在《红楼梦》中,现在还有哪些点是值得研究的?

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化其叶r
2021-03-06 · TA获得超过286个赞
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人们对《红楼梦》的研究,自它诞生之日起,从来就没有停止过,并因此产生了一种独特的学问,叫做“红学”。这正是《红楼梦》独特于中国古代四大名著其他三部的重要原因。只因为作者曹雪芹写的实在是太成功了!

诞生于18世纪末期的《红楼梦》它究竟是怎么样的一部作品?因何而值得人们如此反复玩味没有穷止?

内容抒写风格:与封建统治的传统思想唱反调

在《红楼梦》对内容抒写的风格上,曹雪芹笔下的《红楼梦》,不论从贾宝玉和林黛玉的感情,还是在对四大家族在管理上,从繁荣到衰落的变化描写,等方面来看,它都是曹雪芹笔下有意塑造的一部打破封建传统思想束缚,反抗封建压迫,与封建统治阶级唱反调的一部文学巨著,用鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中的评,即是:

“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”!


鲁迅先生对封建压迫的痛斥在《红楼梦》里,贾宝玉与封建思想常常悖逆而行,他特别的玩世不恭,尤其表现在追求人格和自由意志的平等。

比如,宝玉违抗长辈的意志,对走仕途经济表现得丝毫没有兴趣,而且也特别不爱交往那些峨冠博带的官场之人,常常不小心遇着了都是绕道而走。红楼梦的一处,贾雨村要见宝玉,宝玉直接抱怨道:“有老爷和他坐着就罢了,回回定要见我!”由此可见他对这类人的态度是唯恐避之不及的。

红楼梦中,贾宝玉特别的不喜欢读八股文,在《红楼梦》第三十二回中,当湘云在偶尔勉励宝玉上进劝谏的时候,宝玉对湘云说道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你经济学问的!”而且宝玉还在《红楼梦》的第七十三回中,直接抨击八股文道:“时文八股‘不过作后人饵名钓禄之阶’。”然而,与这些相反的是,宝玉对当时封建社会被列为禁毁之书的《西厢记》和《牡丹亭》倒是看得津津有味!而且直接夸口大赞曰:“真真这是好书”。

这一幕,在《红楼梦》二十三回中,就有一个很是重要的情节展现,镜头是“宝黛共读《西厢记》”。

写作取材立意:从普罗大众常规化的生活入手

从写法取材的角度来看,《红楼梦》之所以为名著,妙在它摆脱了以往传统小说写法中,作者常常习惯以故撰“忽离忽现”为情节,而且刻意追奇求险的套路。

《红楼梦》从封建社会家庭的日常生活中提炼故事情节,这一点很切合大众生活写实的实际,而且记叙的角度也是从普罗大众最为熟悉的“亲朋往来”、“闺阁琐事”、才子佳人“闲情赋诗”、人之常情“悲欢离合”、人生际遇“荣辱兴衰”入手。完全摆脱了传奇志异小说的同质化套路。

比如,红楼梦中有这么一段堪称经典,刘姥姥进大观园。这个咋个让人一看,刘姥姥一个乡下老奶奶,还带着一个孙子到人家贾府上蹭吃、蹭喝、蹭玩、闹笑话……似乎让人觉得不大讨喜。而当您深入了解其中的情节,就会发现,刘姥姥实际是一个让人可敬可佩的老人,她可以为了儿女一家的生计,不惜丢下自己的尊严,而这无疑又是对贾府贾母奢侈浪费行为的最大讽刺!

这就是《红楼梦》,从普通平凡人的生活琐碎日常视角入手,达到自己想要表达的隐喻目的,实在是高妙!

