在二十四节气中，秋天的节气有哪些
在二十四节气中，秋天的节气分别为立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。
立秋是二十四节气中的第13个节气。每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。
处暑是二十四节气中的第14个节气。“处”是去的意思。处暑即暑气至此而止，也就是到了处暑，炎热的夏季就要过去，气温开始逐渐下降，雨量渐少。
白露每年的9月7日或8日为白露节气。顾名思意，白露是气温渐凉，夜来草木上可见到白色露水的意思。
秋分秋分是表征季节变化的节气。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。
寒露每年10月8日或9日视太阳到达黄经195°时为寒露。《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北和西北地区已进入或即将进入冬季。
霜降节气在每年的10月23日或24日。据《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”可见霜降是开始见霜的意思。但是我国地域辽阔，各地气候差异较大，“霜降始霜”反映的是黄河流域的气候特征。
秋季节气：
立秋，太阳位于黄经135度，8月7-9日交节；“立秋之日凉风至”明确地把立秋与天凉联系起来。可见，立秋就是凉爽的秋季开始了。
处暑，太阳位于黄经150度，8月22-24日交节；处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。
白露，太阳位于黄经165度，9月7-9日交节；露是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以，白露实际上是表征天气已经转凉。
秋分，太阳位于黄经180度，9月22-24日交节；秋分是表征季节变化的节气。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。
寒露，太阳位于黄经195度，10月8-9日交节；古代把露作为天气转凉变冷的表征。仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结”为霜了。
霜降，太阳位于黄经210度，10月23-24日交节。霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。
节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。
古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节”，月中叫“气”。
古人将一个太阳年，划分为季、节、气、候，1年=4季=12节=12气=72候，这就是季节、气候的定义。十二个月，每月设一个“节”，中间设“气”，如同划分十二竹节，竹节中间充气，此乃节气的由来，也是气节，节度的本意。
二十四节气又分为十二节与十二气（中气），每月有一“节”与一“气”区分，“节”为月之始，“气”的最后一日为月之终。中国农历将只有节，没有气的月份，置为上个月的闰月。有节无气，即农历的闰月。
节气指二十四时节和气候，是古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是人们长期经验的积累和智慧的结晶。
二十四节气：
古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节”，月中叫“气”。
古人将一个太阳年，划分为季、节、气、候，1年=4季=12节=12气=72候，这就是季节、气候的定义。十二个月，每月设一个“节”，中间设“气”，如同划分十二竹节，竹节中间充气，此乃节气的由来，也是气节，节度的本意。
二十四节气又分为十二节与十二气（中气），每月有一“节”与一“气”区分，“节”为月之始，“气”的最后一日为月之终。中国农历将只有节，没有气的月份，置为上个月的闰月。有节无气，即农历的闰月。
月份 12节 12气
正月 （寅） 立春 雨水
二月 （卯） 惊蛰 春分
三月 （辰） 清明 谷雨
四月 （巳） 立夏 小满
五月 （午） 芒种 夏至
六月 （未） 小暑 大暑
七月 （申） 立秋 处暑
八月 （酉） 白露 秋分
九月 （戌） 寒露 霜降
十月 （亥） 立冬 小雪
十一月（子） 大雪 冬至
十二月（丑） 小寒 大寒
节气的另一种说法：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
这是“节”与“气”的合称，为二十四节气。
每个一个为节，另一个为气。即前者为节，后一个为气。“立春”是节，雨水是气；惊蛰是节，春分为气；清明是节，谷雨为气；立夏是节，小满为气；依次而推。
节的主要作用是定月，而气的作用是置闰月。
