Question

道德起源的四种理论

Answer 1

一、神源论（亦称“神启论”）：道德来源于神的启示。客观唯心主义。 董仲舒：“王道之三纲可求于天”，“道之大源出于天”之说。孔子“天生德于予”，把道德起源归于天。 欧洲中世纪的科学家认为道德起源于上帝，基督教的“摩西十戒”（孝敬父母，不杀人，不奸淫，不偷盗，不作假证陷害他人，不贪不义之财等）；佛教“五戒”（不杀生、不偷盗，不邪淫，不妄语，不饭酒）说成是上帝神明对人的启示，后来，成为宗教的道德戒律，这是一种客观唯心主义的理论。
二、 心源论（亦称“天赋论”）：道德是人先天所具有的禀赋。人的先天固有善良或邪恶的意志。主观唯心主义。 孟子“人之初，性本善”的“性善说”，荀子“人之初，性本恶”的“性恶说”等。孟子说：“仁义礼智，非由外铄吾也，吾固有之也”，意思是说仁义礼智之类的道德规范不是后来形成的，根源于人心，是先天固有的良知。 德国近代哲学家费尔巴哈认为，道德根源于人的“趋乐避苦”的天性。快乐的有益的是善，痛苦的有害的是恶，善良是从本性中产生的。
三、庸俗进化论：道德观念起源于动物的“社会”意识或互助性。机械唯物主义。 德国的思想家考茨基从动物的本能中寻找道德的根源，如“合群”、“母爱”等，把人的道德看成是动物本能的演化。
四、感觉欲望论（亦称“自然论”）：道德来源于人的自然本性的欲望 旧唯物主义者反对从神出发，而从人出发，反对神道主义，主张人道主义，认为道德的本质是人性的自然表现，是人的真实的、健康的“本性”，而恶行、罪过只不过是人性的歪曲。它使道德从虚幻的天国拉回到了世俗的人间，但他们所说的人的本性是抽象的人性，脱离了社会关系的永恒的人性，因而最终与唯心主义殊途同归。

Answer 2

道德起源的四种理论包括：神源论、心源论、习俗源论和社交源论。
1. 神源论：道德来源于神的启示。这种观点在董仲舒和孔子等思想家的著作中都有提及，他们认为道德起源于天或天道。
2. 心源论：道德是人先天所具有的禀赋。这种观点在孟子和荀子等思想家的著作中有所体现，他们认为人性本善或本恶，而道德来源于人的内在本质。
3. 习俗源论：道德起源于社会习俗。这种观点在亚里士多德和休谟等思想家的著作中有所阐述，他们认为道德是社会共同体的产物，人们通过习俗和惯例来形成道德规范。
4. 社交源论：道德起源于人与人之间的交往和相互支持。这种观点在现代社会心理学和交际学等领域有深入研究，他们认为道德是社交行为和人际关系的产物，人们通过交往和互动来建立道德准则。
这四种理论都有其独特的优点和局限性，它们可以互相补充，帮助我们更全面地理解道德的起源和发展。