Question

信佛的人是什么样的？

我认识一个人他信佛，可是他是一个很乱性的人，我不知道这与信佛有没有什么冲突呢？

Answer 1

真正的信佛、学佛人，首先要以十善业要求自己，远离十种恶业。乱性的人，是贪欲太盛，并且犯了邪淫。需要忏悔、改过。一边学佛、一边造业，是没有真信，连因果都没信。

十善是指：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

这是与十恶相对的，所以十善业的具体内容是：

不杀生：谓不杀害一切物命，即是止杀之善。非但不杀，还当行放生之善。

不偷盗：谓不窃取（没有得到许可就取）他人财物，即是止偷盗之善。非但不盗，还当行布施之善。

不邪淫：谓不行邪淫情欲事（除了夫妻以外的人，就是夫妻也要注意场合，比如出去旅游朝山），即是止淫之善。既除邪淫，还当行清净梵行之善。

不妄语：谓不利用虚言诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，还当行实语之善。

不两舌：谓不在中间挑拨离间，即是止两舌之善。既不两舌，还当行劝人和合之善。

不恶口：谓不粗言恶语骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，还当行柔和软语之善。

不绮语：谓不阿谀奉承、花言巧语、说黄段子，即是止绮语之善。既不绮语，还当行质直正言之善。

不贪欲：谓对财、色（除了男女关系还包括一切有形象的东西）、名、食、睡、这五欲，不贪得无厌，即是止贪之善。既不贪欲，还当行清心寡欲之善。

不嗔恚：谓不生暴躁、忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，还当行慈悲忍辱之善。

不邪见：谓不持邪见偏见异见、执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，还当行正信正见之善。

Answer 2

慈氏门中，不落一人。只要你肯信佛、悔改。佛法是包容一切的。愿你朋友，早日走上正途。

Answer 3

现在民间有很多信佛的人，但不是意味着“出家”，就是到哪个大点的庙里去请“尊”，回家烧香供起来，和常人无异，可以结婚啥的，只是有信仰，可以说只是迷信吧，信鬼神而已。

Answer 4

这很容易理解啊，人嘛，就是这样的，做着不好的事或是亏心事，回去在佛前忏悔后，就没事了，第二天还是那样。有的人满口仁义道德，做的却是伤天害礼的事，还要供关公，这是很常见的事，没什么大惊小怪的。

Answer 5

信有真假，也有深浅广狭不同。

真信佛的人，佛说的话，他就会能做到，佛说的很多，例如最基本的，五戒十善，这些大家都很熟悉了。

他做不到，其实就是形式口上信，实质心里面不信。

举个非常市侩的例子，不过蛮常见的，例如有个基金经理跟你说，有个基金，买了肯定涨，你如果真信他说的，你真信他的能力，你就会大手买进。

如果你不去实行，不去做，那就是不信。

或者只是试一点点，做一点点，就是对他的信心只有那么一点点。

所以信这个东西，看每人不同咯。