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字谜,是一种文字游戏,也是汉民族特有的一种语言文化现象。它主要根据方块汉字笔画繁复、偏旁相对独立,结构组合多变的特点,运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。字谜,有广义、狭义之分。广义的字谜,指所有的文字词语谜,如字类谜、词类谜、句类谜等。狭义的字谜,指单个汉字的谜语。后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配,要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘,词句简短,行文措词和谜面修辞技巧也比较高。本书主要讨论的是狭义字谜,即字类谜。
字谜,在我国有悠长历史,流传面广,种类繁多,变化无穷。它在文人雅士中流行,也曾被政治斗争和图谶术数所利用。到了现代,字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行,受到广大群众喜爱。人们通过字谜这种形式,对楷体汉字进行了种种不依文字学原则的拆分离合,在这种变幻莫测的形体离析过程中,不仅突现了汉字本身所蕴含的形体结特点,也充分表现了人们对汉字形体结构的直观认识。研究字谜,可以显示字谜内部蕴含着的编创设计规律,有利于整理民族传统文化,揭示游离于正统文字理论之外的楷体汉字民俗阐释特点。
一个完整的字谜,在谜面、谜底之外,还要有谜目。谜目,是隶属于谜面,对谜底范围和数量起某种限定作用的词语。谜语的范围相当广,它不仅包括字谜,还包括物谜和事谜。物谜,指谜底是具体事物的谜语。事谜,指谜底是某种行为、动作的谜语。物谜和事谜,不仅谜底的范围与字谜大相别异,谜面设计和表达也有很大差别。为了使猜谜都明确所要猜射究竟是哪一类谜底,就要在谜面当中使用谜目,规定出谜底的大致范围。字谜谜面结束的时候,往往会用括号说明"打字"或者"猜字",以便人们明白这条谜语是用来猜字的。在字谜中,谜目的另一特殊功用是来区分一面一底谜和一面多底谜。
字谜,在我国有悠长历史,流传面广,种类繁多,变化无穷。它在文人雅士中流行,也曾被政治斗争和图谶术数所利用。到了现代,字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行,受到广大群众喜爱。人们通过字谜这种形式,对楷体汉字进行了种种不依文字学原则的拆分离合,在这种变幻莫测的形体离析过程中,不仅突现了汉字本身所蕴含的形体结特点,也充分表现了人们对汉字形体结构的直观认识。研究字谜,可以显示字谜内部蕴含着的编创设计规律,有利于整理民族传统文化,揭示游离于正统文字理论之外的楷体汉字民俗阐释特点。
一个完整的字谜,在谜面、谜底之外,还要有谜目。谜目,是隶属于谜面,对谜底范围和数量起某种限定作用的词语。谜语的范围相当广,它不仅包括字谜,还包括物谜和事谜。物谜,指谜底是具体事物的谜语。事谜,指谜底是某种行为、动作的谜语。物谜和事谜,不仅谜底的范围与字谜大相别异,谜面设计和表达也有很大差别。为了使猜谜都明确所要猜射究竟是哪一类谜底,就要在谜面当中使用谜目,规定出谜底的大致范围。字谜谜面结束的时候,往往会用括号说明"打字"或者"猜字",以便人们明白这条谜语是用来猜字的。在字谜中,谜目的另一特殊功用是来区分一面一底谜和一面多底谜。
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有关字谜的起源,厚启在《谜语古今谈》中认为:远在上古时期,我国劳动人民在创造汉字过程中,由象形而转为会意,实际上就是一次广泛的谜面制作和猜谜活动。大家知道,汉字中的象形字是以形表意的。但是,这些象形文字只能表达有形之物,要表达一种抽象概念动作,如采果子、放牛,就不容易画出来了。于是聪明的古代人,又创造出一些“比类合宜”(见《说文解字》)的会意字来,如采的动作,一手指向树梢,以示采摘之意;牧的动作,一手执鞭(树杈),守于牛旁,表示放牛,引申为放牧。这些会意字,造出来之后,在某一具体环境中,一看就懂,让人们“见而可识”,“察而会意”,一个字就是一个谜面,而谜底正是一种动作或一件事情,教的人稍加指点,学的人马上领会。因此,也可以说会意文字的出现,乃是开了我国字谜的先河。
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我国的字谜起源于远古时期的民间歌谣,大量体现在古代的象形文字——甲骨文中,但最早见诸于文字记载的字谜则是汉代的民谣。当时奸臣董卓当道,篡夺政权,谋杀皇帝,残害忠良,从而引起诸侯混战,社会残破,疮痍满目,人民群众流离失所,家破人亡。他们通过谜语这一特殊的文学形式,来表达自己的爱憎。“千里草,何青青,十日卜,不得生”,是当时流传比较广泛的民谣。它再现了经过战争创伤的悲惨场面。这首民谣却是一则字谜,“千里草(艹)三字可以拼合为“董”,“十日卜”三字可以拼合为“卓”字,民谣隐射着“董卓”二字,并咒骂他是个祸害,不得好死(不得生)!字里行间,都充溢着人民对奸臣的愤恨和对和平安定的向往!
