文言文谦
1. 文言文《岳飞》翻译
飞事亲至孝，家无 姬待。吴价素服飞，” 愿与交欢，饰名蛛遗 之产飞回：‘土上宵吁，” 宁大将安乐时耶卜’却 不受。价大叹服。或问： “天下何时太平？”飞 回：“文臣不爱钱，武 里不惜死，天下太平 矣卜'师每休会，课将 士注坡跳壕，皆重销以 习之。”卒有取民麻丛猛消一 缕以束刍者，立斩以 佝。卒夜宿，民开门愿 纳，无敢入者。军号“冻 死不拆屋，饿死不掳 掠”。卒有疾，亲为调 药。诸将远戍，飞妻问 劳其家；死事者，哭之 而有其孤。有颁犒，” 均给军吏，秋毫无犯。 善以少击众。凡有所 举，尽召诸统制，谋定 而后战，故所向克捷。 摔遇敌不动。故改为之 语日：“撼山易，撼岳 家军难。”张俊尝问用 兵之术，飞回：“仁， 信，智，勇，严，阎一 不和。“”每调军食，必 暨额回：”‘东南民力竭 矣！”好贤礼上，雅歌 投壶，佝河如儒生。” 每辞官，必曰：“将士 效力，飞何功之有！
亲：父母，文中指母亲
索：平素；平时
却：推脱；推却
育其孤：抚育他们的遗孤
克捷：获胜
阙：缺少
每当军队休整，岳飞就督促将士骑马驰斜坡、跳壕沟，提高骑术，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根绳子缚草料，就立刻斩知态首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。军队的口号是：“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问。为国事而战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给军吏，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集全部统制，商议定然后作战，所以兵锋所向，皆能取胜。突然遇到敌军进犯也毫不慌乱。所以敌人就说：“摇动山容易，摇动岳家军困难。”张俊曾问用兵的方法，岳飞说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”非常尊重贤能的有学问的人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶之戏，谦逊和善好像个读书人。每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”
2. 文言文钱某遇狼译文
是这个吗
原文
有钱某者，赴市归晚，行山麓间。突出狼数十，环而欲噬。迫甚，见道旁有积薪高丈许，急攀跻执？，爬上避之。狼莫能登，内有数狼驰去。少焉，簇拥一兽来，俨舆卒之舁官人者，坐之当中。众狼侧耳于其口傍，若密语俯听状。少顷，各跃起，将薪自下抽取，枝条几散溃矣。钱大骇呼救。
良久，适有樵伙闻声共喊而至，狼惊散去，而舁来之兽独存，钱乃与各樵者谛视之。类狼非狼，圆睛短颈，长喙怒牙，后足长而软，不能起立，声若猿啼。钱曰：“噫！吾与汝素无仇，乃为狼军师谋主，欲伤我耶！”兽叩头哀嘶，若悔恨状。乃共挟至前村酒肆中，烹而食之。
译文
有个姓钱的人，一天晚上从市集回来往家走，经过山间小路的时候，忽然从旁边蹿出几十条狼，围上来要吃他。情急之下渗知，姓钱的人急中生智，看到路边有很多农家堆积的木柴，有好几丈那么高，就赶紧爬上去躲起来。这些狼爬不上去，但是没有走，都在柴堆下面，其中有几条狼跑掉了。没过多长时间，它们抬着一只野兽一起回来了，野兽坐在中间，那情形就像轿夫抬着当官的一样。狼们把耳朵凑在那野兽的嘴边，好像在听它秘授机宜。过了没一会，就各自跳起来，开始从下面抽出柴堆的柴，很快柴堆就要散了。姓钱的人吓坏了，大声喊救命。
这时，正好有一群砍柴的人经过，听见他的叫声，就大喊着冲过来，把狼都吓跑了，只剩下被抬来的那只野兽，姓钱的和砍柴的都很奇怪，一起研究它。这个怪兽长的像狼但又不是狼，圆眼睛，短脖子，嘴很长，牙齿突出，后腿很长但是很软，不能自己站着，叫的声音像猿。姓钱的人说：“唉，我跟你无冤无仇，为什么给狼出主意害我？”那野兽一边磕头一边哀伤地叫着，看上去特别后悔的样子。就一起把它挟制到前面的村庄酒肆之中，烹饪之后就把它吃了。
重点注释：
麓：山脚
突：突然。
噬：咬
迫：近
许：左右，约
跻：登。
俨：俨然，很像
骇：惊恐。
谛视：仔细的看
喙：嘴
怒牙：暴突的牙齿
噫：叹词，相当于 唉，啊等
素：向来。
乃：竟然
谋主：主谋
舁：抬
来源：百度百科
3. 夸一个人谦虚的古文
折节下士折节：屈己下人。
屈己下人，尊重有见识有能力的人。朝闻夕改早晨闻过，晚上即改正。
形容改正错误之迅速。移樽就教端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。
比喻主动去向人请教。洗耳恭听洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。
请人讲话时的客气话。指专心地听。
心虔志诚虔：恭敬。心意恭敬、诚恳。
香花供养供养：奉养。原为佛家语。
指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
虚怀若谷虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。
形容十分谦虚，能容纳别人的意见。小国寡民国家小，人民少。
洗耳拱听见“洗耳恭听”。虚己受人虚心接受他人的意见。
谦虚谨慎谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。
铅刀一割铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。
多作请求任用的谦词。平易近人对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。
也指文字浅显，容易了解。礼贤下士对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
敬恭桑梓热爱故乡和尊敬故乡的人敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。
尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
敬老恤贫老：年老的人。
4. 【文言文：大树将军原文：冯异为人谦退不伐,行与诸将相逢,辄引车
原文（冯）异为人谦退不伐， 行与诸将相逢，辄引车避道.进止皆有表识，军中号为整齐.每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”.及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之.注释冯异为人谦逊，从不自我夸耀，出行的时候与别的将军对面相逢，就带开马车让 路.他带领的部队行止进退都有标志性的旗帜，号令分明，在各部队中号称整齐 .每当宿营时，将领们坐在一起，总是争说自己的功劳，冯异却常常一个人躲在 树下休息，部队里送他个美称“大树将军”.攻入邯郸后，给将领们 重新分配任务，对部队也重新安排部署.这时，下级兵官都说愿意在“大树将军”麾下.光武帝因此很推崇他.注释 （1）伐：夸耀.（2）表识：标帜.（3）军中号为整齐：在各部队中号称最有纪律的.军中，指在刘秀反王莽的大军中.（4）屏：远离（他人），避退.（5）邯郸：今河北省邯郸市.（6）更部分诸将：重新安排各个将领的任务.更，改动.（7）隶：隶属.（8）光武：指汉光武帝刘秀.（9）多：赞扬.（10）不伐：不称道自己的好处（11）及：等到（12）更：安排。
5. 元琰性谦 文言文翻译
范元琰，字伯珪，是南朝时吴郡钱塘人。
他年轻时非常好学，博通经史，精研佛学。但是他为人很谦逊，从来不以自己的所长而看不起别人。
家里贫穷，只靠种植蔬菜为生。（元琰）曾经外出，看见有人偷盗他家的白菜，他匆忙退走。
母亲询问他（这么快回来）的缘故，（他）详细地把实际情况告诉母亲。母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。”
于是母子两人为（那个小偷）保密。有时有淌过水沟偷盗他家竹笋的人，元琰就砍伐树木做成桥来使他（方便地）过沟。
自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里就再也没有人偷窃了。
