请日语高手帮我翻译这句话? 5

様々な文化とともに中国から伝来し、元々日本にあった蛇神信仰と融合した。中世以降の解釈では日本神话に登场するヤマタノオロチも竜の一种とされることがある。古坟などに见られる四... 様々な文化とともに中国から伝来し、元々日本にあった蛇神信仰と融合した。中世以降の解釈では日本神话に登场するヤマタノオロチも竜の一种とされることがある。古坟などに见られる四神の青竜が有名だが、他にも水の神として各地で民间信仰の対象となった。九头竜伝承はとくに有名である。灌漑技术が未熟だった时代には、干ばつが続くと竜神に食べ物や生け贽を捧げたり、高僧が祈りを捧げるといった雨乞いが行われている。有名なものでは、神泉苑(二条城南)で弘法大师が祈りを捧げて善女竜王(清泷権现)を呼び、雨を降らせたという逸话がある。

日本国内には、京都の相国寺、日光东照宫の薬师堂、长野県の妙见寺など3个所の寺院で「鸣竜」などと呼ばれる仕挂けがある。これは堂宇の天井に大きな龙の絵が描かれており、この真下で拍子木を打ったり拍手をするとパァァーンと响き、それが竜が鸣いているように闻こえるものである。かつて青森県にも竜泉寺にこの鸣竜があったが焼失して现在はない。
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匿名用户
2009-12-10
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各种各样的文化从中国传来, 与原本日本有的蛇神信仰融合了 。 中世纪以后的解释是在中国之前原本就有。就像古代的四神之青龙一样有名、 作为水神在各地也成为了其他人民信仰的对象。像九龙口传特别有名。在灌溉技术没发现的时代,并且干旱持续的话给龙王奉献食物和插香祭拜,所以请高僧祈祷求雨的活动被进行。有名的东西,在神泉苑(二条城南)弘法大奉献祈祷叫来善女龙王(清权),有使之下了雨这样的能力。
日本国内 , 京都的相国寺 、日光照的药堂 、长野县的妙寺等3个地方的被称作【辰】寺院等仕挂有伤。 这个在堂宇的顶棚上大的画儿被写字 、这个正下面打梆子做拍手的话“paaan”的时候,那个象辰在一样地超过。以前青森县龙泉寺也有这个辰烧掉没有在

参考资料: 翻译吧

百度网友7a1989f
2009-12-10 · 超过10用户采纳过TA的回答
知道答主
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并设立了由中国,以及各种文化,宗教和融合与原来的蛇神在日本仅此而已。在中世纪晚期的解释可能是龙的,也没有种场八俣大蛇神话邓小平到日本。蓝色龙被称为是上帝的4坟韦亚岁,是宗教间周围的人也称为水神的主题。九头竜传统,尤其是有名的。灌溉技术时代术是不成熟,或专门龙和食品,并安排贽持续干旱,雨水一直是牧师和祈祷。其中最引人注目的是神泉苑(南二条城)龙王善女在工房博师(现泷権清)祈祷的呼吁,认为降雨逸话。

在日本,在京都SOUKOKUJI,日光东照师堂宫药物,例如奇怪见寺个所县长野三大寺“鸣竜”,并呼吁供应商挂伤。它有一个大堂宇龙,Paaan响文图片的掌声上限,这可能冲击下拍板,所以这是他们超越闻鸣的龙。现在这个鸣竜龙泉寺被烧毁,以用于在青森县的一个。
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123夏丹123
2009-12-10 · 超过18用户采纳过TA的回答
知道答主
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并设立了由中国,以及各种文化,宗教和融合与原来的蛇神在日本仅此而已。在中世纪晚期的解释可能是龙的,也没有种场八俣大蛇神话邓小平到日本。蓝色龙被称为是上帝的4坟韦亚岁,是宗教间周围的人也称为水神的主题。九头竜传统,尤其是有名的。灌溉技术时代术是不成熟,或专门龙和食品,并安排贽持续干旱,雨水一直是牧师和祈祷。其中最引人注目的是神泉苑(南二条城)龙王善女在工房博师(现泷権清)祈祷的呼吁,认为降雨逸话。

在日本,在京都SOUKOKUJI,日光东照师堂宫药物,例如奇怪见寺个所县长野三大寺“鸣竜”,并呼吁供应商挂伤。它有一个大堂宇龙,Paaan响文图片的掌声上限,这可能冲击下拍板,所以这是他们超越闻鸣的龙。现在这个鸣竜龙泉寺被烧毁,以用于在青森县的一个。
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肉啊嫁给我吧
2009-12-10 · TA获得超过124个赞
知道答主
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这句话真长啊!
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