"流浪汉小说"的名词解释是什么?
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"流浪汉小说"的名词解释是什么?
流浪汉小说产生于十六世纪中叶的一种新文学体裁,它是以描写城市下层的生活为中心,从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶现象,用人物流浪史的形式,幽默俏皮的风格,简洁流畅的语言,广泛地反映当时的社会生活,具有一定的思想意义和艺术价值的小说。
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流浪汉小说的特点
西班牙的流浪汉小说一般采用自传体的形式,以主人公的流浪为线索,人物性格比较突出,主人公的生活经历和广阔的社会环境描写交织在一起,已初具近代小说的规模。但是主人公的性格没有发展,情节和情节之间缺乏有机的联络。西班牙流浪汉小说对于以后欧洲小说的发展,特别在长篇小说的人物描写和结构方法上,有过深远的影响。它反映了下层人民的生活,用下层人民的眼光去观察和讽刺一些社会现象。主人公常是失业者,靠个人机智谋求生存,抵抗压迫。他们没有什么道德标准来指导自己的行动,往往表现出玩世不恭的态度。这种小说和中古市民文学有相通之处。西班牙城市发达较晚,流浪汉小说就是城市发达后的产物。这种小说所反映的正是当时西班牙骑士传奇作家所不屑于反映的生活,具有一定的现实主义成分。
流浪汉小说的社会影响
16世纪中叶,西班牙的政治、经济和社会道德日趋衰微,超尘绝俗的骑士文学和田园传奇在当时的文坛上氾滥成灾。在这种特定的历史背景和文化氛围中,流浪汉小说如异峰突起,它以一种崭新的叙事结构形式,展现出五光十色的现实生活画幅尤其是社会底层人物的喜怒哀乐,不仅在当时的作家和读者心海里刮起了一阵阵奇妙的文学旋风,而且给后世文学(特别是欧美文学)带来了深远的影响。从词源上说,作为一个重要的文学术语,英语picaresquenovel(流浪汉小说)中的关键词picaresque(流浪汉的)是从西班牙语picaresca移译而来,他的西班牙语名词形式是picaro,意即“违法者”、“无赖”或“恶棍”。由于西班牙流浪汉小说的影响,pícaro这个词很快被欧洲各国移译成自己的语言,例如它的英译通常是rogue、knave、sharper(流浪汉、恶棍、骗子),法语则译为gueux、voleur(乞丐、窃贼),德语译成Schelm、Abenteurer(淘气鬼、冒险者),译成义大利语则是pitocco、furbone(漂泊者、流浪汉),等等。正是从picaro这个词的基本含义出发,在外国学术界,有人将流浪汉小说称为“骗子小说”。根据库顿的定义,流浪汉小说是指“以流浪汉为主角的叙事作品。小说通过描述流浪汉的遭遇来讽刺当时的社会。”20世纪以降,由于流浪汉小说的基本特征为越来越多的学者所体认,这一文学术语常常被用来指称“第一人称叙事体视角、插曲式结构、开放式结尾的描写流浪汉遭遇的叙事作品”。在中国,有人曾经将流浪汉小说称为“恶棍小说”或“恶棍罗曼司”。而翻译与研究流浪汉小说并且取得了卓越成就的杨绛先生则这样界定:“按照一般文论的说法,流浪汉小说都是流浪汉自述的故事。流浪汉故事如果由第三人叙说,就不是流浪汉小说。自述的故事如果主角不是流浪汉,当然也不是流浪汉小说。”此外,流浪汉小说的结构特征是“由一个主角来贯穿杂凑的情节”。这里,杨绛先生要强调狭义上的流浪汉小说必须采用第一人称叙事形式和插曲式结构,也必须采用一个真正的流浪汉作为小说的主人公。而“历险性或奇遇性的小说尽管主角不是流浪汉,体裁也不是自述体,只因为杂凑的情节由主角来统一,这类小说也泛称为流浪汉小说。”
什么是流浪汉小说?
