Question

我很恐惧，是有关宗教的问题。请大家帮帮我

我知道对神要忠诚，拜佛时要心无杂念。但我好像有很严重的强迫症，越是告诉自己不要想，越是一些难听的话在脑子里一闪而过。这时我很害怕，很恐惧。请大家告诉我，我有罪吗？
佛教中对罪人死后有什么惩罚？我对神不敬，很后悔。请大家帮帮我！

Answer 1

佛不是神，佛是觉悟者，他没脾气，不惩罚人，只爱护、关怀人，只教导人。

拜佛、念佛都是非常殊胜的，您的情况是有业障，我们每个人都有业障，没有业障就做佛了。

业障一直都在，只是一般人平时没察觉，您拜佛，心里面有佛光（光明智慧）照注，所以才察觉业障而已。

有人说："我念佛念得不好，念了很久，还是有很多妄念。" 要我说，你念得很不错，妄念起了，你能照见，这就是始觉光明啊！妄念就像房间里飞荡的灰尘，没有光明你看不见，如果透进一线阳光，你就会发现，灰尘原来这么多啊。所以，打坐时、念佛时照见妄念，是好事而不是坏事，这是始觉光明，开始觉悟了。进一步就是不跟妄念跑，不理不睬，全神贯注地念佛，心念耳闻，听得清清楚楚，妄念自然就息下来了。这就是"行道之始觉光明"。（元音老人）

拜佛念佛就能消业障，刚开始，业障重，智慧少，就显得比较困难，但只要继续坚持，慢慢就变成业障和智慧差不多，那就有非常大的进步了，再继续，就智慧多，业障少了，您就离成功不远了。

贵在坚持，愿互勉之。

学佛答问 （第六十五集） 2001/2/28 新加坡 档名：21-090-65

这位同修问：「有人说打坐念佛妄念多、胡思乱想，这不是念佛而是骂佛。请问这个问题如何理解？」

答：打坐念佛虽然妄想多，但不是骂佛。口里念念是阿弥陀佛，这怎麼是骂佛？「南无」是恭敬、皈依的意思，虽然我口念，心里头并没有皈依、并没有恭敬，也没有骂佛，念总比不念好，这是一定的道理。

念佛，所谓口念弥陀心散乱，也有好处，好处在哪里？口善。心不善，行不善，我口善，三业当中还有一条善，哪有不好的道理！只要念佛都好。如果口念佛，心里也有佛，你这一生决定作佛。口有佛，心里没有佛，这一生不能作佛，但是你已经种了善根，阿赖耶识里面有佛的种子，这是金刚种子，这一生虽不能起作用，来生后世会起作用。所以只要肯念佛，这个人将来决定作佛。

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这里有一些学佛入门的资料，希望能帮到您。

http://hi.baidu.com/veeko/blog/category/%B3%F5%D1%A7%C8%EB%C3%C5

这里面含有一些适合初学的资料，例如《认识佛教》、《给新进的同修 － 初学导引》 及《初接触佛教可能会用到的一些资料》等等。

Answer 2

呵呵，不必惊慌，按照佛法的观念，完全没有杂念就可以成佛做祖了，那也就没有必要修行了。凡夫的无明与生俱来，既有无明，就一定有烦恼，既有烦恼，就一定会造业，既然造业，就一定会轮回。认识到这一点，就从认识无明、认识六道轮回、认识因果法则开始修学，最终一定可以解脱烦恼的束缚！

不要怕杂念，明了烦恼的来由和解脱的办法，这才是我们要一步步去做的事情。学佛首先要明理，先从基本的佛法知识开始闻思吧。拜佛可以随时进行，出现杂念不必去理会，只要你存一颗虔诚求法的心态就够了。

我们现在好比是一盆污水，难免其中有无量的杂质。但我们要晓得这杂质完全可以通过如理如法的修行过程祛除掉的，最终恢复水本来的洁净本质---这就是成道的过程。其他的问题，先不要考虑，也不用担心。

南无阿弥陀佛！

明心合十！

Answer 3

不要太认真，宗教本身就是精神世界的产物，信则有不限则无，人生在世不求无功，但求无过，人生如白驹过隙，忽然而已，保有一颗善良的心就可以了。

Answer 4

这个问题很多人问...
这个叫做思想业"...是你出生后'脑中累积的一种思想模式(后天学习)~久而久之'它就形成一个灵体'(就像电脑程式一样~但是'它是灵活的~复杂的)...
就像冤亲债主不让你学佛一般~它们会干扰你..思想业"还可能会让你骂神佛呢...=>方法:否定它~和它撇清关系...
祝您法喜充满!

Answer 5

学习金刚经。
佛不会责怪你的，佛的境界没那么低。