名人正视自己的错误改正后成功的例子简短
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近读这样一个小故事,乔治·华盛顿小时侯,他的爸爸在果园里种了一棵品种极佳的樱桃树.后来,华盛顿的爸爸买了一把十分锋利的斧子,华盛顿发现了就想试一试斧子有多么锋利,于是他抡起斧子砍向了樱桃树.没想到,还是小树苗的樱桃树十分弱不禁风,被砍倒了.华盛顿的爸爸发现自己心爱的樱桃树被砍了,十分生气,大声质问是谁干的,华盛顿虽然很害怕,但还是坦白说是自己砍的.爸爸听后,并没有责备他,反而还夸华盛顿诚实.
鲁迅曾说过一句话:“诚信为人之本”.华盛顿能够坦白承认错误,这一点,是尤其可贵的.正像古人所云:“人非圣贤,孰能无过?”毛泽东同志通过总结历史经验,清醒地看到,“任何政党,任何个人,错误总是难免的”问题在于,错误发生之后,是承认之、改正之,还是推诿之、坚持之,区别很大,后果也是完全不同的.
中国历史上的两个典型事例:一个是秦穆公.公元前628年,秦穆公不顾谋臣蹇叔的竭力反对,派大将率军远途奔袭郑国.因郑国获讯作了准备,秦军只好无功而返.归途中不出蹇叔所料,在肴山遭晋军伏击,大将被擒,全军覆没.秦穆公面对自己因刚愎自用而导致的惨败,没有推托责任,怪罪部下,而是公开认错,痛改前非.他“素服郊次,乡师而哭,曰:‘孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也.’不替孟明,曰:‘孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德’.”(见《左传》)秦穆公谦诚坦白的胸襟和坚决改正错误的态度,赢得了臣民的尊敬.三年后,秦军终于在彭衙之战大败晋军,使秦国声威大振,为后来称霸乃至统一中国,奠定了重要基础.
另一个是袁绍.东汉末年,称雄冀北的袁绍,不听谋士田丰劝阻,贸然发动官渡之战,结果大败.袁绍不但不承认自己的错误,反而文过饰非,将田丰杀了.他固执地坚持错误,加上心胸狭隘,偏信谗言,使得士气涣散,人心惶惶,人才外流,终为曹操所灭.
从以上两个事例中,我们可以感悟到:善于发现错误,敢于承认错误,勇于纠正错误,在某种意义上说,也是一项重要执政能力,也是一种必要的执政智慧,更是诚信的最高境界.用当今的话说,正视问题是解决问题的第一步,它体现的不仅是一种态度,更是一种自信,是一种责任意识,是对干部群众的信任,也是动员和组织干部群众解决问题的好方式.如果对已经出现的问题不作坚决纠正和解决,就可能带来一连串、甚至更严重的问题.问题多了、大了,就会积重难返,最终可能一朝覆亡.袁绍不正是这样毁掉的吗?
鲁迅曾说过一句话:“诚信为人之本”.华盛顿能够坦白承认错误,这一点,是尤其可贵的.正像古人所云:“人非圣贤,孰能无过?”毛泽东同志通过总结历史经验,清醒地看到,“任何政党,任何个人,错误总是难免的”问题在于,错误发生之后,是承认之、改正之,还是推诿之、坚持之,区别很大,后果也是完全不同的.
中国历史上的两个典型事例:一个是秦穆公.公元前628年,秦穆公不顾谋臣蹇叔的竭力反对,派大将率军远途奔袭郑国.因郑国获讯作了准备,秦军只好无功而返.归途中不出蹇叔所料,在肴山遭晋军伏击,大将被擒,全军覆没.秦穆公面对自己因刚愎自用而导致的惨败,没有推托责任,怪罪部下,而是公开认错,痛改前非.他“素服郊次,乡师而哭,曰:‘孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也.’不替孟明,曰:‘孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德’.”(见《左传》)秦穆公谦诚坦白的胸襟和坚决改正错误的态度,赢得了臣民的尊敬.三年后,秦军终于在彭衙之战大败晋军,使秦国声威大振,为后来称霸乃至统一中国,奠定了重要基础.
另一个是袁绍.东汉末年,称雄冀北的袁绍,不听谋士田丰劝阻,贸然发动官渡之战,结果大败.袁绍不但不承认自己的错误,反而文过饰非,将田丰杀了.他固执地坚持错误,加上心胸狭隘,偏信谗言,使得士气涣散,人心惶惶,人才外流,终为曹操所灭.
从以上两个事例中,我们可以感悟到:善于发现错误,敢于承认错误,勇于纠正错误,在某种意义上说,也是一项重要执政能力,也是一种必要的执政智慧,更是诚信的最高境界.用当今的话说,正视问题是解决问题的第一步,它体现的不仅是一种态度,更是一种自信,是一种责任意识,是对干部群众的信任,也是动员和组织干部群众解决问题的好方式.如果对已经出现的问题不作坚决纠正和解决,就可能带来一连串、甚至更严重的问题.问题多了、大了,就会积重难返,最终可能一朝覆亡.袁绍不正是这样毁掉的吗?
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