流浪汉小说
La novela picaresca
16世纪在西班牙开始流行的多以流浪汉为主人公,以他们的生活为题材的小说。16世纪中叶,随着美洲殖民地的建立,西班牙商品经济空前繁荣,对外贸易十分兴旺,致使大批本国农民和手工业者破产,沦为无业游民。加之社会上冒险之风日盛,流浪汉遂成为一个庞大的社会阶层。流浪汉小说便在这样的历史条件下产生。 1554年,《托梅斯河上的小拉撒路》(汉译《小癞子 》)开了流浪汉小说的先河。小说以第一人称叙述托梅斯河上的小拉撒路,由于家庭不幸,不得不给一个瞎子引路,从此开始流浪生涯。为了生存,小拉撒路先后换过不少主人,历尽世态炎凉。此后陆续出版的流浪汉小说有M.阿莱曼的《古斯曼·德·阿尔发拉切》、乌维达的《流 *** 胡斯蒂娜》、克维多的《骗子手》等。
西班牙著名的流浪汉小说是哪一部
代表作品:1554年,《托梅斯河上的小拉撒路》(Lazarillo de Tormes,全名La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades,汉译《小癞子》)开了流浪汉小说的先河 。
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莫泊桑短篇小说集流浪汉主要内容
一)流浪汉小说的内涵 在流浪汉小说的定义上,一般认为有广义和狭义两种说法。广义的流浪汉小说泛指一切以居无定所、到处漂泊的流浪者为描写物件,以个人遭遇为主要内容的叙事性文学作品。而狭义的流浪汉小说的定义相对比较严谨,是以《小癫子》为鼻祖,指以没有固定职业,四处漂泊,靠乞讨谋生,饱受生活艰辛的主人公的流浪经历为线索,用第一人称的叙述方式通过对流浪汉的生活经历和遭遇的叙述,对社会的丑恶或人性的卑劣进行揭露和批评的叙事性文学作品。随着时代的发展及文学观念更新,流浪汉小说在现代小说史上的含义己经远远超出了原有范畴,而具有了更加广泛的现代含义。特别是二十世纪以来,这一文学术语被用来指“第一人称叙述体视角、插曲式结构、开放式结尾的描写流浪汉遭遇的叙事作品。”如此一来,在这个定义上许多二十世纪出现的现代小说都可以纳入到流浪汉小说的范畴。 (二)流浪汉小说产生的背景与文化渊源 十五世纪末十六世纪初,西班牙封建制度开始瓦解,资本主义制度开始建立,国内资本主义工商业在王权鼓励下一度繁荣。十六世纪中叶,由于封建教会的阻挠,资本主义关系没有得 到充分的发展,西班牙的政治经济和社会道德日益衰退,社会上出现了大批的破产者,他们最后沦为城市游民。他们不得不以机智巧妙的办法抵抗压迫求得生存,这一人物群体的出现,为流浪汉小说流浪汉形象的产生提供了现实基础。[1]同时,西班牙流浪汉小说的产生,还有其深厚的文化渊源。在庞大的古希腊神话体
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流浪汉小说的发展
流浪汉小说的一些特点,早在中世纪的某些作品如《真爱诗集》、《塞莱斯蒂娜》中即已有所映。最早的流浪汉小说是《托梅斯河上的小拉撒路》(1554,中译本名《小癞子》),作者不明。以后陆续出版的《古斯曼·德·阿尔法拉切的生平》 (2卷,1599~1605),作者为马特奥·阿莱曼(1547~1614) ;《流 *** 胡斯蒂娜》(1605),作者为弗朗西斯科·洛佩斯·德·乌维达;还有其他作品,在题材和手法上都相类似。 由于流浪汉小说受到欢迎,有些著名的作家也创作这种作品。克维多曾写《流浪汉的榜样,无赖们的借鉴,骗子堂巴勃罗斯的生平》(1603);塞万提斯也写了《林高奈特与戈尔达迪略》,收在《训诫小说》中。17世纪下半叶以后,这种小说已经衰落,但在加尔多斯、阿拉尔孔、巴罗哈、帕拉西奥·巴尔德斯、巴列—因克兰等人的作品中,仍出现流浪汉的形象。
