老父去世87周岁,是寿终正寝吗?是喜丧吗? 10
54个回答
展开全部
去世时年龄已经87岁,属于寿终正寝,也算是喜丧。家里有人去世了,而死者是德高望重,福寿双全者,家族兴旺;年纪在八九十岁,这样的死者葬礼可谓喜丧。儿孙们就不会那么悲伤。会停灵三至五日大摆宴席,招待亲朋好友。
亡人满八九十岁,甚至突破百岁大关,最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老,越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。
民间以为,死者生前积德行善,广做功德,临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而终”,自然老死。
扩展资料:
逝者年满八九十岁以上,这在平均年龄只有三四十岁的古代,是极为稀少的,当年清朝康熙、乾隆两朝举办千叟宴,从全国邀请来的65岁以上的老人也不过一两千人。如今医学发达,人们也重视养生,平均寿命已经达到了76岁,所以现代人达到“全寿”者还是很多的。
其实所谓的喜丧,根本原因还是人们出于安慰死者亲属的一种说辞,目的是为了让他们节哀,毕竟逝者已矣,而生者仍要继续。
推荐于2018-03-07 · 知道合伙人金融证券行家
关注
展开全部
是的
古代的喜丧一般是要满足三个条件:
一、全福:生前自家门内人丁兴旺,形成一大家族。本身是大家族的家长,甚至已被尊为祖者
二、全寿:亡人满八九十岁,甚至突破百岁大关,最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老,越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。
三、全终:亦称“善终”,意为圆圆满满地结束了一生。古代民间以为,死者生前积德行善,广做功德,临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而终”,自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。
如果只具备上述第一、二两项条件,但不是正常死亡的,如意外的天灾人祸致死,则不能算作“喜丧”。楼主所遇情况,可能只在因病而逝上纠结,但八十多岁的老人身上有病也是可以理解的,更何况离世也是老人对病的解脱。三条件已占其二,可以算是喜丧了,不要太拘泥传统,而被古代所留习俗束缚了。
请采纳~
古代的喜丧一般是要满足三个条件:
一、全福:生前自家门内人丁兴旺,形成一大家族。本身是大家族的家长,甚至已被尊为祖者
二、全寿:亡人满八九十岁,甚至突破百岁大关,最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老,越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。
三、全终:亦称“善终”,意为圆圆满满地结束了一生。古代民间以为,死者生前积德行善,广做功德,临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而终”,自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。
如果只具备上述第一、二两项条件,但不是正常死亡的,如意外的天灾人祸致死,则不能算作“喜丧”。楼主所遇情况,可能只在因病而逝上纠结,但八十多岁的老人身上有病也是可以理解的,更何况离世也是老人对病的解脱。三条件已占其二,可以算是喜丧了,不要太拘泥传统,而被古代所留习俗束缚了。
请采纳~
本回答被网友采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
老人活多大岁数死了也是悲伤的事!喜丧所谓的喜是你们这些子孙感觉到喜,老人自己有何喜?谁都不想死,即使已经年过百岁,也没人觉得活腻了!贪生恶死乃人之常情,是你们这些子孙觉得老人已经活够了,不会再拖累你们了,你们自己觉得是个可喜之事而已。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
节哀呀,寿终正寝现在不用来形容人了。是喜丧,在东北,七十以上都算是喜丧。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
当然是啊,过了80去世,都是喜丧呀!现在社会活到80不容易啊!
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询