达尔文进化论的哲学意义.
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我所知道是这样的
当某个生物适应环境时，它已经拥有了某些有利于生存的“特质”。所以，它就适应环境生存下来了。那么这些特质哪里来的呢？是上一代适应环境的物种遗传下来的，那么上一代的这些“特质”哪里来的呢？是适应环境得来的。这就成为了一个循环论证，变为一个哲学，或者逻辑上的问题。
另外还有人认为某些器官多用就发达，少用就退化，这是对的。但是无论发达还是退化，这些后天的使用与不使用都不会影响到DNA的变化，所以这些发达，或退化的特点都不会有遗传性（就像以前生物书上的，一个长颈鹿脖子本来很短，然后为了吃到高处的树叶，脖子就越变越长。其实这个为了吃高处树叶的长颈鹿，脖子可能会长那么一点点，但是这不可能改变它的基因，下一代的长颈鹿还会是短脖子的。）
我知道在1993年Michael Russ在世界最大的科学组织AAAS会议上承认，进化论有无法证明的哲学基础。所以你如果去找这方面的资料，或许能够很好的找到答案（最好找英文的）
当某个生物适应环境时，它已经拥有了某些有利于生存的“特质”。所以，它就适应环境生存下来了。那么这些特质哪里来的呢？是上一代适应环境的物种遗传下来的，那么上一代的这些“特质”哪里来的呢？是适应环境得来的。这就成为了一个循环论证，变为一个哲学，或者逻辑上的问题。
另外还有人认为某些器官多用就发达，少用就退化，这是对的。但是无论发达还是退化，这些后天的使用与不使用都不会影响到DNA的变化，所以这些发达，或退化的特点都不会有遗传性（就像以前生物书上的，一个长颈鹿脖子本来很短，然后为了吃到高处的树叶，脖子就越变越长。其实这个为了吃高处树叶的长颈鹿，脖子可能会长那么一点点，但是这不可能改变它的基因，下一代的长颈鹿还会是短脖子的。）
我知道在1993年Michael Russ在世界最大的科学组织AAAS会议上承认，进化论有无法证明的哲学基础。所以你如果去找这方面的资料，或许能够很好的找到答案（最好找英文的）
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