流浪汉小说的代表作品
1554年,(Lazarillo de Tormes,全名La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades,汉译《小癞子》)开了流浪汉小说的先河 。小说以第一人称叙述托梅斯河上的小拉撒路,由于家庭不幸,不得不给一个瞎子引路,从此开始流浪生涯。为了生存,小拉撒路先后换过不少主人,历尽世态炎凉。作者通过小癞子的生活遭遇,揭露封建社会中僧侣教士的贪婪自私、道德败坏与贵族绅士的虚伪无聊和假充阔气。小癞子从一个贫苦儿童经过生活的磨练最后成为一个老练狡猾的骗子手的过程,反映出当时社会的黑暗和罪恶。
流浪汉小说的形象特点
关于流浪汉那种复合型的人格要素,关于流浪汉行为与命运的“西西弗斯节奏”,关于流浪汉那种令人哀伤的“幸福”感及其“局外人”身份,在米勒、威克斯和纪昂等学者的著作中,同样可以看到上述的一些观点。英国学者蒂莫西·G·康普顿把米勒、威克斯和纪昂等人的见解综合在一起,总结出流浪汉形象具有以下几个特点:(1)一个单纯的主人公。纪昂指出:“每一部不折不扣的反映流浪汉生活的小说,都可以用一个单纯的名字来描述。”对于一部堪称真正流浪汉体的作品来说,一个单纯的反英雄的主人公的存在绝对是不可缺少的。(2)不同寻常的出身。“围绕着流浪汉进入大千世界的环境往往是不同寻常的,因此这些环境成为各种各样的征兆。”有些流浪汉出身于底层社会,他们从不了解母亲的身份,对父亲的身份更是缺乏认识。无论从字面意义上还是从比喻意义上来说,流浪汉差不多总是一个孤儿。他享受不到亲情,所以流浪汉一出生就发现自己陷入了一种杂乱无章和动荡不安的生活状态。(3)狡猾。流浪汉是“一个爱管闲事、蛮横无理、富有弹性、孤苦无依的人物形象,他苦心经营,不过是为了在其杂乱无章的生活场景里苟延残喘,但在人生的枯荣沉浮中,他也能对大千世界采取强有力的防守姿态。”纪昂指出,流浪汉“并非都恶棍化了——骗子总是尽可能依靠他的机智生活,他的狡猾真的算不上什么罪过。诡计与欺骗只是他进攻的武器,而保持一种淡泊的快乐心情,这又是他防御的武器。”不管处境多么艰难,流浪汉总得千方百计地活下去。(4)千变万化的形态。最典型的流浪汉总是扮演若干不同的角色。他能给一系列主人当佣仆,或者头戴大量职业面具,身穿大量职业服装。“没有流浪汉不会扮演的角色。”就其适应性来讲,流浪汉的个性历来都不好清晰地界定。从悖论上说,在流浪汉逐步变成“平常人”的过程中,他又变成了非人。(5)疏远。纪昂把流浪汉称之为“半个局外人”。尽管他总是涉足社会,但他从未完全融入社会。在他的生活中,爱与忠诚的缺失导致他跟人和事割裂开来,他变成了米勒的所谓“漂泊不定的一半”。有时,流浪汉似乎快要融入社会了,但西西弗斯节奏又占了上风,于是他发现自己和社会更加疏远了。(6)内心动荡不安。正因为流浪汉的混沌的出身、千变万化的形态及其和社会的疏远,这就自然而然地导致了他内心的动荡不安。他不能执行自己的决策。也就是说,一时的冲动、好奇心和恶作剧支配着他,使得他遇事不能打定主意,作出决策。(7)哲理倾向。这一特征在一定程度上来源于(小说的)叙事立场,同时也来源于流浪汉的好奇心和善于观察的机敏天性。因为流浪汉讲述的是发生后的故事,所以他动不动就用一种哲学的方式对那些经历评头论足。他对社会、政治与人性的洞幽烛微的感想,表明了一种积极而又周到的智慧。
