Question

韩国和中国有什么矛盾

Answer 1

中韩两国实际上也谈不上什么你死我活的矛盾，就是有些恶心人的意思。
现在网络上的所谓中韩矛盾，起源两种说法
中方：韩国历史学家捏造历史，在历史书中捏造古代高句丽版图，称长江以北，自从远古到唐朝初期都属于韩国人的祖先东夷人。
然后又说韩国自称蚩尤后代，古代的姜姓、韩姓等都是东夷祖先。从战国时代，一些东夷族确实占据长江以北地区。韩国以此称东夷西夏曾经共同统治中原。
之后韩国又向世界文化遗产申请了端午节（端午祭，其实根端午节是日子相同，但习俗完全韩化的东西），造纸术，造火药，造铁甲舰等。
按韩国的说法，他们的祖先来自喜马拉雅山西部，后来东迁，在黄河流域影响了华夏文明和红河文明的起源。甚至有本小说[蚩尤大帝]说蚩尤打败了黄帝。。
也就是说韩国的祖先打败了中国人的祖先。。。。
但是韩国方面，一，说该历史教材只是极少数学校用了，并不是官方教材。
二，一些韩国网站上说，之所以有矛盾是中国的东北发展计划要霸占他们祖先的历史遗产。
共存文化很容易成为相邻国家申遗竞争的焦点，有形文化遗产很难争夺，无形文化遗产就成了焦点。中国周边国家很多受中华文明影响，越南把雅乐申遗成功，印度尼西亚和柬埔寨的皮影戏申遗成功，韩国“江陵端午祭”申遗成功，用的都是这个策略。
在申报这些无形文化遗产的时候，他们又特别突出地方特色，强调与中国共存文化的差异。因为世界文化遗产的评审标准之一就是独特，即“申报项目自身价值代表一种独特的成就，一种创造性天才的杰作”。类似这样的申遗，也可以说在有策略的争夺共存文化的阐释权、所有权。
韩国和中国的文化遗产申报已经全面发生矛盾。韩国有位作家最近写一本书，说与黄帝大战的蚩尤是韩国人的祖先，而我们中国的苗族、瑶族一直认为蚩尤是他们的祖先。蚩尤和黄帝大战发生在河北，现在河北还有蚩尤村，还有当年争夺的盐池的遗迹。中国的苗族很着急，贵州和湖南很多苗族兄弟正在联络全球苗族召开会议，讨论蚩尤问题。韩国人的理由是，韩国人祖先是高丽人，蚩尤属于九黎，在古音中九黎与高丽是同音的，九黎就是高丽。韩国人还论证，豆浆不是中国人发明的，韩民族不仅发明了豆浆，还发明了豆腐。
2007年，韩国人将“祭孔大典”正式进行文化遗产申报。孔子是中国人，“祭孔大典”也起源于中国，但是我们韩国从国家到市、县、村里的家庭、学校，孔子祭祀一直没有中断，我们有国祭、县祭、家祭、学校祭，你们中国什么地方祭孔？所以“祭孔大典”也可能成为韩国文化遗产。
韩国人说“活字印刷”是韩国人发明的，中韩学者争论了50年，韩国说你们的汉字是刻在甲骨、木头、青铜器上的，我们用土块做成活字，活字印刷组合是由我们韩国人发明的。因此，有文字记载的毕生发明的活字印刷技术，面临韩国人的巨大挑战。
2007年4月，韩国把张衡发明的地动仪印在了他们的钞票上，全世界都知道地动仪是中国发明的，韩国官员和商人还是把地动仪变成了韩国文化的一部分。 现在韩国人还提出，造纸也是他们发明的——中国人不是说高丽纸是最好的纸吗？而高丽纸就是韩国纸，所以纸的发源地不是中国而是韩国。
还有中医，韩国已经用若干年做中医申遗。因为“韩医”的“韩”和“汉医”的“汉”同音，汉医就变成了韩医。中国提出抗议，他们解释，我们申报的中医不是全部，只是中医里面的一本《中医保健》的书。事实上，《中医保健》的作者是山东人，他到了韩国，按照《黄帝内经》写了这本《中医保健》。

Answer 2

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