Question

为什么是西施、王昭君、杨玉环，貂蝉被评为四大美女？

历史上有名的美女很多，但为什么是西施、王昭君、杨玉环，貂蝉这四人被评为中国古代四大美女？

Answer 1

首先西施。西施帮助越王勾践打败了吴王夫差，由于赢的人是勾践，所以历史肯定是写对勾践有利的，所以她就不是个红颜祸水，而吴王夫差就是因为贪恋美色所以灭国的昏君，假如赢的人是夫差，那西施就未必是四大美女之一了。

其次貂蝉。汉末时期，王允想杀反贼董卓，所以派了貂蝉去离间吕布董卓，致使吕布杀了董卓，在一定程度上来讲，还是挽救了一下汉朝的，所以貂蝉在当时痛恨董卓或者想挽救汉朝的人眼里看来，贡献还是很大的。

然后王昭君。王昭君毛遂自荐出使匈奴，维护了汉朝跟匈奴关系一段时间内的稳定，也算是贡献很大了吧。

最后杨贵妃。她跟前三个人不一样，她没有挽救一个国家，也没有维护民族稳定。但是她处的朝代很特殊，她出现在唐朝的高峰即将走向下坡的时候，但她出现的时候，确实是一个盛世，她不能单单看做玄宗的宠妃，她的一生应该是整个盛唐的一个缩影，而她的死亡也向大家宣告了盛唐的结束。所以杨贵妃不只是一个美女，她是一个时代。

Answer 2

古代中国为什么只选出四大美女，有人说是文人投票所得，有诗作证。也有人说四大美女是美丽与权力综合的产物，身在男权社会中，为男人的政治作出了牺牲，所以被颁以四大美女的光荣称号。
其实最重要的原因还是在于她们自身的魅力与智慧，还有历史赋予她们的使命。首先，她们都是心理战高手。 她们懂得在合适的时刻把握合适的时机表现自己。比如出身于湖北香溪的村妞昭君，见到皇上时，没吓得半死，也没有土得不知礼数，而是落落大方地盈盈下拜款款而言，不卑不亢的气势，大家闺秀都自叹不如。
再说西施，肩负历史使命，理应有心理压力，可她偏能忍辱负重，将家国之仇埋在心底，把对范蠡无尽的爱藏入记忆，欢颜侍君，喜怒不形于色，有几人能修炼到这般境地？再看貂婵和杨玉环，哪是光有美色就可以稳坐千古美女的宝座的？她们不仅让自己人美，还要让历史美！其次，她们都曾侍奉过两个以上的男人，绝不干从一而终的事业。
贤良淑德，相夫教子是很好，可美人不能如巷子的酒一样，酒香了是不怕巷子深，人美藏在巷子里却只能终老到死无人识，只能浪费。不管四大美女是自愿还是被迫而不能从一而终，也许我们都得承认她们的识大务。
不管美女因何而成就了自己的美女地位，反正截止至唐朝，美女图就没了新的篇章，唐之后的中国宋明理学盛行，女子无才便是德。 谁有女性魅力其实是贱的标志。这其实是古代中国女性地位每况愈下的反映。

Answer 3

他们漂亮且推动历史发展

Answer 4

因为她们不仅是绝世美女，更是人生具有传奇色彩，与有权有势的男人紧紧的联系在一起，她们的人生是影响着一个国家乃至一个王朝的走向，她们在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

Answer 5

西施、王昭君、貂蝉、杨玉环为什么被评为历史上的”四大美女“？是不是因为她们长得特别绝色呢？
其实要说特别绝色，还真谈不上，历史上记载的，比他们美的女子还多着呢，别的不说，就拿宋玉写的邻家女来说，”增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤“。我们现在的那些影视明星，哪一个敢不施朱不着粉，素颜见人？
为什么偏偏是这四个人？我觉得应该是她们与政治有密切的关系。
中国古代的女子，走上政治前台的人非常少。就算真走上来了，一般也都是杀得尸横遍地，血流成河。比如武则天，慈禧，吕后等等。不过这时候，她们往往已经不是美女了，不是利用美色在政治中发挥作用。而美女走上政治前台的，更是少之又少。就算走上来了，用美色发挥作用了，也常常是发挥负面作用，比如妲己、褒姒、妹喜等等。
而被称为四大美女的这四个女子，她们发挥的却是正面的作用，除杨玉环外。西施牺牲了自己，帮助越国复仇吴国。王昭君作为和亲的对象，促进了南匈奴和汉朝的亲密关系。貂蝉则通过连环计，帮助正直人士诛杀了朝廷中的奸臣。
除了她们会发挥正面作用外，他们能成为四大美女，还有一点，就是他们的身世和结局，让人非常叹惋。
这也就能够理解，为什么杨玉环虽然并没有发挥正面作用，但依然被列入了。因为白居易写了《长恨歌》，因为洪升写了《长生殿》，杨玉环最后是被作为替死鬼，给唐玄宗背了黑锅，所以获得了后世极大的同情。而且杨玉环并没有害过人，君王宠幸她，那也是君王的过错，怪不到她的身上。
从这个角度说，貂蝉尽管是一个虚构的人物，但是因为她能走进政治的前台，而且是利用美色，而且是发挥了正面作用，而且是身世和结局让人叹惋，有这四个原因，因此她也被列出来，和其他三大美女放在一起。