流浪汉小说的精神价值
在历代欧美流浪汉小说中,出现了大量的流浪汉形象。欧美学者在研究流浪汉小说时,除了关注小说的叙事方式与结构特征之外,往往还要强调作品中必须有一个真正的流浪汉。例如,美国著名的流浪汉文学研究专家纪昂就坚持这一观点。那么,什么是真正的流浪汉呢?简而言之,流浪汉最初是西班牙社会上广大的破产者变成的无业游民,他们出身微贱,从童年时代起就尝尽饥寒交迫的苦味。流浪汉没有固定家产和职业,到处受到欺骗和歧视,为了求得生存,只好轮换地给一些主人当佣仆,同时也以狡诈的手段在社会上索取钱财。初出茅庐时,他们往往吃亏上当,后来逐渐学会在尔虞我诈的恶劣环境中欺骗他人。他们对现实不满而又无可奈何,想出人头地而又玩世不恭。虽然偶尔也能发财致富,甚至成为社会上的头面人物,但他们不得不为此付出极大的精神代价。无穷无尽的流浪使他们到处都能看到社会的阴暗面,但他们并不想作出积极的反抗,而是采取了以恶抗恶的消极的生存方式。他们的命运浸染著浓重的悲剧色彩,脚下没有一条能够真正通向光明和幸福的路。从艺术上看,一个典型的流浪汉其实是一个复合型的人物形象。也就是说,那些频繁出现在欧美不同时代不同作品中的人物形象,如一个小丑、一个流浪诗人、一个无赖、一个土匪、一个浪子、一个小偷、一个暴徒、一个拦路强盗、一个乞丐、一个漂泊者,或者像莎士比亚笔下福斯塔夫式的一个撒谎者、一个吹牛大王、一个好心人、一个懦夫、一个机智的人、一个伪君子、一个道德哲学家、一个喜欢夸张的雄辩家,加上纪昂所说的文艺复兴时代流浪汉的三大先驱——漫游者、穷人与骗子……都为最初或后来的流浪汉形象提供了艺术原料。也就是说,一个典型的流浪汉形象,往往融合著上述各种人物形象的艺术基因。流浪汉是多少带有一些喜剧色彩的悲剧人物形象。他的喜剧性表现在行为方面,而他的悲剧性则表现在命运方面。流浪汉的言语行动常常是机智幽默的,富有喜剧色彩,但在追求理想生活的过程中,由于出身寒微、地位卑贱、力量薄弱,加上他常常采取以恶抗恶的生存方式,所以他忍受了许多屈辱,经历了许多失败。有的流浪汉偶尔或最后在物质生活方面获得了一点胜利,但只要透过现象看本质,就会发现,那不过是暂时的甚至是虚妄的胜利。小癞子最后依傍圣瓦尔铎的大神父解决了温饱问题,而且娶了大神父的女佣为妻,但大家都知道他背负著难以启齿的屈辱(大神父与女佣长期私通),付出了惨重的精神代价;吉尔·布拉斯依靠自己的机智与才干,曾经获得了高位与财富,但他却逐步滑向了堕落的泥淖,到头来还是失去了一切。不过,在整个流浪过程中,流浪汉的所见所闻所思所感和他的坚持不懈的行动,犹如希腊神话中西西弗斯的巨石,带给读者的是极大的美学价值与精神价值。法国存在主义哲学家与文学家加缪在他的哲学随笔《西西弗斯神话》里,对西西弗斯的绝望处境与奋斗精神作出了富有哲理的描述。他同情西西弗斯的不幸命运,更欣赏西西弗斯的精神品格:“我看到这个人下山,朝着他不知尽头的痛苦,脚步沉重而均匀。”“造成他的痛苦的明智同时也造就了他的胜利。”他敢于正视那块巨石,敢于把一次次滚下山的巨石再一次次推上山顶,这决不是表明了他的无奈与愚笨,而是表明了他对不幸命运的蔑视与反抗,同时也是对一种荒诞的生存状态的蔑视与反抗。所以,加缪说道:“征服顶峰的斗争本身,足以充实人的心灵,应该设想西西弗斯是幸福的。”不过,这种幸福是一个冷漠的人在冷漠的世界体验到的幸福,等同于加缪的小说《局外人》的主人公莫尔索在临刑前夜以发泄满腔怒火的方式向神甫表达的幸福感受:“现在面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己......
