爱国主义更应该培养民族自豪感/危机感辩论
写作技巧：
1、辩论中存在着持不同意见的双方或多方。有不同意见的双方或多方存在才能实现思想交锋。一个人不可能自己同自己辩论，一个人头脑中几种方案或做法的权衡和比较，那是思考或思辨而不是辩论。
2、辩论必须针对同类事物或同一问题，即存在着同一论题。如果各方谈论的论题不同，就不能实现有意义的辩论。例如，一个人说“法律是有阶级性的”，一个人说“市场经济就是法制经济”，由于两人所认识的对象不同，因此两个观点不能构成辩论。
只有当一个人说“法律是有阶级性的”，另一个人说“法律是没有阶级性的”这样两个判断才构成辩论。因为这两个判断所认识的对象相同，又是相互对立的思想，而这两个判断至多只能有一个为真，不可能都真。这样就有了谁是谁非的问题，就必然要引起辩论。
3、辩论的诸方有或多或少的共同认识或共同承认的前提，如思维的同一律、不矛盾律、排中律和充足理由律和正确推理的方法等，以及如社会公理、科学规律等是非真伪标准和价值取向。没有这些共同承认的东西，辩论只会是一场混战，不可能得出结论。
总之，辩论诸方有共同的话题，而又有不同意见。从哲学观点看，辩论的诸方是一种对立统一的关系。
例文：
谢谢主席，大家好！
开宗先明义，所谓民族自豪感指一个民族由于本民族的存在，以及个人作为该民族的成员而表现出的一种荣誉感。这种荣誉感的产生，是基于该民族的政治、经济、文化、艺术以及军事方面已经取得或将要取得的伟大成就，基于该民族对人类文明已经作出或将要作出的贡献。
而民族危机感，是指一种当本民族受到外界威胁或发现本民族劣势时而产生的时刻警醒的感受。我方认为：当代社会中国人更应培养民族自豪感。
第一、民族自豪感对于一个民族是极其重要的，而当今社会正缺乏民族自豪感。
民族自豪感之所以重要，是因为它有助于培养民族自信心。中国人最大的问题就是缺乏对民族的信心，21世纪的今天，中国人吃得营养了、穿得洋气了、住得也相对宽敞了，却似乎很难找着那种“数风流人物，还看今朝”的气魄和感觉。
相反，我们总是潜意识的放大民族的问题，舆论媒体过多的批判性导向，让国民对民族感到失望，对民族的未来失去信心，超敏感与低自信并存，这样怎么能够去建设美好明天呢？同时，由于民族自豪感的缺失，我们对中华民族传统文化的的归属感，认同感也日益渐微。
我们不在以中国文化为荣，而是在各种西方文化的冲击下动摇了立场。民族的精神需要传递，民族的历史不能忘记，民族的文化不能随意，这是我们作为一个民族的存在基础，就像陈寅恪先生所指出的，一个民族的确立不在血统、人种，而是文化的认同。
丢弃了传统，也就丢弃了我们的民族性，我们那什么来确认自己？从民族自豪感的重要性和匮乏来看，当今社会中国人更需要培养民族自豪感。
第二、“我以身上流淌着中华民族的血液而自豪，我以身为中国人而骄傲”。
不是说对所有的传统都要毫无选择地保留、保护，消亡实际是文化的一种常态，但是，民族的精神需要传递，民族的历史不能忘记，民族的文化不能随意，这是我们作为一个民族的存在基础，就像陈寅恪先生所指出的，一个民族的确立不在血统、人种，而是文化的认同。
丢弃了民族自豪感，也就丢弃了我们的民族性，我们拿什么来确认自己？我们应该对我们的社会充满希望，对我们的民族充满自豪，这样才能更好地去建设我们的美好明天啊！