故事情节架构:“入世”到“出世”,对抗“仕途经济”

在故事情节的构建上,《红楼梦》更是独辟蹊径,比如,红楼梦的开篇几乎十分明确地揭示了红楼梦的结局。比如,《红楼梦》开头的那一僧一道,疯疯癫癫唱起的《好了歌》

“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

……

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”


这首看似是为了《红楼梦》的故事开头作引子,从而吸引读者能够很快入胜进入到故事的情节境界中去的《好了歌》,实际,它还有另一面更加隐喻的作用,那就在开头就已经暗示了整个红楼梦故事结局的作用。因此可以说,《红楼梦》开头的《好了歌》,它并非曹雪芹笔下简单的红楼演义和陪衬物,而是与当时的封建社会所恪守的“仕途经济”相对抗的另外一种旋律,也是在特定社会条件下,儒、释、道各文化背景下“入世”与“出世”的矛盾体现。

人物形象塑造:森罗万象的“千人千相,一人千面”

当然,《红楼梦》之所以著名,还有一个值得肯定的地方,那就是,它在对人物的塑造上“千人千相,一人千面”森罗万象的塑造方式。比如,在《红楼梦中》,仅仅是有名有姓的人物就出现了不下400多个,而且,即使是在对同一人物的塑造上,也达到了一人千面的境界。

以曹雪芹笔下《红楼梦》的主角人物贾宝玉为例,贾宝玉他既有多情、玩孽深重的一面,也有对封建仕途顿生叛逆心,不求功名的一面,另外,更有个性单纯、善良、真性流露,对女性尊重的一面。在《红楼梦》里,贾宝玉看似整日不思学业,只喜欢与一群女孩子玩耍,但他却算不上三教九流式的人物,他最起码懂得对女性的尊重,而且秉性温柔,对女儿有着由衷的崇拜之心。他为女性唱悲歌、唱颂歌。

比如,贾宝玉认为:

“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”

又比如,贾宝玉觉得:

“凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”

又有贾宝玉感觉自己:

“见了女儿我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人”

这些由贾宝玉对女儿由衷的赞美和崇拜之词,更多表现出的是,在封建思想压迫下,贾宝玉对美和理想的追求,特别表现出贾宝玉在个人的意识形态里,对那个充满浊臭气息“男尊女卑”时代思想的强力抗争与颠覆。

因此说,《红楼梦》在对人物形象塑造所运用的独特的描写手法,它给读者留下了极其深刻的印象。可以说,《红楼梦》的这一艺术特色,更是前无古人,后无来者的。

成书而为己歌:“披阅十载,增删五次”的不同寻常

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”这是中国四大名著之一的《红楼梦》中,作者曹雪芹在小说第一回的开篇,就着自己的真实心情而为己歌的一首诗记。足以看出,《红楼梦》作者成书曾“披阅十载,增删五次”用血泪铸就的不同寻常。

结语:

《红楼梦》是产生于中国古代一部具有世界影响力的小说,开创了我国中国古典小说的巅峰境界。另外,也可以作为中国封建社会的一部百科全书存在,属于我国传统文化的集大成者。难怪,《红楼梦》自从成书之日起,值得那么多人研究,直至今日,人们依然可以从其中发现《红楼梦》更新的价值!

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2021-03-08 · TA获得超过160个赞
知道小有建树答主
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《红楼梦》是中国文化瑰宝,相对于其他三部名著,在《红楼梦》中有许许多多值得我们去深究的地方,包括写作方面的人物描写、管理方面的王熙凤的为人处理和管理能力、医学方面、饮食方面等等,每个行业和个人在研读《红楼梦》时都会有不同的收获,是值得潜心研究的一本书。
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打渔晏
2021-03-08
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值得研究的太多了,作为中华民族艺术的瑰宝,它的内容几乎都是精华,比如那些至今都没研究透彻的方言,以及其中蕴含的处世绝学。
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教育知识之家
2021-03-09 · TA获得超过797个赞
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因为《红楼梦》是一部百科全书,里面有药物的使用和制作方法,食物的做法等等,而且诗词也很美,人物的性格特点也值得推敲!
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