流浪汉小说产生于十六世纪中叶的一种新文学体裁,它是以描写城市下层的生活为中心,从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶现象,用人物流浪史的形式,幽默俏皮的风格,简洁流畅的语言,广泛地反映当时的社会生活,具有一定的思想意义和艺术价值的小说。
详见baike.baidu/view/33326
流浪汉小说的特点
西班牙的流浪汉小说一般采用自传体的形式,以主人公的流浪为线索,人物性格比较突出,主人公的生活经历和广阔的社会环境描写交织在一起,已初具近代小说的规模。但是主人公的性格没有发展,情节和情节之间缺乏有机的联络。西班牙流浪汉小说对于以后欧洲小说的发展,特别在长篇小说的人物描写和结构方法上,有过深远的影响。它反映了下层人民的生活,用下层人民的眼光去观察和讽刺一些社会现象。主人公常是失业者,靠个人机智谋求生存,抵抗压迫。他们没有什么道德标准来指导自己的行动,往往表现出玩世不恭的态度。这种小说和中古市民文学有相通之处。西班牙城市发达较晚,流浪汉小说就是城市发达后的产物。这种小说所反映的正是当时西班牙骑士传奇作家所不屑于反映的生活,具有一定的现实主义成分。
流浪汉小说的社会影响
16世纪中叶,西班牙的政治、经济和社会道德日趋衰微,超尘绝俗的骑士文学和田园传奇在当时的文坛上氾滥成灾。在这种特定的历史背景和文化氛围中,流浪汉小说如异峰突起,它以一种崭新的叙事结构形式,展现出五光十色的现实生活画幅尤其是社会底层人物的喜怒哀乐,不仅在当时的作家和读者心海里刮起了一阵阵奇妙的文学旋风,而且给后世文学(特别是欧美文学)带来了深远的影响。从词源上说,作为一个重要的文学术语,英语picaresquenovel(流浪汉小说)中的关键词picaresque(流浪汉的)是从西班牙语picaresca移译而来,他的西班牙语名词形式是picaro,意即“违法者”、“无赖”或“恶棍”。由于西班牙流浪汉小说的影响,pícaro这个词很快被欧洲各国移译成自己的语言,例如它的英译通常是rogue、knave、sharper(流浪汉、恶棍、骗子),法语则译为gueux、voleur(乞丐、窃贼),德语译成Schelm、Abenteurer(淘气鬼、冒险者),译成义大利语则是pitocco、furbone(漂泊者、流浪汉),等等。正是从picaro这个词的基本含义出发,在外国学术界,有人将流浪汉小说称为“骗子小说”。根据库顿的定义,流浪汉小说是指“以流浪汉为主角的叙事作品。小说通过描述流浪汉的遭遇来讽刺当时的社会。”20世纪以降,由于流浪汉小说的基本特征为越来越多的学者所体认,这一文学术语常常被用来指称“第一人称叙事体视角、插曲式结构、开放式结尾的描写流浪汉遭遇的叙事作品”。在中国,有人曾经将流浪汉小说称为“恶棍小说”或“恶棍罗曼司”。而翻译与研究流浪汉小说并且取得了卓越成就的杨绛先生则这样界定:“按照一般文论的说法,流浪汉小说都是流浪汉自述的故事。流浪汉故事如果由第三人叙说,就不是流浪汉小说。自述的故事如果主角不是流浪汉,当然也不是流浪汉小说。”此外,流浪汉小说的结构特征是“由一个主角来贯穿杂凑的情节”。这里,杨绛先生要强调狭义上的流浪汉小说必须采用第一人称叙事形式和插曲式结构,也必须采用一个真正的流浪汉作为小说的主人公。而“历险性或奇遇性的小说尽管主角不是流浪汉,体裁也不是自述体,只因为杂凑的情节由主角来统一,这类小说也泛称为流浪汉小说。”
什么是流浪汉小说?
