
民俗学中的民的概念都有哪些观点?你认为民代表什么?
1、“民”是“民族”民俗学科的创始人,德国的格林兄弟认为,“民”就是“民族”。格林兄弟希望通过对民众的知识及学问的发现和认识来证明一个民族的存在历史,以及它的文化和传统。...
1、“民”是“民族”
民俗学科的创始人,德国的格林兄弟认为,“民”就是“民族”。格林兄弟希望通过对民众的知识及学问的发现和认识来证明一个民族的存在历史,以及它的文化和传统。
2、“民”是一个“社会群体”
以迪尔克姆为代表的一些学者认为,人们之所以可以构成一个社会群体,是因为共同的文化传统和思维方式把他们联系在了一起。社会群体可以是一个民族,也可以是一个民族内部的具有某种共同性的一群人。
3、“民”是“古人”
一种观点认为,“民”是“古人”,或者说是至今仍然生活在非文明的环境中,或者说还没有进化到文明阶段的那些人,即野蛮人和半开化的人。提出这一观点的是著名的人类学之父爱德华.泰勒.
4、“民”是“农民”,或者说是“文盲”
这里所谓的农民或文盲,指的是生活在社会的底层、与城市人口和知识阶层相对的那些人。这一观点产生于19世纪初期,而且一直延续到现在,有着极其顽强的生命力。
5、“民”可以是任何一个人
当代美国著名民俗学家邓迪斯认为,“民”的概念已不再局限于农民和下层民众,民可以是任何一个人。
6、民为全民(自己观点)
民的概念发展到现在,已没有下定义的必要了。我们认为民的概念发展到现代,应该定义为全民或全人类。 展开
民俗学科的创始人,德国的格林兄弟认为,“民”就是“民族”。格林兄弟希望通过对民众的知识及学问的发现和认识来证明一个民族的存在历史,以及它的文化和传统。
2、“民”是一个“社会群体”
以迪尔克姆为代表的一些学者认为,人们之所以可以构成一个社会群体,是因为共同的文化传统和思维方式把他们联系在了一起。社会群体可以是一个民族,也可以是一个民族内部的具有某种共同性的一群人。
3、“民”是“古人”
一种观点认为,“民”是“古人”,或者说是至今仍然生活在非文明的环境中,或者说还没有进化到文明阶段的那些人,即野蛮人和半开化的人。提出这一观点的是著名的人类学之父爱德华.泰勒.
4、“民”是“农民”,或者说是“文盲”
这里所谓的农民或文盲,指的是生活在社会的底层、与城市人口和知识阶层相对的那些人。这一观点产生于19世纪初期,而且一直延续到现在,有着极其顽强的生命力。
5、“民”可以是任何一个人
当代美国著名民俗学家邓迪斯认为,“民”的概念已不再局限于农民和下层民众,民可以是任何一个人。
6、民为全民(自己观点)
民的概念发展到现在,已没有下定义的必要了。我们认为民的概念发展到现代,应该定义为全民或全人类。 展开
3个回答
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楼主关于“民”的认识很全面,我很赞赏!我个人也偏向6的定义。
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