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法语之言,能无从乎?改之为贵;逊与之言,能无悦乎?释之为贵;悦而不释,从而不改,吾未知之何也已矣!... 法语之言,能无从乎?改之为贵;逊与之言,能无悦乎?释之为贵;悦而不释,从而不改,吾未知之何也已矣! 展开
连江一点萍
2009-11-26 · TA获得超过12.3万个赞
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孔子说:“正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?必须弄清意义,才算可贵。如果只是高兴,而不寻求话的意义;虽则听从,却不实际改正。我能把他怎么样呢。”

这段文章教育人们在言谈交接中,应当采纳正确的意见,改正错误,寻求事理,了然于心。如果与人言谈交接不注重实行,不明实意,那是不会有出息的。
人无完人,金无足赤。人们在社会生活中,总免不了要有些过失,与人言谈交接中,一旦听到正确的批评,就一定要虚心接受,并且认真改正错误,哪怕是逆耳之言,忠言逆耳利于行嘛。生活当中,什么样的人都有,有些人言谈交接时,专拣好听的话说,让人听起来特高兴,但是你只是高兴,不去弄清对方说话的真实意义,一味敷衍,就可能会产生不利的后果。
孔子这段话虽然说在两千多年以前,但是对现在的人们仍然有着不可忽视的现实意义。为了做一个有出息的人,还是要“法语之言”虚心听,认真改正错误才可贵;“巽与之言”究其义,弄清意义才可贵。这样,在生活中才能不断进步,而且不会上当受骗。

参考资料: 网络

秒懂百科
2019-12-26 · TA获得超过5.9万个赞
知道大有可为答主
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诚石岩鹰
2009-11-27 · TA获得超过7759个赞
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正确的话,(你)可以不听从吗?(要听从正确的话能够)改正错误才是非常难得的;(那种用)谦虚的口气对你说话(的人),(你听了)能不高兴吗?(有的事情要)放得下才是难能可贵的;(但表面上很)高兴但心里却不能忘记,耳朵在听而口是心非,我不知道对这些人有什么办法(可以使他们)改正(错误)!
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一棵是枣树
2009-11-27 · TA获得超过138个赞
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法:道理 从:听从 逊:谦逊,恭维 悦:高兴 释:释然,放下 吾:我 “吾末如之何也已矣”:孔子常说的一句话,无药可救的意思。

“之”的不同用法:第一、三个“之”是用在定语和主语之间取消句子独立性的。第二、四、五个“之”是代词。

短文直译: 有道理的话,可以不听从吗?改为这样做才是可贵的;谦逊恭维的话,听了能不高兴吗?能够释然才是可贵的。高兴不停而不释怀,口头听从而不悔改,我对这种人也无可奈何了。
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百度网友44cf527
2009-11-27 · TA获得超过101个赞
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学习体会:
孔子说:“正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?必须弄清意义,才算可贵。如果只是高兴,而不寻求话的意义;虽则听从,却不实际改正。我能把他怎么样呢。”
这段文章教育人们在言谈交接中,应当采纳正确的意见,改正错误,寻求事理,了然于心。如果与人言谈交接不注重实行,不明实意,那是不会有出息的。
人无完人,金无足赤。人们在社会生活中,总免不了要有些过失,与人言谈交接中,一旦听到正确的批评,就一定要虚心接受,并且认真改正错误,哪怕是逆耳之言,忠言逆耳利于行嘛。生活当中,什么样的人都有,有些人言谈交接时,专拣好听的话说,让人听起来特高兴,但是你只是高兴,不去弄清对方说话的真实意义,一味敷衍,就可能会产生不利的后果。
孔子这段话虽然说在两千多年以前,但是对现在的人们仍然有着不可忽视的现实意义。为了做一个有出息的人,还是要“法语之言”虚心听,认真改正错误才可贵;“巽与之言”究其义,弄清意义才可贵。这样,在生活中才能不断进步,而且不会上当受骗。

注释:
(1)“法语”,正确的言语。“从”,听从,顺从。
(2)“巽(xun逊)与之言”,恭顺谦虚的话。“巽”,顺,又通“逊”。“说”,同“悦”,高兴。
(3)“绎(yi义)”,寻求意义。
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