Question

文言文翻译

赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索於宫中。夫人置儿绔中，祝曰：“赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：“今一索不得，後必且复索之，柰何？”公孙杵臼曰：“立孤与死孰难？”程婴曰：“死易，立孤难耳。”公孙杵臼曰：“赵氏先君遇子厚，子彊为其难者，吾为其易者，请先死。”乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：“婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。”诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”抱儿呼曰：“天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。”诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。……及赵武冠，为成人，程婴乃辞诸大夫，谓赵武曰：“昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之後。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。”赵武啼泣顿首固请，曰：“武原苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！”程婴曰：“不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。”遂自杀。

Answer 1

你所提供原文错了，应是：
夏，四月辛巳，晋人及姜戎败秦师于肴嗀。不言战而言败何也？狄秦也。其狄之何也？………秦伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：“千里而袭人，未有不亡者也。”秦伯怒曰：“若尔之年者，宰上之木拱矣，尔曷知！”师出，百里子与蹇叔子送其子而戎之曰：“而即死必于肴之钦岩，是文王之所避风雨也，吾将尸而焉。”子揖师而行。百里子与蹇叔子从其子而哭之。秦伯怒曰：“尔曷为哭吾师？”对曰：“臣非敢哭君师，哭臣之子也。”
翻译：
僖公三十三年夏，四月辛巳，晋国和姜戎军队在肴嗀关与秦国军队大战。为什么不说双方交战而说打败秦军呢？这是因为都认为秦国是北方蛮族，秦国又为什么被认为是北方蛮族呢？………秦伯将要袭击郑国,百里奚和蹇叔劝阻说:“出兵到千里以外的地方去袭击别国,没有不自取败亡的.”秦伯说:“你们如果中寿死的话,现在坟墓上树木也有两手合围的粗细了.你们懂什麼
”。军队要出发了,百里奚和蹇叔送他们的儿子出征,并告戒说:“你们如果死,一定会死在肴山的险岩中,我将会去那里帮你收尸.”於是他们哭著为儿子送别.穆公很生气的说:“为什麼哭我的军队
”百里奚和蹇叔回答说:“臣下怎麼敢哭君王的军队,我们哭的是自己的儿子.

Answer 2

翻译如下：

赵朔的妻子是成公的姐姐，有赵朔留下的身孕，她逃到景公宫里躲藏起来。赵朔的一位门客名叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不死？”程婴说：“赵朔的妻子有身孕，如果有幸是男孩，我就奉养他；如果是女孩，我再慢慢去死。”过了不久，赵朔的妻子分娩，生下男孩。屠岸贾听到后，到宫中去搜查。

夫人把婴儿放在裤子里，祷告说：“赵氏宗族要是灭绝，你就大哭；如果不会灭绝，你就不要出声。”搜查到这里的时候，婴儿竟然没有声音。脱险以后，程婴对公孙杵臼说：“今天一次搜查没有找到，以后一定要再来搜查，怎么办呢？”公孙杵臼说：“扶立遗孤和死哪件事更难？”

程婴说：“死很容易，扶立遗孤很难啊。”公孙杵臼说：“赵氏的先君待您不薄，您就勉为其难吧；我去做那件容易的，让我先死吧！”于是两人设法得到别人家的婴儿背着，给他包上漂亮的小花被，藏到深山里。

程婴从山里出来，假意对将军们说：“我程婴没出息，不能扶养赵氏孤儿，谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿藏在哪里。”将军们都很高兴，答应了他，就派兵跟随程婴去攻打公孙杵臼。杵臼假意说：“程婴，你这个小人哪！当初下宫之难你不能去死，跟我商量隐藏赵氏孤儿，如今你却出卖了我。

即使你不能抚养，怎能忍心出卖他呢！”他抱着婴儿大叫道：“天哪！天哪！赵氏孤儿有什么罪？请你们让他活下来，只杀我杵臼可以吧。”将军们不答应，立刻杀了杵臼和孤儿。将军们以为赵氏孤儿确实已经死了，都很高兴。然而真的赵氏孤儿却仍然活着，程婴终于和他一起隐藏到深山里。

过了十五年，程婴、赵武攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武。到赵武行了冠礼，已是成人了，程婴就拜别了各位大夫，然后对赵武说：“当初下宫的事变，人人都能死难。我并非不能去死，我是想扶立赵氏的后代。如今赵武已经承袭祖业，长大成人，恢复了原来的爵位，我要到地下去报告给赵宣和公孙杵臼。”

赵武啼哭叩头，坚持请求说：“我宁愿使自己筋骨受苦也要报答您一直到死，难道您忍心离开我去死吗？”程婴说：“不行。他认为我能完成大事，所以在我以前死去；如今我不去复命，就会以为我的任务没有完成。”于是就自杀了。