流浪汉小说
La novela picaresca
16世纪在西班牙开始流行的多以流浪汉为主人公,以他们的生活为题材的小说。16世纪中叶,随着美洲殖民地的建立,西班牙商品经济空前繁荣,对外贸易十分兴旺,致使大批本国农民和手工业者破产,沦为无业游民。加之社会上冒险之风日盛,流浪汉遂成为一个庞大的社会阶层。流浪汉小说便在这样的历史条件下产生。 1554年,《托梅斯河上的小拉撒路》(汉译《小癞子 》)开了流浪汉小说的先河。小说以第一人称叙述托梅斯河上的小拉撒路,由于家庭不幸,不得不给一个瞎子引路,从此开始流浪生涯。为了生存,小拉撒路先后换过不少主人,历尽世态炎凉。此后陆续出版的流浪汉小说有M.阿莱曼的《古斯曼·德·阿尔发拉切》、乌维达的《流 *** 胡斯蒂娜》、克维多的《骗子手》等。
西班牙著名的流浪汉小说是哪一部
代表作品:1554年,《托梅斯河上的小拉撒路》(Lazarillo de Tormes,全名La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades,汉译《小癞子》)开了流浪汉小说的先河 。
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莫泊桑短篇小说集流浪汉主要内容
一)流浪汉小说的内涵 在流浪汉小说的定义上,一般认为有广义和狭义两种说法。广义的流浪汉小说泛指一切以居无定所、到处漂泊的流浪者为描写物件,以个人遭遇为主要内容的叙事性文学作品。而狭义的流浪汉小说的定义相对比较严谨,是以《小癫子》为鼻祖,指以没有固定职业,四处漂泊,靠乞讨谋生,饱受生活艰辛的主人公的流浪经历为线索,用第一人称的叙述方式通过对流浪汉的生活经历和遭遇的叙述,对社会的丑恶或人性的卑劣进行揭露和批评的叙事性文学作品。随着时代的发展及文学观念更新,流浪汉小说在现代小说史上的含义己经远远超出了原有范畴,而具有了更加广泛的现代含义。特别是二十世纪以来,这一文学术语被用来指“第一人称叙述体视角、插曲式结构、开放式结尾的描写流浪汉遭遇的叙事作品。”如此一来,在这个定义上许多二十世纪出现的现代小说都可以纳入到流浪汉小说的范畴。 (二)流浪汉小说产生的背景与文化渊源 十五世纪末十六世纪初,西班牙封建制度开始瓦解,资本主义制度开始建立,国内资本主义工商业在王权鼓励下一度繁荣。十六世纪中叶,由于封建教会的阻挠,资本主义关系没有得 到充分的发展,西班牙的政治经济和社会道德日益衰退,社会上出现了大批的破产者,他们最后沦为城市游民。他们不得不以机智巧妙的办法抵抗压迫求得生存,这一人物群体的出现,为流浪汉小说流浪汉形象的产生提供了现实基础。[1]同时,西班牙流浪汉小说的产生,还有其深厚的文化渊源。在庞大的古希腊神话体
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流浪汉小说的发展
流浪汉小说的一些特点,早在中世纪的某些作品如《真爱诗集》、《塞莱斯蒂娜》中即已有所映。最早的流浪汉小说是《托梅斯河上的小拉撒路》(1554,中译本名《小癞子》),作者不明。以后陆续出版的《古斯曼·德·阿尔法拉切的生平》 (2卷,1599~1605),作者为马特奥·阿莱曼(1547~1614) ;《流 *** 胡斯蒂娜》(1605),作者为弗朗西斯科·洛佩斯·德·乌维达;还有其他作品,在题材和手法上都相类似。 由于流浪汉小说受到欢迎,有些著名的作家也创作这种作品。克维多曾写《流浪汉的榜样,无赖们的借鉴,骗子堂巴勃罗斯的生平》(1603);塞万提斯也写了《林高奈特与戈尔达迪略》,收在《训诫小说》中。17世纪下半叶以后,这种小说已经衰落,但在加尔多斯、阿拉尔孔、巴罗哈、帕拉西奥·巴尔德斯、巴列—因克兰等人的作品中,仍出现流浪汉的形象。
