Question

花木兰是哪个国家的人物？

我知道她是隋朝的，主要在什么国家？魏国？
要根据史书回答！

Answer 1

花木兰是中国古代女英雄，以代父从军击败北方入侵民族闻名天下，在后世影响深远。花木兰其人其事仅限《木兰辞》中，纵观南北朝、隋唐诸史并无记载，所以其生卒年和故里有很大争议。
《木兰辞》是一首北朝民歌，约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色。
但《木兰辞》的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰辞》，以为唐代韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰辞》，以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，认为木兰“生世非隋即唐”；而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。此后，历代都有人持“隋、唐人作”之说，但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于民间”（《题乐府〈木兰辞〉后》）。《乐府诗集》列入 《梁鼓角横吹曲》，亦题《木兰辞》，云是“古辞”，并引陈释智匠《古今乐录》说：“木兰，不知名。”按《旧唐书·韦元甫传》载，韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职（黄庭坚谓韦任朔方节度使，误）。又据《旧唐书·音乐志》所载，可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”，且多“可汗之辞”。因此，《木兰辞》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落民间，而到唐代为韦元甫重新发现，并拟作《木兰歌》一首（《文苑英华》）。至于“朔气”二句这样的对偶诗句，齐、梁诗中已经习见，自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰辞》产生于北魏，创作于民间。
如果按《木兰辞》的时间来说，花木兰应该在南北朝时期或更早的时候。

而且隋朝在公元589年灭了陈统一了全国之后，就只有一个中央政府，并没有很多个国家。~~

Answer 2

花木兰是中国文学作品中的一位代父从军的巾帼英雄，其真实性不详。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于北魏，最初录于南朝陈的《古今乐录》，僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”，长300余字，后经隋唐文人润色。明代文学家徐渭将《木兰诗》改编的《雌木兰替父从军》，剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。清代《曲海总目提要·雌木兰》也说：“木兰事虽详载古乐府。按明有韩贞女事，与木兰相类，渭盖因此而作也。木兰不知名，记内所称姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”

祖冲之《述异记》、李亢《独异志》都提到木兰姓花。一说木兰本姓朱，清康熙年间的《黄陂县志》：“木兰，本县朱氏女，生于唐初，……假男子代父从军，……至今其家犹在木兰山下。”焦绂在其《焦氏笔乘》中也说：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。”又有木兰姓魏的说法，一说木兰姓韩。另据《新唐书》载：“少女木兰，姓任”。

花木兰的籍贯也是众说纷纭。《大清一统志》称是颍州谯郡城东魏村人（今亳州市谯城区）。姚莹的《康輶纪行》称是甘肃武威人。刘廷直在《木兰碑》中称木兰是直棣完县人。《商丘县志》载木兰为商丘人。后人创作了很多有关花木兰的戏剧作品，现代还将花木兰搬上电影银幕。

Answer 3

楼主你问的又问题啊，隋朝咋能有魏国呢？史书上正史里没有这个人，只是后人根据南北朝的《木兰辞》估计出她大致的事迹。要是问她是哪的人，应该是南北朝时北魏的人，好像还是我们陕西延安的呢..

Answer 4

电影宣传片里不是都喊疯了吗：我们大魏将士，绝不屈服！
虽然历史上不一定准确。

Answer 5

花木兰，姓魏，名木兰。隋朝人。花木兰其人其事仅限《木兰辞》中，纵观南北朝、隋唐诸史并无记载，所以其生卒年和故里有很大争议。
花木兰是戏名。故居在河南省商丘市虞城县营廓乡大周庄村（一说西汉谯城东魏村人）。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。