你为什么而活着?

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无为国学哲学
2022-12-22 · 聚古今之智,集中西之长振兴国学,光大哲学
无为国学哲学
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《生命的意义》 

——活着,到底有什么意义?

想必每一个思想成熟的人,都曾追问过自己。或许,它正是一条分水岭:悟得透的,是智者仁人;想不通的,是凡夫俗子。

天下本无事,庸人自扰之。越是觉得自己“没用”的人,越容易作茧自缚,时不时以这智所不及的难题,来折腾甚至折磨自己。

尤其是年轻时精明风光,年老后落魄苦楚的人,每每念此,更觉凄伤——水流的高低落差越大,对地的冲击越强;人生的成败起伏越大,对心的打击越重。

当下信息发达,自杀现象,时有流传。其中,确实生不如死的人,应该少之又少;而那些明明可以生的,却偏偏选择了死,着实令人叹惜——或许,如果他(她)们能够明白生命的意义,也不至于走上不归之路。

越复杂的问题,答案可能反而越简单。如同在陌生的环境里,寻找普通的物品;复杂的,是搜索的过程,而不是结果。

要想解悟生命的意义,首先得明白何为“意义”。辞典里与此对应的,无非两条:价值;作用。——两者都存在于事物之内,而体现于自身之外。

显然,只有从身外,才能窥见,生命的意义。如果在自身上搜寻,便是南辕北辙:不但找不到,还会因此认定它不存在,觉得活着没有意思。

我们不妨问问自己:树木的存在,有何意义?

可食,可烧,可用,可制氧……

——说来说去,所谓的“意义”,都是“利他主义”。即便树木有着高等思维,也无法弄明白:活着,对自己有何意义?

但是,它必定知道:能够活,就要活着;既然活着,就要好好地活。

树如此,人,也应如此。

越能造福于世间,人生便越有意义。那些可以济人利物,却无益于世的人,已经丧失了、作为人的意义。

利人实利己的根基;无益于外,必不利于内。“我”字看得太重,烦恼便会丛生。只为自己而活的人,终不能明白生命的真谛,也难以获得内心的安宁。

人生于世,所予愈多,所求愈少,愈幸福;所求愈多,所予愈少,愈悲哀。

当然,《菜根谭》有云:“事理因人言而悟者,有悟还有迷,总不如自悟之了了;意兴从外境而得者,有得还有失,总不如自得之休休。”

越简单的道理,可能越难解悟。本文不求醒人,但愿不至误人。

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