哲学是人脑反映出来的还是人心反映出来的
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人心的定义是什么？如果是物质上的生理学当中的“心”，那么可以肯定，人心没有认知功能，所以哲学不是人心反映出来的。
哲学是人脑或是人心反映出来的，这种说法本身就不明晰。哲学对于人来说不是一个对象，而是一个认知体系，哲学本身的意思是“爱智慧”，是人对世界认知过程中的思辨，所以哲学不应该是反映出来的。
事物是否由人脑反映出来，这个观点很狭隘，将人分割开来。仔细想一想，如果没有视觉、触觉、听觉等一系列感官器官，人脑如何感知外界呢？所以人应该是一个整体，人对世界的认知依赖人本身。
此外，还有缸中脑的思维实验，认为人脑如果可以单独出来，所有感官体验通过直接刺激脑而完成，人无法辨别外界是否真实。就像黑客帝国当中的阐述。
如果人心的定义为灵魂，同样是抛弃了身体载体而进行的意识与物质的二元割裂，在后现代身体伦理学等理论中，这是被批判的对象。
综上述，哲学被反映的定义是值得商榷的，一家之言，如果没有解释清楚你的问题，请你换一种比较科学明晰的问题再讨论。希望能有帮助。
哲学是人脑或是人心反映出来的，这种说法本身就不明晰。哲学对于人来说不是一个对象，而是一个认知体系，哲学本身的意思是“爱智慧”，是人对世界认知过程中的思辨，所以哲学不应该是反映出来的。
事物是否由人脑反映出来，这个观点很狭隘，将人分割开来。仔细想一想，如果没有视觉、触觉、听觉等一系列感官器官，人脑如何感知外界呢？所以人应该是一个整体，人对世界的认知依赖人本身。
此外，还有缸中脑的思维实验，认为人脑如果可以单独出来，所有感官体验通过直接刺激脑而完成，人无法辨别外界是否真实。就像黑客帝国当中的阐述。
如果人心的定义为灵魂，同样是抛弃了身体载体而进行的意识与物质的二元割裂，在后现代身体伦理学等理论中，这是被批判的对象。
综上述，哲学被反映的定义是值得商榷的，一家之言，如果没有解释清楚你的问题，请你换一种比较科学明晰的问题再讨论。希望能有帮助。
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