人的生命是有限的,而知识是无穷的。
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人的生命是有限的,而知识是无穷的。
出自 《庄子·内篇·养生主第三》,原文“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”
人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。庄子主张的是“至知/无知”,既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”,而是要区别清楚。顺道知识越多越好,悖道知识越少越好。
所以,求知既是知识增加的过程,也是鉴别所得知识是否合道,并剔除悖道知识的过程。这里的“道”,可以理解成真理。
人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,就会搞得精疲力竭,既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得疲困了。
养生的人不做好事去追求名声,也不做坏事而触犯刑律,把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天伦。
吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。
出自《庄子·养生主》
扩展资料:
已而为知者。为知:自以为有知。
为知不能理解成学习知识,这与庄子上下文不连贯,庄子中从没提过有某某人追求无限的知识的事情。
逍遥游齐物论一直在讨论小知、大知的问题。为知理解为“自以为有知”就可以前后呼应,互相印证。
生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命掌握无限的知识,是不可能成功的,
人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者,自以为无所不知,就真的危险了。
自以为是大知者的危害:
危害 1
自己不懂却以为自己懂得,掌握了错误的知识误却以为掌握了正确的知识,并用来指导生活,就会产生危害。
从前都是母乳喂养的,人健康长大了。
后来有了奶粉,奶粉喂养和母乳喂养效果一样吗?未研究之前这是个未知问题,但是人们并没有想过,想当然的认为是一样的,于是很多人都用奶粉喂养了。但是研究表明母乳喂养更健康。这就是以不知为知,以小知为大知。小知不及大知,小年不及大年。(承逍遥游)
子曰:“知之为知之不知为不知”(知道就是知道,不知道就是不知道)
危害2
由于人的知识有限,推理能力有限,验证知识的能力有限,立场各有不同。
人常常用不全面或错误的知识、错误推理过程、不同的立场,推导出和他人不同的结论(物论不齐,承齐物论)。
人常常有过高的自信心或者虚荣心,认为自己推理的结论是对的,别人的是错的。
认为自己比别人聪明,叫做智。
人常常为了争论对错而争斗,仅仅是为争论谁更聪明而争斗,是为虚荣心而争斗。(知也者争之器也。启人间世)。
碰到每个与自己观点不同的,都要去争论一下谁更聪明,人的一生都会在争斗中度过。
子曰:“三人行必有我师”圣人追求知识不追求虚荣。圣人会反思自己并且请教他人。
出自 《庄子·内篇·养生主第三》,原文“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”
人生是有限的,但知识是无限的(没有边界的),用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。庄子主张的是“至知/无知”,既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”,而是要区别清楚。顺道知识越多越好,悖道知识越少越好。
所以,求知既是知识增加的过程,也是鉴别所得知识是否合道,并剔除悖道知识的过程。这里的“道”,可以理解成真理。
人的生命是有限的,而知识是无穷的,以有限的生命去追求无穷的知识,就会搞得精疲力竭,既然如此,还去追求知识的人,就只能弄得疲困了。
养生的人不做好事去追求名声,也不做坏事而触犯刑律,把顺着自然规律去做,做为处事的法则,就可以保护生命,保全天性,可以养护精神,享尽天伦。
吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。
出自《庄子·养生主》
扩展资料:
已而为知者。为知:自以为有知。
为知不能理解成学习知识,这与庄子上下文不连贯,庄子中从没提过有某某人追求无限的知识的事情。
逍遥游齐物论一直在讨论小知、大知的问题。为知理解为“自以为有知”就可以前后呼应,互相印证。
生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命掌握无限的知识,是不可能成功的,
人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者,自以为无所不知,就真的危险了。
自以为是大知者的危害:
危害 1
自己不懂却以为自己懂得,掌握了错误的知识误却以为掌握了正确的知识,并用来指导生活,就会产生危害。
从前都是母乳喂养的,人健康长大了。
后来有了奶粉,奶粉喂养和母乳喂养效果一样吗?未研究之前这是个未知问题,但是人们并没有想过,想当然的认为是一样的,于是很多人都用奶粉喂养了。但是研究表明母乳喂养更健康。这就是以不知为知,以小知为大知。小知不及大知,小年不及大年。(承逍遥游)
子曰:“知之为知之不知为不知”(知道就是知道,不知道就是不知道)
危害2
由于人的知识有限,推理能力有限,验证知识的能力有限,立场各有不同。
人常常用不全面或错误的知识、错误推理过程、不同的立场,推导出和他人不同的结论(物论不齐,承齐物论)。
人常常有过高的自信心或者虚荣心,认为自己推理的结论是对的,别人的是错的。
认为自己比别人聪明,叫做智。
人常常为了争论对错而争斗,仅仅是为争论谁更聪明而争斗,是为虚荣心而争斗。(知也者争之器也。启人间世)。
碰到每个与自己观点不同的,都要去争论一下谁更聪明,人的一生都会在争斗中度过。
子曰:“三人行必有我师”圣人追求知识不追求虚荣。圣人会反思自己并且请教他人。
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