过年发红包是一种陋俗吗?
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我不认过年发红包是陋习,反尔是近年包钱或送礼物什华。运作红包有二方面要考空团虑的,首先是情感红包,这里含有发红包人心愿心意,促进某种感情升华,如对老人长辈是尊重尊敬孝心,对儿童是喜欢、愿望等意思。这里多含有沾亲带故亲戚情陪亏拦缘关系或很铁好的友情。派"红包"是全球华人新年的习俗,炎黄子孙过年都喜爱红色,因为红色象征活力、愉快与好运。派发红包给晚辈,是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱,只是想让孩子们开心,其主要意义是在红纸,因为它象征好运,而不在于里面包了多少钱,只是现在很多人因为生活水平提高了,有些传统习俗被带偏了而已,所以和本来的传统是没什么关系的,如果非要说错了,也是人的错,不要因为人的虚荣心而责怪发红包的传统。过年发红包自古以来就有了,我们这里都是从前晚辈给长辈们拜年的时候发的红包,有的是长辈给晚辈发的压岁钱也就是图个儿孙的吉利,没有在乎红包多少钱的问题。我觉得这是我们传统文化的一种传承不算什么陋习。现在人觉得发红包是个陋习,我觉得有几个原因,一是,别人给你发了你还要还礼发来发去多此一举麻烦,二是现在人发红包没有标准了,有一种攀比的心里了,因为每个人经济条件不同发多发少的引起心里上的不平衡。甚至有可能闹得不愉快,我觉得现在发红包已经脱离了传统发红包的意义了,这是很多人不喜欢发红包的原因了。中国春节传统,是长辈给小辈包红包,同辈之间是没有红包一说的。
红包又叫“压岁钱”,其实更早的时候叫“压祟钱”,寓意是压住邪祟,让孩子不受邪祟干扰,从而在新的一年里平安健康快乐幸福。
所以一到春节,家长们怀着这样的心意给孩子们压岁钱,孩子们得到压岁钱和家长们的祝福自然高兴。
清人吴曼云《压岁钱》诗中云:“百十线穿彩线长,分来再枕自收藏,商量爆竹谈萧价,添的娇儿一夜忙。”
诗中娇儿得到压岁钱的形态很可爱,这也是增添喜乐年味的元素之一。
中国传统节日绵延数千年,有些风俗形式不变,但人们赋予它的意义却在不断变化。
不可否认,现代社会压岁钱有变味的倾向。
随着经济水平不断提高,孩子们所得到压岁钱越来越多,少则上百元,多则上千元。
孩子在获得家长,长辈们压岁钱时,更多的在乎所得人民币的面值多少,而不知道长辈对他们的祝福意义。
传统文化教育是一种亚文化教育,一旦缺失也是教育的缺陷,教育的缺陷会导致民族性格的缺陷,芦胡教育也失去了传承文化的使命。
利用春节长辈给孩子压岁钱进行传统文化教育非常必要,通过在春节这个特定节日里获得压岁钱,让孩子们感受节日的气氛,了解更多的春节习俗和文化。
并且每年过春节不断的强化,与家长、长辈们交流中,他们会更深切的体会到压岁钱的意义以及过这个传统节日的民俗文化并且会传承这种文化。
红包又叫“压岁钱”,其实更早的时候叫“压祟钱”,寓意是压住邪祟,让孩子不受邪祟干扰,从而在新的一年里平安健康快乐幸福。
所以一到春节,家长们怀着这样的心意给孩子们压岁钱,孩子们得到压岁钱和家长们的祝福自然高兴。
清人吴曼云《压岁钱》诗中云:“百十线穿彩线长,分来再枕自收藏,商量爆竹谈萧价,添的娇儿一夜忙。”
诗中娇儿得到压岁钱的形态很可爱,这也是增添喜乐年味的元素之一。
中国传统节日绵延数千年,有些风俗形式不变,但人们赋予它的意义却在不断变化。
不可否认,现代社会压岁钱有变味的倾向。
随着经济水平不断提高,孩子们所得到压岁钱越来越多,少则上百元,多则上千元。
孩子在获得家长,长辈们压岁钱时,更多的在乎所得人民币的面值多少,而不知道长辈对他们的祝福意义。
传统文化教育是一种亚文化教育,一旦缺失也是教育的缺陷,教育的缺陷会导致民族性格的缺陷,芦胡教育也失去了传承文化的使命。
利用春节长辈给孩子压岁钱进行传统文化教育非常必要,通过在春节这个特定节日里获得压岁钱,让孩子们感受节日的气氛,了解更多的春节习俗和文化。
并且每年过春节不断的强化,与家长、长辈们交流中,他们会更深切的体会到压岁钱的意义以及过这个传统节日的民俗文化并且会传承这种文化。
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