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如果把儒家学说看成是一种宗教的话,毫无疑问,他们都推崇,汉董仲舒罢黜百家独尊儒术的建议得到了汉武帝的大力支持,而之后一直到五四,儒家学说一直处于正统地位且屹立不倒,魏晋时期的玄学只是昙花一现,并为取代儒学。
而真正意义上的道教起源于东汉末的张道陵,老庄所创立的是道家学说,而非道教,而道教不仅仅是出家,更要紧的是羽化成仙,所以所谓的道教是教人如何得道升仙或者是长生不老的。
而汉唐宋明的皇帝都希望长生不老,汉武帝唐太宗这种雄才大略的皇帝也不例外,光唐朝后期因为吃道士炼制的重金属弹药而死的皇帝就有几位,明朝也是这样,至于明朝四大疑案中的红丸案本身就和丹药有关。
汉朝初期,由于秦朝的暴政以及楚汉相争的混乱,高祖、吕后、文、景均采用黄老之说,休养生息,讲求无为,这也可以说是在推崇道家学说,但不能说是推崇道教,况且当时还没有道教。
唐朝由于国姓为李,所以定尊李耳为教主的道教为国教,这只是统治者往自己脸上贴金,不能说是在推崇道教,相反儒家学说在唐朝才是主流,唐人的用世之心极强。
而宋朝更不用说是儒家学说占统治地位,南宋尤甚,儒家学说的变体-理学就产生在这个时候,只是北宋的最后一个皇帝-徽宗却非常推崇道教,自封成一个道教神仙,后世称之为“道君皇帝”。然而一个皇帝的作为影响不了一个朝代的信仰。
明朝出现了儒学的进一步变异,同时八股文也兴起,儒家学说宋朝在站稳脚跟,在元朝失去地位,在明朝重拾尊严之后怎么可能将自己的地位拱手让给他人,至于明朝的昏君因为希望长生,或者更荒淫者希望壮阳,这些都只是皇帝的个人爱好,但就整个朝野来说,这一片天下还是儒家的天下。
而真正意义上的道教起源于东汉末的张道陵,老庄所创立的是道家学说,而非道教,而道教不仅仅是出家,更要紧的是羽化成仙,所以所谓的道教是教人如何得道升仙或者是长生不老的。
而汉唐宋明的皇帝都希望长生不老,汉武帝唐太宗这种雄才大略的皇帝也不例外,光唐朝后期因为吃道士炼制的重金属弹药而死的皇帝就有几位,明朝也是这样,至于明朝四大疑案中的红丸案本身就和丹药有关。
汉朝初期,由于秦朝的暴政以及楚汉相争的混乱,高祖、吕后、文、景均采用黄老之说,休养生息,讲求无为,这也可以说是在推崇道家学说,但不能说是推崇道教,况且当时还没有道教。
唐朝由于国姓为李,所以定尊李耳为教主的道教为国教,这只是统治者往自己脸上贴金,不能说是在推崇道教,相反儒家学说在唐朝才是主流,唐人的用世之心极强。
而宋朝更不用说是儒家学说占统治地位,南宋尤甚,儒家学说的变体-理学就产生在这个时候,只是北宋的最后一个皇帝-徽宗却非常推崇道教,自封成一个道教神仙,后世称之为“道君皇帝”。然而一个皇帝的作为影响不了一个朝代的信仰。
明朝出现了儒学的进一步变异,同时八股文也兴起,儒家学说宋朝在站稳脚跟,在元朝失去地位,在明朝重拾尊严之后怎么可能将自己的地位拱手让给他人,至于明朝的昏君因为希望长生,或者更荒淫者希望壮阳,这些都只是皇帝的个人爱好,但就整个朝野来说,这一片天下还是儒家的天下。
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儒教
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