Question

曾经有个同学问我，我不食动物肉，不杀害动物，那为何吃蔬菜，蔬菜也是生命……

她理解的万物皆有生命，一物食一物，生物链，为何怜悯动物不怜悯植物
、蔬菜我回答不出来 我没有智慧思考出来这个问题 我只知道 出于慈悲心 动物不是给人吃的 但植物、蔬菜可以给众生食用 可是我还是想深究个因为所以 为什么斋戒要戒肉食而不戒素食呢？

Answer 1

修行讲的是“定”&&“慧”，如有外物引牵挂，就不能“定”，对初学者来说是致命的。
所以说不吃肉是因为肉好吃，如果修行的时候还想着肉，那就不好了，如悟的本心，吃肉喝酒也就无防了。杀生和吃肉是两回事，这里不解释
佛说众生皆颠倒，如你无慧眼，众能修行千万世，依能修佛如颠痴，谁说济公颠？皆因世人颠。

世人都知八戒，可有几人明白其中含义，只会依戒修行，颠倒啊，如不明白含义，永远跳不出轮回，永远是个颠痴。

Answer 2

她理解的生命就是生物，
大概女性比较多愁善感，
但理性信佛理解的生命不是那么简单
而必须是有精神力量的生物才称得上生命
植物只给人类提供食物而没有提供精神力量，因此，人类在精神上对它没有依赖，不被视作众生(有情)。
动物不仅给人类提供食物而且提供精神力量，比如狗是人类的朋友，这话是有人说的，所以人吃了就没了精神依赖，这是弊大于利的。还好人类对于猪比较嫌弃，懒散的精神状态不被看好，所以大多数人吃猪肉，但是出家人以及一些族人，看到了猪身上其实一些宝贵品质，所以戒肉食。不过已经找到自我的人也不执泥于这种戒，因为他们的精神有很强的独立性，与前面所述不看好的人类却是吃于不同的原因。

Answer 3

你想象植物和动物最大的区别是什么

我不从宗教角度说 说说生物进化……
比如苹果 你吃了的话 苹果树不会死 甚至种子还会以动物的粪便来做肥料

很多植物其实是靠背动物吃掉 才能进行繁殖的 比如一种树的果实特别坚硬 必须被一种消化能力极强的鸟类吃掉后 才能破空生长 后来那种鸟类灭绝了 这种树也差点灭绝 幸好种子还有生长能力 科学家找了另一种消化能力也很强的鸟来代替 才保留了这个树种没彻底灭绝（这个是真事 不过是很久之前看的 物种的名字忘了 ）

另外 生物链里不存在真正的顶端 比如食肉动物死后 也会被微生物分解 也会成为植物的养分

我觉得人类的慈悲心是应该有 但是只要保证杀生是为了维持自身的能量需求 而不是因为其它莫名其妙的目的就可以 比如曾经世界上最多的鸟 旅鸽 就被人当做打靶的练习对象最后灭绝了 还有就是手段 不要虐食 大概就这些了……

最后……戒荤再戒素……那不是自己要直接升天了？

Answer 4

八关斋戒主要包括：（1）不杀生戒；上至诸佛圣贤、师僧父母，下至鹃飞蠕动、微细昆虫，只有是存活生命，都不可自己杀害，指使他人杀害，内心也不可起喜好杀害之意；而且要劝人莫杀。（2）不偷盗戒；上自金银贵重物品，下至一针一草，不可没有给与而取。（3）不淫戒；制止非礼的邪淫，即使夫妻也不得有淫。这跟五戒中的不邪淫有所区别，五戒的不邪淫是可以夫妻间的正淫；而此不可一切的淫乱。（4）不妄语戒；禁止说谎话，摄持]不妄语、不两[舌、不恶口、不绮语等口四善业戒。（5）不饮酒戒；禁止饮酒，包括啤酒、葡萄酒等一切酒类。（6）不涂脂粉、香水，不戴花鬘，不穿华丽服装，不观玩歌舞唱妓秽乐戒；不可在脸上涂脂粉，不可在身上涂香水，不可戴花环金银饰品，应穿朴素服装，不往歌舞厅、妓乐场所等。（7）不睡卧高大床褥戒；不可躺卧高大宽广且华丽的床铺。（8）不非时食；就是过了中午午时之后就不能再进食食物.

从教义上看，植物不在生之列。佛教的生物包括水里的虫子，饮水也要过滤，还要念饮水咒，但就是不把植物当活的。这可以理解，不吃植物五谷，吃什么，啃泥巴？不合理的教义没有坚持的必要。要合理就必须严格定义，所以吃素不犯戒。

另外说，斋戒是戒的荤腥，也就是腥臭的东西，这个不光佛教有，中国古代斋戒就不知辛辣腥臭的东西。
从另几条看，戒的是优越的生活，讲究清静。

最后再讲，这个戒肉，也是戒欲，吃肉多的人犯淫戒的机会就大的多了，不是开玩笑，有科学依据。

佛教是多神论，不是万物有灵论，心里有佛就算吃肉也可以的。

Answer 5

你同学问的是对的，大德们也早有开示。吃本来就是人的病态，贪念，吃植物已经是迫不得已，罪孽深重，更何况吃动物肉。
因为戒吃植物，人就会死掉，无法修行，所以没戒，让大家好好修行。但我们学佛的重点是为了成佛，吃素是辅助，羊几辈子都不吃肉，它也成不了佛。能吃素守戒就好，不要在这个问题上追究太多