太平天国为何不直接攻下北京?
清朝末年,政府日益腐败,往日的大清帝国已经“病入膏肓”。一场太平天国运动,更是加剧了它的覆亡。面对太平军,清军简直是不堪一击,太平军只派了两万人用时三个月就从南京打到天津!一路势如破竹,清军被打的节节败退,这时候洪秀全为什么没有派更多军队出动,直接灭亡大清呢?
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/caef76094b36acaf3580f33577d98d1000e99c92?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_851853年3月,太平军攻占南京,洪秀全改为天京,以此作为天国都城。定都后他派林凤祥、李开芳、吉文元等将领,率2万太平军开始北伐。大军从扬州处罚,一路势如破竹,很快就攻入天津,如果这时候洪秀全可以多派一些军队,灭亡清朝只是时间问题!那么,洪秀全为什么只派了两万人呢?
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/730e0cf3d7ca7bcbed41a2e6b5096b63f724a8c5?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85对于这个问题,可以从三点考虑:
第一,洪秀全攻占南京后,被大城市的繁华所吸引,这时,他已经有了称帝的准备。所以,此时的洪秀全在忙着修宫殿,选美女,哪还有当初的进取之心。北伐这么重要的事情,竟然没有派一个大将,反而派了三个偏将,最要命的还是孤军深入。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/c8177f3e6709c93d139e6b3e943df8dcd000548e?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85第二,太平军壮大以后,洪秀全已经没有攻取之心,这时候想的只是守住现有的领土。如果大军去北伐,万一失利,退路就没有了。派两万人去北伐,主要是为了试探一下300年的大清王朝还有多大的战斗力。而这两万人是广西狼兵,战斗力异常猛烈,所以作为试探,两万人足够了。当然,两万人去灭亡大清帝国也是不可能的,洪秀全估计想都没想。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/0ff41bd5ad6eddc42d8bd13232dbb6fd5366338e?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85第三,在当时的战略情况下,洪秀全这时候只是想巩固南京,南京周边地区必须全部拿下,尤其是西征,所以,洪秀全也不可能派太多军队北伐。从这一点来看,太平军的领导层都有点小农思想。占了一块地盘就满足了,哪还有什么争天下的心。
https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/caef76094b36acaf35d5f33577d98d1000e99cc5?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85以上三点可以从后来的天京事变看出,太平军领导层都开始贪图享乐。天下还没有打下来,就已经开始了窝里斗,其腐败程度比大清更加严重。这时候倒霉的就是北伐的两万军队了,由于孤军深入,又得不到支援,最后全军覆没,三位将领被押送到北京凌迟处死!
《宗教自由诏旨》颁布后,西方传教士虽然心存疑虑,但是希望能够借此机会,打着“同拜上帝”的旗号,引导并促进太平天国宗教基督教化,因而出现过深入太平天国统治区传教的浪潮。与此同时,太平天国希望能够在“同拜上帝”的旗号下,引导并促进西方人改宗天教。由于崇拜的实际上不是同一的“上帝”,他们双方展开了要求对方改宗的较量,它导致了太平平天国对外宗教政策的剧变。1861年以后,洪仁玕等人奉命在不同场合口头或致函宣布:太平天国“不需要外国传教士从事福音传道师或牧师的工作”,因为他们传播的教义和太平天国宗教相冲突;今后太平天国的传教事业“不欲依赖外援”,“中国人可以自做这件事”。于是,西方人在太平天国区域的传教浪潮转眼便低落和消退了。曾国藩曾经谴责太平天国“窃外夷之诸,崇天主之教”,现在太平天国却反过来拒基督教于国门之外,因为它拒绝改宗太平天国天教。太平天国对外宗教政策的演变,体现出它强烈的宗教独立意识和普世精神,这是造成天教既是太平天国宗教的“自称”、又是它的“统称”的内在原因。天教作为“统称”使用时,它的目的是要求“先生”改宗“学生”,否则便予以拒斥。上述历史事实证明,天教作为太平天国宗教的“统称”,是对它的“自称”的外延拓展,因此说到底它仍然只是太平天国宗教的自我“命名”、或命名意义上的自称。
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