受人尊重的四字成语
1. 受人推崇的四字成语
【拜倒辕门】形容对别人佩服之至，自愿认输。
【甘拜下风】对人自认不如，真心佩服。
【五体投地】佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
【顶礼膜拜】为佛教徒最尊敬的跪拜礼节。比喻崇拜得五体投地。
【心服口服】服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
【心悦诚服】从心眼儿里佩服。
【高山仰止】比喻道德崇高，令人仰慕。
【葵藿之心】比喻臣下对君主表示忠诚或对所仰慕的人的尊敬之情。
【推崇备至】推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
2. 尊重人的四字成语
一字师 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。
安老怀少 安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
出处：《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”
傲慢不逊 逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
出处：《汉书·萧望之传》：“有司奏乐君责使者礼，遇丞相无礼，廉声不闻，敖（傲）不逊。”
白首北面 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎？”
白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
出处：宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”
百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
鼻孔朝天 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
出处：见“鼻孔撩天”。
鄙夷不屑 指轻视；看不起。
出处：叶圣陶《倪焕之》九：“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。”
不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
出处：明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
不堪造就 指没有培养前途。
出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”
不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
出处：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
出言无状 说话放肆，没有礼貌。
出处：明·吴承恩《西游记》第三十三回：“这泼猴头，出方无状。”
传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。
出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
3. 受人尊重的成语
敬恭桑梓 热爱故乡和尊敬故乡的人
敬而远之 敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
焚香礼拜 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
负驽前驱 背着弓箭在前面开道。比喻迎接的礼度极为尊敬。
恭敬桑梓 恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
胡天胡帝 胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。
举案齐眉 送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
磕头礼拜 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
敬老慈幼 敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
提名道姓 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
相敬如宾 形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。
4. 受人尊重的成语
敬恭桑梓 热爱故乡和尊敬故乡的人 敬而远之 敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。
表示尊敬却有所顾虑不愿接近 焚香礼拜 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。
烧香跪拜，以表尊敬服从之意。 负驽前驱 背着弓箭在前面开道。
比喻迎接的礼度极为尊敬。 恭敬桑梓 恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。
热爱故乡和尊敬故乡的人。 胡天胡帝 胡：何；帝：指天神。
什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。
举案齐眉 送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
磕头礼拜 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。
恭敬地跪在地上叩头行礼。 敬老慈幼 敬：尊敬；慈：怜爱。
尊敬老人，爱护儿童。 敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
提名道姓 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
相敬如宾 形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。
5. 表示受人尊敬的成语
肃然生敬、肃然起敬、敬如上宾、师道尊严、令人起敬、久仰山斗等。
一、肃然生敬 [ sù rán shēng jìng ]
【解释】：形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
【出自】：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直专学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”
【译文】：黄鲁直专学生美，但杜甫的诗读起来让人突然兴起，严肃地生敬
二、肃然起敬 [ sù rán qǐ jìng ]
【解释】：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
【译文】：弟子中有懒惰的人，远公说；‘太阳的光辉，道理不远照，但原朝阳的光辉，与当时都清楚。’执经登坐，背诵朗畅，言辞非常痛苦。高脚的人，都更加肃然起敬
三、敬如上宾 [ jìng rú shàng bīn ]
【解释】：上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
【出自】：唐·温奢《续定命录》：“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑，行修敬之如宾。”
【译文】：所以谏议大夫李行修了江西廉使王仲舒女。贞懿贤良淑，行修敬之如宾
四、师道尊严 [ shī dào zūn yán ]
【解释】：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
【出自】：西汉 戴圣《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
【译文】：学习的过程中，尊敬老师是难做到的。教师受到尊重，他所讲的道理才会受到尊重，道理受到尊重，然后人们才懂得崇尚学习
五、令人起敬 [ lìng rén qǐ jìng ]
【解释】：使人产生敬意。
【出自】：宋·朱熹《跋赵中丞行实》：“赵公之孝谨醇笃，虽古人犹难之，三复其书，令人起敬。”
【译文】：赵先生的孝顺恭谨纯厚，虽然古人还难的，三恢复他的书，让人起敬
6. 受人尊敬的成语
令人起敬 使人产生敬意。
口碑载道 形容群众到处都在称赞。
有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
顶礼膜拜 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜
肃然起敬 肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
肃然生敬 形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
敬如上宾 上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