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字谜的来历
老师作业!!!!!!!!!!!!!!!!!
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玉玉第一
LV.3 2009-11-20
我国的字谜起源于远古时期的民间歌谣,大量体现在古代的象形文字——甲骨文中,但最早见诸于文字记载的字谜则是汉代的民谣。当时奸臣董卓当道,篡夺政权,谋杀皇帝,残害忠良,从而引起诸侯混战,社会残破,疮痍满目,人民群众流离失所,家破人亡。他们通过谜语这一特殊的文学形式,来表达自己的爱憎。“千里草,何青青,十日卜,不得生”,是当时流传比较广泛的民谣。它再现了经过战争创伤的悲惨场面。这首民谣却是一则字谜,“千里草(艹)三字可以拼合为“董”,“十日卜”三字可以拼合为“卓”字,民谣隐射着“董卓”二字,并咒骂他是个祸害,不得好死(不得生)!字里行间,都充溢着人民对奸臣的愤恨和对和平安定的向往
老师作业!!!!!!!!!!!!!!!!!
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玉玉第一
LV.3 2009-11-20
我国的字谜起源于远古时期的民间歌谣,大量体现在古代的象形文字——甲骨文中,但最早见诸于文字记载的字谜则是汉代的民谣。当时奸臣董卓当道,篡夺政权,谋杀皇帝,残害忠良,从而引起诸侯混战,社会残破,疮痍满目,人民群众流离失所,家破人亡。他们通过谜语这一特殊的文学形式,来表达自己的爱憎。“千里草,何青青,十日卜,不得生”,是当时流传比较广泛的民谣。它再现了经过战争创伤的悲惨场面。这首民谣却是一则字谜,“千里草(艹)三字可以拼合为“董”,“十日卜”三字可以拼合为“卓”字,民谣隐射着“董卓”二字,并咒骂他是个祸害,不得好死(不得生)!字里行间,都充溢着人民对奸臣的愤恨和对和平安定的向往
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字谜,是一种文字游戏,也是汉民族特有的一种语言文化现象。它主要根据方块汉字笔画繁复、偏旁相对独立,结构组合多变的特点,运用离合、增损、象形、会意等多种方式创造设制的。字谜,有广义、狭义之分。广义的字谜,指所有的文字词语谜,如字类谜、词类谜、句类谜等。狭义的字谜,指单个汉字的谜语。后者注重文字形体的组合及偏旁部首搭配,要从形态、功用和意义上对谜底汉字各个组成部分作多角度描绘,词句简短,行文措词和谜面修辞技巧也比较高。本书主要讨论的是狭义字谜,即字类谜。
字谜,在我国有悠长历史,流传面广,种类繁多,变化无穷。它在文人雅士中流行,也曾被政治斗争和图谶术数所利用。到了现代,字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行,受到广大群众喜爱。人们通过字谜这种形式,对楷体汉字进行了种种不依文字学原则的拆分离合,在这种变幻莫测的形体离析过程中,不仅突现了汉字本身所蕴含的形体结特点,也充分表现了人们对汉字形体结构的直观认识。研究字谜,可以显示字谜内部蕴含着的编创设计规律,有利于整理民族传统文化,揭示游离于正统文字理论之外的楷体汉字民俗阐释特点。
字谜,在我国有悠长历史,流传面广,种类繁多,变化无穷。它在文人雅士中流行,也曾被政治斗争和图谶术数所利用。到了现代,字谜更多地是作为一种层次较高的娱乐活动在民间流行,受到广大群众喜爱。人们通过字谜这种形式,对楷体汉字进行了种种不依文字学原则的拆分离合,在这种变幻莫测的形体离析过程中,不仅突现了汉字本身所蕴含的形体结特点,也充分表现了人们对汉字形体结构的直观认识。研究字谜,可以显示字谜内部蕴含着的编创设计规律,有利于整理民族传统文化,揭示游离于正统文字理论之外的楷体汉字民俗阐释特点。
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