Question

古人怎么证明身份

古人有身份证叫路引 但这是明朝时候 春秋战国时期没这东西 怎么证明人身份 比如重耳逃亡19年 别人怎么能辨认出他是否是国君？

Answer 1

在现代我们每个人都有属于自己的身份证，作用就是能够证明谁是谁，中国古代并没有身份证,不过有两样与身份证差不多的证件,那就是符牌和传信了。这两样东西符牌象征着身份的大小，而传信则是通行的凭证或是说证明。在古代，普通人是没有身份和地位的，所以也是不会有身份证的。

就是符牌和传信这种古代身份证上记录的信息也比较简单，一般就是“姓名”、“官职”两项，有的甚至连姓名也没有。所以这种身份证实质是一种“官员证。

那么这种古代身份证如此简单，很容易造假，该怎么防伪呢？最常见的就是制作身份证所用的材料不一样。比如说在唐朝，亲王及三品以上官员用黄金做；五品以上官员身份证材料是白银；六品以下官员的身份证材料是铜，这些都是些贵金属，一般人想伪造也做不起。

到了明清时期，出现了牙牌和腰牌，制作材质多了，而且上面的身份信息也更详尽了。牌子上不仅要写清楚“姓名”、“年龄”、“单位”、“职业”、“官衔”等，还会特别注明身份证的用途。要求高的腰牌上还会把持有者的面部特征录入，以防止别人冒用，这时候看起来已经很有几分现代身份证的意思了。

当然，比起现在我们有着高科技手段防伪的身份证，古代的身份证更像是一个等级象征。而老百姓一般都是呆在家里，如果出远门的话，则需要乡里或衙门开的路引来证明身份。

Answer 2

古代老百姓几乎碰不上非要证明自己身份的事儿，如果有需要，凭书信或信物办理即可，没有国家统一发行的身份证明。但官员因为身份特殊，就必须持有国家统一制作的“身份证”，才能确认身份，享受特权。

　　唐朝时，鱼符是证明官员身份的符信，其来源可以追溯到上古调动军队用的虎符。

　　清代又有“腰牌”一说，即系在腰间作为出入通行证使用的牌子。

　　另外，由于古代的僧人道士在社会上享有一定的特权，如免税等，因此他们也需要有身份证明。他们的身份证就是“度牒”。度牒是僧道出家时，由官府颁发的凭证。

Answer 3

古人有身份证叫路引明朝年间有这样一项规定:凡人员远离所居地百里之外,都需由当地政府部门发给一种类似介绍信、通行证之类的公文,叫"路引",若无"路引"或与之不符者,是要依律治罪的。"路引"实际上就是离乡的证明。

Answer 4

路引呗，就相当于我们现在的身份证啦~

Answer 5

符节，大约出现在春秋时期，战国时期开始普通使用。这一时期战争频繁、时局动荡，凡有军国急事，可乘车马传递信息。为加强信息传递的准确性和保密性，“口说无凭”，实物凭证尤显重要，符节也就顺势而生。当时有的国家叫符，有的叫节，后通称符节，都是国君颁发的信物，君主权力的象征。
符节质料各异，有金、铜、玉、竹、木等制成；种类甚多，符有兵符、虎符、鱼符、传符等，节分龙节、元节、马节、节牌等。双方各执一半，合之以验真假。