Question

在韩非的法家理论中，法 ，术，势相结合，三者中作为前提的是

A法
B术
C势
D术，势
说下过程呗

Answer 1

选C

韩子言“法”，是在申子“术”治基础上，参合商鞅的“法”治、慎到的“势”治，提出以“法”为中心的“法、术、势”三而一的统治术，都以处势为前提。

韩非以前的法家有三派，其一重‘术’，以在战国中期相韩昭侯的‘郑之贱臣’申不害为宗。所谓‘术’，即人主操纵臣下的阴谋，那些声色不露而辨别忠奸，赏罚莫测而切中事实的妙算。”其二重“法”，以和申不害同时的商鞅为宗。他的特殊政略是以严刑厚赏来推行法令，使凡奉法遵令的人无或缺赏，凡犯法违令的人无所逃罚。其三重“势”，以和孟子同时的赵人慎到为宗。所谓势即是威权。这一派要把政府的威权尽量扩大而且集中在人主手里，使他形成恐怕的对象，好像压臣下。这三派的注意点，韩非兼容并顾，故此说他集法家的大成。”

Answer 2

我觉得是法，当然这个你最好问一下你们老师。
你看，韩非子是‘法’家的集大成者吧，主张治国应该“以‘法’为本”吧~而且“‘法’不阿贵”
强调以严刑峻‘法’高压政策来统治人民~对吧~

Answer 3

先有法，才能用术，最后得到相应的势。