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韩愈的散文尤为著名,有什么美誉
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韩愈位居“唐宋散文八大家”之首,在中国文学史上,尤其是在散文史上的贡献和影响是巨大深宏的。散文到了韩愈的手下困历才真正地提高到文学境界,从某种意义上来讲,在韩愈之前,散文大都用于实际和功利,自韩愈起,散大旦文才被公认是一种文学形式,后来的作家也将散文当做文学作品来写。在中国的散文发展史上,韩愈的出现,结束了一种局面,同时又开创了一个崭新的局面。
在唐代,韩愈就被视为“一代文宗”。到了宋朝,韩愈的声价,更是日丽中天,苏轼在《潮州韩文公庙碑》高度赞誉他为“百世师”“天下法”“文起八代之衰,而道济天下之溺 ”。韩愈在散文史上确实是一座巍峨的丰碑,直至近现代的文学大师亦无不受其沾溉。(参见 吴小如《韩愈滚尺扰和他的散文》)
在唐代,韩愈就被视为“一代文宗”。到了宋朝,韩愈的声价,更是日丽中天,苏轼在《潮州韩文公庙碑》高度赞誉他为“百世师”“天下法”“文起八代之衰,而道济天下之溺 ”。韩愈在散文史上确实是一座巍峨的丰碑,直至近现代的文学大师亦无不受其沾溉。(参见 吴小如《韩愈滚尺扰和他的散文》)
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