流浪汉小说的代表作品
1554年,(Lazarillo de Tormes,全名La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades,汉译《小癞子》)开了流浪汉小说的先河 。小说以第一人称叙述托梅斯河上的小拉撒路,由于家庭不幸,不得不给一个瞎子引路,从此开始流浪生涯。为了生存,小拉撒路先后换过不少主人,历尽世态炎凉。作者通过小癞子的生活遭遇,揭露封建社会中僧侣教士的贪婪自私、道德败坏与贵族绅士的虚伪无聊和假充阔气。小癞子从一个贫苦儿童经过生活的磨练最后成为一个老练狡猾的骗子手的过程,反映出当时社会的黑暗和罪恶。
流浪汉小说的形象特点
关于流浪汉那种复合型的人格要素,关于流浪汉行为与命运的“西西弗斯节奏”,关于流浪汉那种令人哀伤的“幸福”感及其“局外人”身份,在米勒、威克斯和纪昂等学者的著作中,同样可以看到上述的一些观点。英国学者蒂莫西·G·康普顿把米勒、威克斯和纪昂等人的见解综合在一起,总结出流浪汉形象具有以下几个特点:(1)一个单纯的主人公。纪昂指出:“每一部不折不扣的反映流浪汉生活的小说,都可以用一个单纯的名字来描述。”对于一部堪称真正流浪汉体的作品来说,一个单纯的反英雄的主人公的存在绝对是不可缺少的。(2)不同寻常的出身。“围绕着流浪汉进入大千世界的环境往往是不同寻常的,因此这些环境成为各种各样的征兆。”有些流浪汉出身于底层社会,他们从不了解母亲的身份,对父亲的身份更是缺乏认识。无论从字面意义上还是从比喻意义上来说,流浪汉差不多总是一个孤儿。他享受不到亲情,所以流浪汉一出生就发现自己陷入了一种杂乱无章和动荡不安的生活状态。(3)狡猾。流浪汉是“一个爱管闲事、蛮横无理、富有弹性、孤苦无依的人物形象,他苦心经营,不过是为了在其杂乱无章的生活场景里苟延残喘,但在人生的枯荣沉浮中,他也能对大千世界采取强有力的防守姿态。”纪昂指出,流浪汉“并非都恶棍化了——骗子总是尽可能依靠他的机智生活,他的狡猾真的算不上什么罪过。诡计与欺骗只是他进攻的武器,而保持一种淡泊的快乐心情,这又是他防御的武器。”不管处境多么艰难,流浪汉总得千方百计地活下去。(4)千变万化的形态。最典型的流浪汉总是扮演若干不同的角色。他能给一系列主人当佣仆,或者头戴大量职业面具,身穿大量职业服装。“没有流浪汉不会扮演的角色。”就其适应性来讲,流浪汉的个性历来都不好清晰地界定。从悖论上说,在流浪汉逐步变成“平常人”的过程中,他又变成了非人。(5)疏远。纪昂把流浪汉称之为“半个局外人”。尽管他总是涉足社会,但他从未完全融入社会。在他的生活中,爱与忠诚的缺失导致他跟人和事割裂开来,他变成了米勒的所谓“漂泊不定的一半”。有时,流浪汉似乎快要融入社会了,但西西弗斯节奏又占了上风,于是他发现自己和社会更加疏远了。(6)内心动荡不安。正因为流浪汉的混沌的出身、千变万化的形态及其和社会的疏远,这就自然而然地导致了他内心的动荡不安。他不能执行自己的决策。也就是说,一时的冲动、好奇心和恶作剧支配着他,使得他遇事不能打定主意,作出决策。(7)哲理倾向。这一特征在一定程度上来源于(小说的)叙事立场,同时也来源于流浪汉的好奇心和善于观察的机敏天性。因为流浪汉讲述的是发生后的故事,所以他动不动就用一种哲学的方式对那些经历评头论足。他对社会、政治与人性的洞幽烛微的感想,表明了一种积极而又周到的智慧。
流浪汉小说的精神价值
