关于 清明节的来历 作文 500字
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我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
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清明节的习俗有祭扫先人,只吃凉食。关于清明节,起于2500年前的周朝,因为每到清明,正是春播春种的时节,是古代劳动人民猫了一冬,开始干活的时间;而祭扫先人,只吃凉食,则是起于古代的寒食节,到了现代,寒食节和清明节融合统一,清明节原本的意义被淡化,现在留下的都是寒食节的意义。
清明节的含义很丰富,从字面上解,有清明清廉,廉洁自律的意思,而关于清明节的来历里,也的确还含有这样的意思。故事起于春秋五霸之一的晋国晋文公重耳的故事,申生在内而亡,重耳在外而活。为了躲避宫廷内斗,晋国公子重耳携一干亲信在外逃亡19年,又一次被困住了,连口吃的都没有,重耳的大臣介子推就瞒着重耳,割下自己腿上的一块肉,烤好了,谎称兔肉,给重耳吃,后来,重耳知道了真相,大为感慨。
重耳后来得秦国相助,重登王位,打赏有功之尘,却唯独把介子推给忘了。等他经旁人提醒,想起时,介子推已避入深山,不接王命。为了见到介子推,重耳令人烧山,欲逼出介子推,却把介子推给烧死了。
所以,古寒食节,即现代的清明节,只吃凉食,祭扫先人,很可能可以从这里考证;是重耳的大火烧死了介子推,而介子推被烧死的时间就是现在的清明节,为了纪念介子推这样的忠臣,所以每到清明时,要及祭扫先人,不生火做饭。
那么清明节里关于清政爱民的意义其实也可以从这个故事推导出来,因为史传介子推死后,重耳发现了介子推留下的一首诗,叫“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”介子推临死都不忘劝诫重耳,为君要清明,可以说是大大的忠臣。而重耳也终不负介子推,成为春秋的五霸之一。
我们的国家,我们的民族,是有自己文化传承的,五千年的文明史上,不乏来自北方的游牧民族的侵略,近代更不乏来自海外的侵略,但我们都没有亡国,就是因为每到危难时刻,就会有千千万万个介子推站出来,以血肉之躯荐清明。
每到清明时节,我们不仅要追思先人,还要追思无数的革命先烈,是他们的浴火奋斗,不畏牺牲,才有今天我们的太平日子,居安思危,思则有备,有备则无患,清明节可谓意义丰富啊!
清明节的含义很丰富,从字面上解,有清明清廉,廉洁自律的意思,而关于清明节的来历里,也的确还含有这样的意思。故事起于春秋五霸之一的晋国晋文公重耳的故事,申生在内而亡,重耳在外而活。为了躲避宫廷内斗,晋国公子重耳携一干亲信在外逃亡19年,又一次被困住了,连口吃的都没有,重耳的大臣介子推就瞒着重耳,割下自己腿上的一块肉,烤好了,谎称兔肉,给重耳吃,后来,重耳知道了真相,大为感慨。
重耳后来得秦国相助,重登王位,打赏有功之尘,却唯独把介子推给忘了。等他经旁人提醒,想起时,介子推已避入深山,不接王命。为了见到介子推,重耳令人烧山,欲逼出介子推,却把介子推给烧死了。
所以,古寒食节,即现代的清明节,只吃凉食,祭扫先人,很可能可以从这里考证;是重耳的大火烧死了介子推,而介子推被烧死的时间就是现在的清明节,为了纪念介子推这样的忠臣,所以每到清明时,要及祭扫先人,不生火做饭。
那么清明节里关于清政爱民的意义其实也可以从这个故事推导出来,因为史传介子推死后,重耳发现了介子推留下的一首诗,叫“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”介子推临死都不忘劝诫重耳,为君要清明,可以说是大大的忠臣。而重耳也终不负介子推,成为春秋的五霸之一。
我们的国家,我们的民族,是有自己文化传承的,五千年的文明史上,不乏来自北方的游牧民族的侵略,近代更不乏来自海外的侵略,但我们都没有亡国,就是因为每到危难时刻,就会有千千万万个介子推站出来,以血肉之躯荐清明。
每到清明时节,我们不仅要追思先人,还要追思无数的革命先烈,是他们的浴火奋斗,不畏牺牲,才有今天我们的太平日子,居安思危,思则有备,有备则无患,清明节可谓意义丰富啊!
