Question

在佛陀成佛之前，为什么已经有佛存在了？

这是佛教自己的说法。

Answer 1

佛：Buddha。佛陀的意思是“觉者（觉悟的人）”或“智者（大智大慧的人）”。

佛由凡人做。凡人一经大彻大悟，就被世人称为佛。

世上凡人千千万，隔三差五的冒出一个大彻大悟的人，也不是不可能呢。

在释迦牟尼佛灭度后，照样有许多大彻大悟的高僧出现。不过，为和教主是自行开悟有所区别，对这些经由学习教主经典和方法而开悟的觉者，一般被称为大善知识、大和尚、高僧。而把“佛”设成了教主专用的名词了。

你所问的佛前有佛所指的，正是每过一段时间佛法在世间消失后，再次经由自行大彻大悟而成的觉者。这段时间有可能是以亿年为单位，在释迦牟尼传承系统中，下一个自行大彻大悟的人，被认为是弥勒。这种说法是在北传佛教经典中记载的。

追问

谢谢。
这就很奇怪了，既然北传佛教有经典记载，为何一旦有人讨论藏传佛教，
跟中土佛教有天壤之别时，认为在现在的中土人士所说的“藏传佛教”入藏
之前，其实西藏已经有佛教的很多习俗。一听到这些，中土的佛教徒很多
立刻变得根本不是出家人，戒、定、慧，荡然无存，胡搅蛮缠、宗教恐吓、
恶言谩骂、、、、应有尽有。这是为何？

追答

淡定，淡定。

你今年多大了？见过邻家三四岁的小孩玩耍时比家长吧？都说自己家长是世界上最聪明的人，遇到对方不同意，就会争论不休的。网上追星族之间喷来喷去，也不过是小孩比家长的延续。

刚刚入佛门的信众，和读经不求甚解或不解佛所说意的信众，都会凭借一腔热情来维护心目中的偶像，听不得他人嘴里的真相。

你说你已经知道他们的水平了，跟他们较得哪门子真儿？

学霸啊，附给你个故事：

孔子当年和一班弟子困守陈蔡的时候，衣食不足而一个个面有菜色，就教弟子仲由去讨吃的。好不容易找到一家包子店，掌柜的说：“我写一个字，你若认识，我就免费招待。”仲由心想，我乃圣人门徒，别说一个字，就是十个字，又岂能有不认识的道理。于是满口应承了下来。掌柜的写了一个“真”字。仲由说，这连三岁娃娃都知道，怎还好意思拿来考我，不就是一个“真”吗？没料想掌柜的听了大怒，“明明白痴，竟敢口出狂言，冒充孔门弟子，小子们，快给我乱棒打出”。仲由狼狈而逃。孔夫子说我去看看。掌柜的仍写一个“真”字，孔夫子说，这是“直八”呀。掌柜的大惊失色，忙说果然名不虚传，学问果真了不得。酒足饭饱之后，仲由悄悄问，我怎么就搞不明白，明明是“真”字，怎就变成“直八”了。孔老夫子叹口气说，你懂个什么啊，现在是认不得“真”的时代，如果你一定要认“真”，那就只有活活饿死了（此典疑为柏杨所创）。

Answer 2

在释迦牟尼佛灭度后，照样有许多大彻大悟的高僧出现。不过，为和教主是自行开悟有所区别，对这些经由学习教主经典和方法而开悟的觉者，一般被称为大善知识、大和尚、高僧。而把“佛”设成了教主专用的名词了。

你所问的佛前有佛所指的，正是每过一段时间佛法在世间消失后，再次经由自行大彻大悟而成的觉者。这段时间有可能是以亿年为单位，在释迦牟尼传承系统中，下一个自行大彻大悟的人，被认为是弥勒。这种说法是在北传佛教经典中记载的。

佛陀本指释迦牟尼，后演为觉悟真理者之总称。为佛教用语。梵名Buddha ，巴利名同。又作浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。意为觉者、知者。佛陀本指释迦牟尼，后演为觉悟真理者之总称。华人民间也将佛称为佛祖。

Answer 3

现今的佛教，是来源于古印度，在古印度成佛后并且留下佛法至今的佛，是释迦牟尼佛，我们常称他为佛陀，佛祖等等的讲法。

佛来人间是教人成佛的，当然，他必需向我们讲明白成佛有什么好处，才能叫我们成佛，是不是。
所以，佛陀就告诉我们，讲他用“无障碍神通”见到的世界有多大，比我们地球人认识的宇宙世界，还要大无数无数倍，具体在大方广佛华严经中开示，让井底之蛙的人们，看清世界到底有多大，多森罗万象，不要执着这小小的名利而埋头苦干。

在释迦牟尼佛前，已经还有六尊佛降世说法，在释迦牟尼佛之后，还有九百多尊佛要降世说法，下一尊佛，就是弥勒佛，在佛寺的门前，总见一个大肚子，笑面的佛，这就是弥勒佛。

Answer 4

佛是智慧的意思，佛教本身是无神论的，不要把佛陀当成神了，不过是个聪明人而已。

追问

谢谢。
那为何一旦有人讨论藏传佛教跟中土佛教有天壤之别时，认为在现在的
中土人士所说的“藏传佛教”入藏之前，其实西藏已经有佛教的很多习俗。
一听到这些，中土的佛教徒很多立刻变得根本不是出家人，戒、定、慧，
荡然无存，胡搅蛮缠、宗教恐吓、恶言谩骂、、、应有尽有。这是为何？

追答

这是因为人还是人，人永远脱离不了骄傲、妒忌、猜疑、仇视……这些罪性没有人可以离开，佛既然是智慧，人口称学智慧，却不能承认自己的劣根性，反行愚昧之事，徒起争端，都是因为人内心这些污秽造成的，是以自我为中心的世界观、价值观，好像跟自己不一致，就要去攻击别人一样。
你看这些问题，从人本身出发，而不是从宗教组织机构的角度来看，就可以更多的看到人和自己本身。

追问

说得对。
看到一些佛门子弟，真是悲从中来：
1、从来没有任何念头去从事生产、自食其力；
2、自己根本度不了自己，却口口声声声称能普度众生，而把南传恶意诬蔑为只能自度。
可是他们呢？连自度的能力都完全没有，还成天谎言鬼话连篇；
3、自己以戒定慧自吹自擂，只要一问到具体佛理问题、历史问题、、、，立刻原形毕露。
真实佛门不幸，混入太多的混混了。
阿弥陀佛，罪过，罪过。

追答

我说的不是这个意思。何为智慧，智慧并不是靠自己所为的修行、悟性可以明白的，所有佛教宣扬的靠自身修行参悟，可以明白智慧的逻辑，最终都会沦入自傲和自负的漩涡，因为当人做成了某件事或者达到了某个成就，会认为是靠自己的能力做到的，“自我参透”、“自我提高”，这种以自我为中心的价值观本身就是矛盾的，以自傲和自负作为终点，绝不是什么智慧。

Answer 5

佛是自由之人，不是单指释迦摩尼这个人