在历代欧美流浪汉小说中,出现了大量的流浪汉形象。欧美学者在研究流浪汉小说时,除了关注小说的叙事方式与结构特征之外,往往还要强调作品中必须有一个真正的流浪汉。例如,美国著名的流浪汉文学研究专家纪昂就坚持这一观点。那么,什么是真正的流浪汉呢?简而言之,流浪汉最初是西班牙社会上广大的破产者变成的无业游民,他们出身微贱,从童年时代起就尝尽饥寒交迫的苦味。流浪汉没有固定家产和职业,到处受到欺骗和歧视,为了求得生存,只好轮换地给一些主人当佣仆,同时也以狡诈的手段在社会上索取钱财。初出茅庐时,他们往往吃亏上当,后来逐渐学会在尔虞我诈的恶劣环境中欺骗他人。他们对现实不满而又无可奈何,想出人头地而又玩世不恭。虽然偶尔也能发财致富,甚至成为社会上的头面人物,但他们不得不为此付出极大的精神代价。无穷无尽的流浪使他们到处都能看到社会的阴暗面,但他们并不想作出积极的反抗,而是采取了以恶抗恶的消极的生存方式。他们的命运浸染著浓重的悲剧色彩,脚下没有一条能够真正通向光明和幸福的路。从艺术上看,一个典型的流浪汉其实是一个复合型的人物形象。也就是说,那些频繁出现在欧美不同时代不同作品中的人物形象,如一个小丑、一个流浪诗人、一个无赖、一个土匪、一个浪子、一个小偷、一个暴徒、一个拦路强盗、一个乞丐、一个漂泊者,或者像莎士比亚笔下福斯塔夫式的一个撒谎者、一个吹牛大王、一个好心人、一个懦夫、一个机智的人、一个伪君子、一个道德哲学家、一个喜欢夸张的雄辩家,加上纪昂所说的文艺复兴时代流浪汉的三大先驱——漫游者、穷人与骗子……都为最初或后来的流浪汉形象提供了艺术原料。也就是说,一个典型的流浪汉形象,往往融合著上述各种人物形象的艺术基因。流浪汉是多少带有一些喜剧色彩的悲剧人物形象。他的喜剧性表现在行为方面,而他的悲剧性则表现在命运方面。流浪汉的言语行动常常是机智幽默的,富有喜剧色彩,但在追求理想生活的过程中,由于出身寒微、地位卑贱、力量薄弱,加上他常常采取以恶抗恶的生存方式,所以他忍受了许多屈辱,经历了许多失败。有的流浪汉偶尔或最后在物质生活方面获得了一点胜利,但只要透过现象看本质,就会发现,那不过是暂时的甚至是虚妄的胜利。小癞子最后依傍圣瓦尔铎的大神父解决了温饱问题,而且娶了大神父的女佣为妻,但大家都知道他背负著难以启齿的屈辱(大神父与女佣长期私通),付出了惨重的精神代价;吉尔·布拉斯依靠自己的机智与才干,曾经获得了高位与财富,但他却逐步滑向了堕落的泥淖,到头来还是失去了一切。不过,在整个流浪过程中,流浪汉的所见所闻所思所感和他的坚持不懈的行动,犹如希腊神话中西西弗斯的巨石,带给读者的是极大的美学价值与精神价值。法国存在主义哲学家与文学家加缪在他的哲学随笔《西西弗斯神话》里,对西西弗斯的绝望处境与奋斗精神作出了富有哲理的描述。他同情西西弗斯的不幸命运,更欣赏西西弗斯的精神品格:“我看到这个人下山,朝着他不知尽头的痛苦,脚步沉重而均匀。”“造成他的痛苦的明智同时也造就了他的胜利。”他敢于正视那块巨石,敢于把一次次滚下山的巨石再一次次推上山顶,这决不是表明了他的无奈与愚笨,而是表明了他对不幸命运的蔑视与反抗,同时也是对一种荒诞的生存状态的蔑视与反抗。所以,加缪说道:“征服顶峰的斗争本身,足以充实人的心灵,应该设想西西弗斯是幸福的。”不过,这种幸福是一个冷漠的人在冷漠的世界体验到的幸福,等同于加缪的小说《局外人》的主人公莫尔索在临刑前夜以发泄满腔怒火的方式向神甫表达的幸福感受:“现在面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己......
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