asp?news_id=47
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净空、慧律、海涛、法宣、济群、密宗十七世大宝法王、夏坝活佛
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