出自历史典故的成语？
卧薪尝胆
[ wò xīn cháng dǎn ]
薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出处
《史记》原文为:"越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。"这里仅有"尝胆"，没有提到"卧薪"，这是苏轼发挥想象，戏说孙权"卧薪尝胆"而创作出来的成语。
指鹿为马
[ zhǐ lù wéi mǎ ]
指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
"混淆是非"和"指鹿为马"都有"违背事实;不分是非"的意思;有时可通用。但"指鹿为马"完全是故意的;并时有咄咄逼人之势;"混淆是非"可以是故意的;也可以是无意的。原文(1)
赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰:"马也。"二世笑曰:"丞相误邪?谓鹿为马。"问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。(司马迁《史记·秦始皇本纪》)
纸上谈兵
[ zhǐ shàng tán bīng ]
在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
然而战国时并没有纸，最原始的纸诞生于西汉 ，晚于春秋。故纸上谈兵四字出典既非《史记》，亦非司马迁。
草木皆兵
[ cǎo mù jiē bīng ]
木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。
四面楚歌
[ sì miàn chǔ gē ]
比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
三顾茅庐
[ sān gù máo lú ]
顾：拜访；茅庐：草屋。 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
背水一战
[ bèi shuǐ yī zhàn ]
背水：背向水，表示没有退路。 比喻与敌人决一死战。
望梅止渴
[ wàng méi zhǐ kě ]
原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
完璧归赵
[ wán bì guī zhào ]
本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。 后比喻把原物完好地归还本人。
负荆请罪
[ fù jīng qǐng zuì ]
负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
初出茅庐(诸葛亮) 退避三舍(重耳) 图穷匕见(荆柯)
胸有成竹（文与可）
江郎才尽（江淹） 画龙点睛（张僧繇） 精忠报国（岳飞）
宝刀不老（黄忠） 七擒七纵（诸葛亮） 才高八斗（曹植）
刮目相看（吕蒙） 煮豆燃萁（曹植） 初出茅庐（诸葛亮）
东窗事发(秦桧) 三顾茅庐(刘备) 如鱼得水(刘备)
封金挂印（关羽） 一身是胆（赵云） 单刀赴会（关羽）
焚书坑儒（秦始皇） 指鹿为马（赵高） 悬梁刺股（苏秦、孙敬）
约法三章（刘邦） 一饭千金（韩信） 孺子可教（张良）
草船借箭。曹冲称象。惊弓之鸟。破釜沉舟。三顾茅庐。
