学习道教闾山派的好坏?
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学习道教闾山派的好
闾山教
华南道教重要流派
闾山教,又称闾山道、闾山派等,是长江流域华南地区道教重要流派。道教的组成因素除了道家及儒家思想外,也有巫觋思维,闾山教派就是在这些因素下再吸收些许佛教思想因应而生,流行于中国的福建、广东、浙江、江西、江苏、湖南、台湾以及东南亚等地。其派源于魏晋南北朝许逊祖师的净明忠孝道,盛行于唐宋,以江西为发祥地,向各地传播,形成一个斩妖蛇、治疫疾的巫法体系一一闾山法,并且吸收了灵宝派符咒科仪,成为了中国南方最为重要的教派之一。[1][2][3]
闾山教以供奉许逊、临水三奶(陈靖姑、林九娘、李三娘)等神明为主,又因地域不同和“法主”信仰的区别等因素,产生了夫人教、法主公教、普庵教等不同的派别。[4]其科仪内容较为广泛,如:“五台全科”“祝由科”“表辰奏赦”等。[5]
闾山是闾山派的本山,闾山派的重要人物如陈靖姑、曹四公等,均到闾山学法而成神的传说。传说中闾山在闽江之地,三千年一开,但又有方志记载闾山就是庐山
闾山派又称闾山道、闾山教。不断吸收净明派、灵宝派等宗教形式。是临水夫人(陈靖姑)、闾山九郎、法主公在福建古田临水宫创建闾山,分为红头师公、乌头师公闾山派法术霸道强硬为主,思想着不是你死就是我亡,不管何方鬼魂,具杀伤力大。与茅山派比有而无不及。
闾山所有法术几乎成了闾山派霸道。如上刀梯、下火海。诗曰:
天上至尊是玉皇,
人间最贵是君王。
天下鬼神皆信仰,
唯有闾山做主张。
闾山教
华南道教重要流派
闾山教,又称闾山道、闾山派等,是长江流域华南地区道教重要流派。道教的组成因素除了道家及儒家思想外,也有巫觋思维,闾山教派就是在这些因素下再吸收些许佛教思想因应而生,流行于中国的福建、广东、浙江、江西、江苏、湖南、台湾以及东南亚等地。其派源于魏晋南北朝许逊祖师的净明忠孝道,盛行于唐宋,以江西为发祥地,向各地传播,形成一个斩妖蛇、治疫疾的巫法体系一一闾山法,并且吸收了灵宝派符咒科仪,成为了中国南方最为重要的教派之一。[1][2][3]
闾山教以供奉许逊、临水三奶(陈靖姑、林九娘、李三娘)等神明为主,又因地域不同和“法主”信仰的区别等因素,产生了夫人教、法主公教、普庵教等不同的派别。[4]其科仪内容较为广泛,如:“五台全科”“祝由科”“表辰奏赦”等。[5]
闾山是闾山派的本山,闾山派的重要人物如陈靖姑、曹四公等,均到闾山学法而成神的传说。传说中闾山在闽江之地,三千年一开,但又有方志记载闾山就是庐山
闾山派又称闾山道、闾山教。不断吸收净明派、灵宝派等宗教形式。是临水夫人(陈靖姑)、闾山九郎、法主公在福建古田临水宫创建闾山,分为红头师公、乌头师公闾山派法术霸道强硬为主,思想着不是你死就是我亡,不管何方鬼魂,具杀伤力大。与茅山派比有而无不及。
闾山所有法术几乎成了闾山派霸道。如上刀梯、下火海。诗曰:
天上至尊是玉皇,
人间最贵是君王。
天下鬼神皆信仰,
唯有闾山做主张。
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