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《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在於:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生於某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,好信只要按图索骥,既省时又省力。由於该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。
《预言命学真解》,此书在80年代以前的命理界非常出名,《命理新论》并称为现代命理的两大著作。书中内容以讲授基本知识、理论为主,集合了多本古籍的入门知识精华後,再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特点,如果把此书作为入门学习的第一本教材,将会事半功倍、少走很多弯路。此外,书中还透露了不少作者多年积累的心得,如“寅月的调候”、“上等用神的看法”等。当然,此书也有不足之处,如对命局强弱的判断,陈氏介绍以计算五行数量的方法,但他实际运用中又不完全是这样用,还结合了四季的气令,有些初学者只学了个中皮毛,以为纯粹用五行数量加减的简单数学计算就可以了,结果错误百出。
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《渊海子平》,这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。
《论命琐记》,这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。作者也是江湖中人。书的内容是二十多个论命故事,演象测象的手法基本与宋先生相似,但胜在毫无保留,凡作出的断语都有解释,一目了然。其中友态轮有闭悔几篇玩象到了颇高境界,让人惊叹
《子平命学精论》,此书为台湾吴政忆原著,梁湘润审定。书的内容不多,只有百余页,前半部分是十神心性的细论,後半部分是举例分析。十神心性的描述非常细腻,与何建忠先生的《千古八字秘诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰,两书合参,则十神之心性可知十之八九矣。(此书目前市面上有售,与《宝鉴例释录》合订在一起。)