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2015-03-10
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我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
关于寒食,有这样一个传说:
相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
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清明节的习俗有祭扫先人,只吃凉食。关于清明节,起于2500年前的周朝,因为每到清明,正是春播春种的时节,是古代劳动人民猫了一冬,开始干活的时间;而祭扫先人,只吃凉食,则是起于古代的寒食节,到了现代,寒食节和清明节融合统一,清明节原本的意义被淡化,现在留下的都是寒食节的意义。
清明节的含义很丰富,从字面上解,有清明清廉,廉洁自律的意思,而关于清明节的来历里,也的确还含有这样的意思。故事起于春秋五霸之一的晋国晋文公重耳的故事,申生在内而亡,重耳在外而活。为了躲避宫廷内斗,晋国公子重耳携一干亲信在外逃亡19年,又一次被困住了,连口吃的都没有,重耳的大臣介子推就瞒着重耳,割下自己腿上的一块肉,烤好了,谎称兔肉,给重耳吃,后来,重耳知道了真相,大为感慨。
重耳后来得秦国相助,重登王位,打赏有功之尘,却唯独把介子推给忘了。等他经旁人提醒,想起时,介子推已避入深山,不接王命。为了见到介子推,重耳令人烧山,欲逼出介子推,却把介子推给烧死了。
所以,古寒食节,即现代的清明节,只吃凉食,祭扫先人,很可能可以从这里考证;是重耳的大火烧死了介子推,而介子推被烧死的时间就是现在的清明节,为了纪念介子推这样的忠臣,所以每到清明时,要及祭扫先人,不生火做饭。
那么清明节里关于清政爱民的意义其实也可以从这个故事推导出来,因为史传介子推死后,重耳发现了介子推留下的一首诗,叫“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”介子推临死都不忘劝诫重耳,为君要清明,可以说是大大的忠臣。而重耳也终不负介子推,成为春秋的五霸之一。
我们的国家,我们的民族,是有自己文化传承的,五千年的文明史上,不乏来自北方的游牧民族的侵略,近代更不乏来自海外的侵略,但我们都没有亡国,就是因为每到危难时刻,就会有千千万万个介子推站出来,以血肉之躯荐清明。
每到清明时节,我们不仅要追思先人,还要追思无数的革命先烈,是他们的浴火奋斗,不畏牺牲,才有今天我们的太平日子,居安思危,思则有备,有备则无患,清明节可谓意义丰富啊!
清明节的含义很丰富,从字面上解,有清明清廉,廉洁自律的意思,而关于清明节的来历里,也的确还含有这样的意思。故事起于春秋五霸之一的晋国晋文公重耳的故事,申生在内而亡,重耳在外而活。为了躲避宫廷内斗,晋国公子重耳携一干亲信在外逃亡19年,又一次被困住了,连口吃的都没有,重耳的大臣介子推就瞒着重耳,割下自己腿上的一块肉,烤好了,谎称兔肉,给重耳吃,后来,重耳知道了真相,大为感慨。
重耳后来得秦国相助,重登王位,打赏有功之尘,却唯独把介子推给忘了。等他经旁人提醒,想起时,介子推已避入深山,不接王命。为了见到介子推,重耳令人烧山,欲逼出介子推,却把介子推给烧死了。
所以,古寒食节,即现代的清明节,只吃凉食,祭扫先人,很可能可以从这里考证;是重耳的大火烧死了介子推,而介子推被烧死的时间就是现在的清明节,为了纪念介子推这样的忠臣,所以每到清明时,要及祭扫先人,不生火做饭。
那么清明节里关于清政爱民的意义其实也可以从这个故事推导出来,因为史传介子推死后,重耳发现了介子推留下的一首诗,叫“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”介子推临死都不忘劝诫重耳,为君要清明,可以说是大大的忠臣。而重耳也终不负介子推,成为春秋的五霸之一。
我们的国家,我们的民族,是有自己文化传承的,五千年的文明史上,不乏来自北方的游牧民族的侵略,近代更不乏来自海外的侵略,但我们都没有亡国,就是因为每到危难时刻,就会有千千万万个介子推站出来,以血肉之躯荐清明。
每到清明时节,我们不仅要追思先人,还要追思无数的革命先烈,是他们的浴火奋斗,不畏牺牲,才有今天我们的太平日子,居安思危,思则有备,有备则无患,清明节可谓意义丰富啊!
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