静,是一种气质,也是一种修养

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一袭可爱风1718
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《道德经》里讲:“静胜躁,寒胜热,清净为天下正。”静,常解为安静、冷静。是一种不争的状态,坦然、豁达。

万般事,一颗心,难说会有不躁。暑夏寒冬,冷热交替。人生仿若四季,顺时少,逆时多,偶遇悲喜交加,愤懑不平。白帆过尽,唯有“静”字解千愁。

天下万物,任你狂乱、痴迷、繁华、激荡,最终,都要归于平静。静,是万物之根本。静,是一种气质,也是一种修养。



静,是一种气质

 

古人说:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”

湖面的画像是因为湖水的寂静,才能映光返照。人心要是能静到极致,也会生出一种智慧来,大道至简,万般归一,不过一个“静”字。

读书之人,喜欢“静读”,圆月高照,不必挑灯。或站于廊下,或立于窗前。一卷书、一盏茶,读到夜深处,虫声隐匿,天地一片静溢。红尘三千,琐碎无数,此时,看似一无所有,实则心中早已繁花锦簇。静的尽头,不是虚无,是永恒。

静,是一种气质。只可意会,无言以表。

一件器物,就在那里,不动。你一见她,便读懂了她的万语千言。她是光阴的使者,是良人的信笺,她就那样静静的呆着,不出手,对你也能一击即中。往事袭来,未及开口,却让你放下从前。

一位故人,迎面相逢,无语。你一看他,便听到了他的万般思念。他是光阴的使者,是良人的信笺,两人只是静静的擦肩,不回头,双方早已沧海桑田。往事随风,半句不辩,却让你泪流满面。

静,是不语,是无言,是青春的风骨,是光阴的镌刻。静,是浮华过后,沉在你容颜的细纹,落在你掌心的痣,是随你生命风华合二为一的样子。追你不去,融于身心的恬淡和藏于眉目的气质。



静,是一种修养

 

苏东坡有两句诗写:“无事此静坐,一日当两日”。静坐之下,上观天下观地,中间观自己。静坐的妙处,便是晨光蜿蜒而长,适合自查疏漏,弥足珍贵。

静,是一种修养。静坐听雨,静赏雪落。四季流转,韶华绵延不绝。静,是休,是养,是收,亦是生。

《礼记•大学》中说:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”

人生在世,诸多事,宜谋定而后动。安心还需静,心不动,人不妄动,不动则不伤,免去万般苦。人生所得,皆为所思。思虑静,不易被扰,利欲不近,烦恼远离。

心静,近乎一种纯净和清明。静待花开,是一种隐忍的喜悦。静看花落,是一份随缘的自在。守住这份心静,在尘世修炼一颗禅心,圣人可求。守住这份心静,当如缔造一身铠甲,抵御一切浩荡风云、起落沉浮。

心静,方显目明,哪怕置身茫茫荒野,也不会误入歧途。不疾不徐,欲求得当,喜优都能接受,来去乾坤自如。

静,是一种修养。养气,养德,因着够静,够明,所以无惧,无畏。心静,便声远,古今更迭,静修天地之灵,静养万物之魂。

 



静,是人生之高境

 

宋朝的程颢,写诗:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”

人间万般风景,唯有静看,才是不辜负。车马慢,即便终生挚爱未得,我已走遍这世间,无悔、更无怨。我自静处欢喜,百味尝尽,只言甜。

木心在自己的诗里写:“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪,你再不来,我要下雪了。”这是等一个人的心境,也是一个人的心境。你来,我等,静默不语,只是等。你不来,我便自顾自地要下雪了,人生的大雪从心里落下,静到天地无声,只有喜悦。

木心说:“所谓无底深渊,下去,也是前程万里”。他半生流离,却把日子过成了诗,他守一颗静心,对是非不躁,见寒凉不悲。他说:“不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅”,你看,心静,即是不争,不争,则灵魂自由。

静,则心入境。可观天地,观自在菩萨,照见五蕴皆空,无有挂碍,无有恐怖,究竟涅槃。

静,是人生之高境,舍一切强求,渡万般不愿。唯留自在、如意、千转百回,伊人仍在

灯火阑珊。

静,是一种气质,心有莲生,面若粉黛。静是一种修养,闲坐多思已过,少问他人痴缠。静是人生之高境,你静,万物可重生。你能守住静,就能守住人生,可低千军万马,得一方安宁。
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