Question

人到底该不该坚持传统观念，该不该解放思想，还是固守保守？

Answer 1

应该坚持正确的优秀的传统观念，应该解放思想，而不能固守保守。

对于传统观念，一定要坚持“取其精华，去其糟粕”的原则，不能一味地坚持旧的，甚至是错误的传统观念，否则就没有是非观点了。好的正确的优良的传统观念一定要坚持，并且还要发扬光大，弘扬传承下去。

时代和社会是发展进步的，所以一定要解放思想向前看，坚持与时俱进，勇于创新和接受新事物，才能紧跟时代的前进步伐，并有所发展前途。而不能固步自封，思想保守，否则就可能会落伍，没有作为。

可见，好的传统观念要坚持，思想要解放，不能过于保守。

Answer 2

这个问题的答案其实并不是非黑即白的，因为坚持传统观念和解放思想之间并不存在绝对对立的关系。在某些情况下，坚持传统观念可能会有其积极的意义；而在另一些情况下，解放思想则可以帮助我们更好地适应时代的变化和发展。

首先，坚持传统观念有其积极的一面。传统观念通常是经过历史的沉淀和积累，具有较为稳定和可靠的价值取向和道德准则，可以引导人们保持对基本道德规范的遵守和尊重。此外，传统观念也是文化传承的重要组成部分，有助于维护文化的多样性和独特性。

然而，在现代社会中，固守传统观念也可能会带来一些负面影响。随着社会的不断变化和发展，传统观念也需要不断更新和调整，以适应新的社会需求和发展趋势。如果过度固守传统观念，可能会导致思想僵化、创新能力不足，甚至阻碍社会的进步和发展。

因此，我们需要在坚持传统观念和解放思想之间寻找平衡点。在尊重传统的同时，也需要保持开放的心态，接纳新的思想和文化，以应对不断变化的社会环境。我们应该根据实际情况，灵活地运用传统观念和现代思维，以更好地适应社会的变化和发展。

Answer 3

这个问题并没有一个明确的答案，因为在不同的文化、社会和历史背景下，人们对于传统观念、思想解放和保守主义的看法和实践是不同的。
传统观念通常是指某个社会、群体或个人长期以来形成的、被广泛认同和遵循的行为准则、价值观和信仰体系。有些传统观念是有益的，可以保持社会的稳定和秩序，有些则可能限制了人们的自由和创新能力。在面对传统观念时，我们应该理性思考它们的优缺点，既尊重传统文化，又不盲目固守陈旧、落后的观念。
思想解放通常是指人们摆脱旧有的思维模式、信仰束缚和文化传统，追求自由、开放和创新。思想解放可以推动社会进步和个人成长，但也可能导致价值观混乱、道德沦丧等问题。在面对思想解放时，我们应该坚持价值观的核心，同时也要保持开放、包容和尊重不同的思想和观点。
保守主义通常是指人们倾向于维护既有的社会、政治、文化和经济秩序，避免过分的变革和冒险。保守主义可以保持社会的稳定和传承文化，但也可能阻碍社会的进步和创新。在面对保守主义时，我们应该考虑到社会的变化和需求，同时也要尊重传统和保持社会稳定。
因此，我认为，在不同的情况下，我们应该根据实际情况和具体问题，灵活运用传统观念、思想解放和保守主义等不同的思维方式和工具，以最大限度地促进个人和社会的发展和进步。

Answer 4

“解放思想”又成为时代的热门话题。近来有论者将“思
想解放”定义为“让思想冲破牢笼”。他们所谓“思想的牢
笼”包括人自身的观念习惯，包括社会的观念传统等内容。
他们认为，社会的观念传统作为强大的观念现实可能会成为
思想的习惯，使人很难走出记忆的设置，使人不知不觉地套
用思想模板而放弃乃至拒绝创造的可能。不难看出，这些论
者立论的前提就是将观念传统即“习惯”视为不让创造成为
可能的阻力或“思想的牢笼”，所以要使创造成为可能就应
该走出“牢笼”。
初看颇觉言之有理，细读则见其立
论轻率。因为以观念传统为内容的“习惯”并不总是“思想
的牢笼”。所谓“习惯”是任何物体所固有的。自然界如此，
人类社会也是如此。在休谟的哲学中习惯被视为人生的指
南，人类就是按习惯而生活的。中国的生活智慧早就揭示出
了“休谟定律”：“习惯成自然”。有了这样的“习惯”
才有丰富多彩的生活。这就是说，“习惯”就是要让主体保
持其自身原有状态的力量。正如这些论者所说，“传统不仅
是人确认文化归属的标准，也是获得自我肯定的来源。”但
是自我肯定并不排除创新。“周虽旧邦，其命维新”。旧邦
新命是中国文化的特色。我们的传统确实守旧的一面，例如
先王观念，例如道统之说等等都是我们进行“思想的牢笼”，
但是它更有鼓励以自我为主体，吸收异质文化以创新的一
面：例如印度的佛教变成了中国化的禅学、儒道释变成了宋
明理学、马克思主义变成了毛泽东思想、西方现代逻辑分析
方法变成了新理学等等。这些论者不仅没有看到“其命维新”
的一面，反而认为越是辉煌的传统，越容易让人沉醉其间，
形成对自身独特性的自恋。他们在此已经不讲道理了：传统
的辉煌让人形成对自身独特性的自恋，是人的“罪过”而不
是传统的“罪过”，这就好像是说一个女性因漂亮而被人进
行性骚扰，罪过不在骚扰者而在女性的漂亮一样。
论
者不是引导人们如何理性地对待传统，而是要传统为人的
“罪过”“埋单”。这个不讲道理的观点其实是在向读者传
递一种观点：要使创造成为可能必须抛弃传统的“牢笼”。
其实创新不是在抛弃传统中进行的，而是在扬弃传统的基础
上进行的。抛弃传统的“思想解放”就像康德所描述的“身
轻的鸽子”：它“惬意地翱翔在空中，而当它感到空气的阻
力时，就可能想象在真空里飞行必定更加容易。”然而它尽
了一切努力而毫无进展一一因为它遇不到阻力，而阻力却可
以作为他借以站得住的支撑点，它可以借此支撑点使用它的
各种力量，从而使它活动起来。

Answer 5

既要坚持传统的观念，也要解放思想。人绝对不能因循守旧，就在坚持传统观念的基础上与时俱进。