Question

现代的印度还有种姓制度吗

Answer 1

尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，但在印度还是有种姓制度的影子存在。虽然印度宪法明文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。种姓层级最高的婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。

就算在天灾时，贱民亦饱受歧视，得不到最基本的援助。如在2008年8月，印度比哈尔邦的阿拉里亚发生水灾，然而由于阿拉里亚为贱民的集中地，灾民得不到地方政府的任何协助，令大量灾民死于水灾当中。

扩展资料：

种姓制度并非一套绝对的社会阶层，而是借由许多不同的标准建立起来的一套相对阶序，这些标准诸如：是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等等……这些标准背后的核心概念是一套“洁净与不洁”的价值观，然而该价值观却受到实际生活中的权力关系影响。

为此，古代印度的婆罗门发展出一套称为“瓦尔那”的分类架构，作为解释并简化整个制度的方式。因此，这两套思维方式大致构成整个种姓制度的主要概念。

参考资料来源：百度百科——种姓制度

Answer 2

当然有，虽然印度现代宪法规定人人平等。但传统和保守力量是巨大的。而且印度是联邦制国家，当地政府和部落首领地位高。中央政府的政策往往到达不了地方。
在孟买和新德里。种姓制度稍委婉。给你翻译一个印度男子的征婚广告“印度教徒，世代素食者，白肤，高等收入，欲寻觅贤淑女子，”印度的婆罗门bramim是高等人。他们是绝对的素食者（连鸡蛋都不吃）。所以世代素食者就告诉你他是婆罗门bramim种姓。白肤说明他是印度北方人。印度北方人，比如印地族（语言属于印欧语系，体格接近伊朗人）的地位高于南方人（印度土著，皮肤更黝黑，比如泰米尔人Tamilian。）。
在农村和部落地区。种姓制度甚至和千年以前差不多。等级极其严格。最低级的是“不可接触者”.婆罗门可以任意辱骂甚至杀死。

Answer 3

印度独立建国后于1947年宣布废除种姓制度，此后很多印度政治家和社会精英也与之斗争过，但是长期以来在人们心目中所形成的思维定势依然存在，直到今天种姓对印度人还有很大影响。

Answer 4

其实严格来说，印度种姓制度是分为4个等级的，有婆罗门，刹帝利、吠舍和首陀罗。但是首陀罗被认为是低贱的职业，因此和前三种可不在一个位置上哦。

Answer 5

有的，印度的种姓制度跟他们的信仰有直接的关系，所以种姓制度会一直存在的