Answer 3

1红颜弃轩冕，白首卧松云。——唐
李白
《赠孟浩然》
年轻时就抛弃了功名利禄，视高官荣华如敝屣，直到白发苍苍时依然心志如一，在青松白云之间过着清净恬淡的隐居生活。
红颜：指年青的时候。
轩冕：指官职，轩：车子；冕：高官戴的礼帽。
卧松云：指退隐山林。
2万里伤心严遣日，百年垂死中兴时。——唐
杜甫
《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》
郑虔年纪近百已经快要死了，而且大唐总算是中兴了该过太平日子的时候了，却被贬到万里之外的台州去，真是太令人伤心了！
3清晖能娱人，游子憺忘归——南北朝
谢灵运《石壁精舍还湖中作》
山光水色使诗人心旷神怡，以致乐而忘返。
清晖：指山光水色。
娱人：使人喜悦。
憺（dàn淡）：安闲舒适。
这二句出于屈原《九歌·东君》：“羌声色兮娱人，观者憺分忘归”。
4披拂趋南径，愉悦偃东扉
写其舍舟陆行，拨开路边草木，向南山路径趋进；到家后轻松愉快地偃息东轩，而内心的愉悦和激动仍未平静。
披拂：用手拨开草木。
偃（yǎn掩）：仰卧。
扉（fēi非）：门。“
愉悦”句是说：愉快地偃息在东轩之内。
5余霞散成绮，澄江静如练。——唐
白居易《暮江吟》
残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。
6玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶——宋·张孝祥《念奴娇》
晶莹清澈、广阔无垠的湖面，只有我的一叶扁舟自在航行。
7同我妇子，馌彼南亩——诗经
《七月》
带上儿子还有我的老太婆，迎着太阳在地里吃饭干活
8畟畟良耜，俶载南亩——诗经·颂·周颂·闵予小子之什·良耜
当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。
接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。
畟畟（侧cè）：耜（似sì）深耕入土之貌。
9种豆南山下，草盛豆苗兴，晨兴理荒秽，带月荷锄归——东晋
陶渊明
《归田园居》
在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。
为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。
虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。
10日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！
——
《击壤歌》
太阳出来的时候开始工作，太阳落山的时候休息，喝自己凿井打来的水，吃自己耕田种地得来的粮食。外面的事情与我有什么关系！
远古，农耕时代，百姓靠一己之体力能够存活，生活虽艰苦而充实，食求饱而能饱，居求安而可安。悠游于完满自足的世界。
所担心的，是外来力量的肆意干扰。“帝力于我何有”，在自得现状之乐的同时，希求着外于我的帝力莫来冲破生活的平静和谐。

Answer 4

杯弓蛇影
原文:
乐广字修铺,迁河南尹,尝有亲客，久阔不复来，广问其故。答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”
于时，河南听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”
广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈
——《晋书》
译文:
乐广字修铺,在河南做官,乐广有一位亲密的朋友，分别很久不见再来了。问到原因时，有人告诉说：“前些日子他来你家做客，承蒙你的厚意，正端起酒杯要喝酒的时候，仿佛看见杯中有一条小蛇在晃动。心里虽然十分厌恶它，可还是喝了那杯酒。回到家里，就身得重病。”当时河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓，上面还用漆画了一条蛇。乐广心想，杯中所谓的小蛇无疑是角弓的影子了。于是，他便在原来的地方再次请那位朋友饮酒。问道：“今天的杯中还能看到小蛇吗？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”乐广指着墙壁上的角弓，向他说明了原因，客人恍然大悟，积久难愈的重病一下子全好了。

Answer 5

沛公旦日
从百余骑
来
见
项王，
至
鸿门，
谢曰:
“臣与将军戮力而攻秦，
刘邦第二天带着一百多随从来拜见项羽，到达鸿门，谢罪说:“我和将军合力攻打秦国，将
将军
战河北，
臣
战河南，
然
不自意
能
先入
关
破
秦，
军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，然而自己没有料想到能够先打进函谷关、攻破秦国，
得
复见将军于此。
今者有小人之言，
令将军与臣
有却……”
项王曰:“此沛公
还在这里再看到将军您。现在传有小人的流言，使将军和我有了隔阂……”项羽说:“这是你
左司马曹无伤言之;
不然
，籍何以
至此。”
项王即日因
留
沛公
与
饮。
左司马曹无伤说的。不然的话，我怎么会走到这一步呢?”项羽当天就挽留刘邦同他设宴饮
项王、项伯
东向坐，
亚父
南向坐。--亚父者，范增也。沛公
北向坐，
酒。项羽、项伯面向东方坐着;亚父面向南方坐着--亚父，就是范增;刘邦面向北方坐着;
张良
西向
侍。范增
数目项王，
举所佩玉玦以示之者三，
项王
张良面向西方陪坐。范增多次给项王使眼色，又举起他所佩带的玉玦多次向项王暗示，项王
默然
不应。
范增起，
出
召
项庄，谓
曰:“君王
为人
不忍。
默默地没有回应。范增站起来，出帐去召来项庄，告诉项庄说:“君王对人心肠太软，不忍
若
入前
为寿，
寿
毕，
请以剑舞，
因击沛公
于坐，
杀之。
不者，
下手。你进去上前祝酒，祝酒后，请求舞剑助兴，借机把刘邦击倒在坐席上，杀掉他。不然
若属皆且
为所虏。”
庄
则入为寿。寿毕，
曰:
“君王与沛公饮，
军中无以
的话，你们都将被他俘虏!”项庄就进去祝酒。祝酒后，说:“君王和沛公饮酒，军营里没有
为乐，
请以剑舞。”
项王曰:“诺。”项庄
拔剑起舞，
项伯亦拔
什么可以用来娱乐，请让我舞剑助兴吧。”项王说:“好。”项庄就拔出剑舞起来。项伯也拔
剑起舞，
常
以
身
翼
蔽沛公，
庄
不得
击。
出剑舞起来，并常常用自己的身体，像翅膀一样护住刘邦，项庄没机会刺杀刘邦。
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