“康有为”和“梁启超”哪个对中国历史的意义更大?
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当然是梁启超。
康有为的唯一贡献是戊戌变法。这次变法虽然失败了,但确实是一次思想启蒙运动。不过启蒙得很不成功。为什么呢?因为康有为自己对西学也是半吊子,他的理论,只不过来源于几本译著,注意,只是几本,而且年代很遥远,一知半解。戊戌变法的具体操作中,康有为也不懂得循序渐进,不懂得统一战线,一边要杀荣禄,一边排斥李鸿章,一边撺掇光绪一天连发数旨,搞得人心惶惶,变法不失败也得失败。至于戊戌变法以后,康有为基本已经处于中国政治思想的边缘了。
梁启超则可分为两部分。戊戌变法以前,他和康有为基本一样。但是戊戌变法以后,梁启超的阅历和知识极大丰富,对中国的宪政思想、政体思想、政党新闻思想等都有很大的贡献。是清末民初,集民主思想和现实国情之大成者。
而且梁启超随着阅历的增加,对局势的观察已经比较冷静了,比如他与革命派最著名的那场论战,当时提出了革命派的革命所引起的几大严重后果:第一,排满革命会锐化民族矛盾——这个问题革命派自己甚至提出只要汉族十八省其他各省不要;第二,国内战争导致分裂,帝国主义瓜分中国——可以看看后来的军阀混战;第三,若要制止分裂,必须政治强人,其结果还是需要独裁,那么革命的目的就无法达到——后来出了袁世凯。
此外,梁启超本人的声望也颇高。在清朝灭亡、袁世凯称帝以前,论影响力,在朝则为袁世凯,在野则为梁启超,孙中山的影响力其实非常有限。当年袁世凯要称帝时,孙中山发文抗议,响应者其实并不多,但是梁启超发了一篇《异哉所谓国体问题者》举国哗然。
可以说,自公车上书以来,康有为的贡献到戊戌变法而止,而梁启超的贡献则在那个时候刚刚开始。
康有为的唯一贡献是戊戌变法。这次变法虽然失败了,但确实是一次思想启蒙运动。不过启蒙得很不成功。为什么呢?因为康有为自己对西学也是半吊子,他的理论,只不过来源于几本译著,注意,只是几本,而且年代很遥远,一知半解。戊戌变法的具体操作中,康有为也不懂得循序渐进,不懂得统一战线,一边要杀荣禄,一边排斥李鸿章,一边撺掇光绪一天连发数旨,搞得人心惶惶,变法不失败也得失败。至于戊戌变法以后,康有为基本已经处于中国政治思想的边缘了。
梁启超则可分为两部分。戊戌变法以前,他和康有为基本一样。但是戊戌变法以后,梁启超的阅历和知识极大丰富,对中国的宪政思想、政体思想、政党新闻思想等都有很大的贡献。是清末民初,集民主思想和现实国情之大成者。
而且梁启超随着阅历的增加,对局势的观察已经比较冷静了,比如他与革命派最著名的那场论战,当时提出了革命派的革命所引起的几大严重后果:第一,排满革命会锐化民族矛盾——这个问题革命派自己甚至提出只要汉族十八省其他各省不要;第二,国内战争导致分裂,帝国主义瓜分中国——可以看看后来的军阀混战;第三,若要制止分裂,必须政治强人,其结果还是需要独裁,那么革命的目的就无法达到——后来出了袁世凯。
此外,梁启超本人的声望也颇高。在清朝灭亡、袁世凯称帝以前,论影响力,在朝则为袁世凯,在野则为梁启超,孙中山的影响力其实非常有限。当年袁世凯要称帝时,孙中山发文抗议,响应者其实并不多,但是梁启超发了一篇《异哉所谓国体问题者》举国哗然。
可以说,自公车上书以来,康有为的贡献到戊戌变法而止,而梁启超的贡献则在那个时候刚刚开始。
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梁启超吧,他的《少年中国说》读着很受启发。
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从历史学贡献上来看,显然梁启超的新史学具有里程碑的意义,影响巨大。
参考资料: 少年中国说
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梁启超 康有为在变法失败后基本消失 而梁在之后的时代有较大的思想方面的贡献
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俩都是不折不扣的傻X,幻想症,试想没有权利怎么能推行新政
回答者: 张三非小三 - 一级 2009-11-29 23:46
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不止这些,还都是贪生怕死,好色之徒!(尤其是康)
回答者: 张三非小三 - 一级 2009-11-29 23:46
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不止这些,还都是贪生怕死,好色之徒!(尤其是康)
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