Question

省察克治是什么意思？

Answer 1

省察克治是儒家道德修养论

省察是指通过反省检查自己；克治是指克服去掉自己的坏毛病

出自：《传习录》

原文：省察克治之功,则无时而可间。

释义：要经常反省检查自己，将私欲提炼出来，无论何时，不给私欲留一丝空间。

扩展资料：

《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

《传习录》经典摘抄

1. 虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。

释义：“虚灵不昧”，大约是指本心不受外物障蔽，保持原始的本然状态，心灵处于安宁、虚静和专一的情状。在此状态下，才能静下来体察世间万事万物之“理”。不昧的“心”如镜子一般映出“理”，所以说，“心即理也”，心与理为一体，而反对朱熹将心与理分成两部分。

2.良知发用之思，自然明白简易，良知亦自能知得。

释义：所谓良知本体发用的思虑，自然是明白简易的，对此，良知亦自能判断。

3.只存得此心常见在，便是学。过去、未来事，思之何益？徒放心耳。

释义：只要存心存得此心常见在，便是学问。过去、未来之事，思之无益，只是放心而已。

4.是徒知静养而不用克己工夫也。人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。

释义：事上磨炼，就是通过具体事情来实现克治之功。省察克治应通过做具体的事来实现，而不是一味打坐冥想。若只想不做，一遇到具体的事，也招架不住，不能应对。

5.只念念要存天理，即是立志。

释义：立志是学问的根本，这个“志”不纯是从一己之私利出发，而是去除过度私欲，合乎“天理”，理即心。存天理，恢复本心，便是“立志”。

参考资料：百度百科：《传习录》