Question

自然之道里向导为什么抱起幼龟，四年级的第九课。

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Answer 1

在作者和同伴强烈要求下向导……

追问

咋了

追答

把海龟抱到大海里，告诉我们要遵守自然之道！

Answer 2

因为，“我”和“我”的同伴，说：“不能见死不救！”纵使向导抱起幼龟

追问

老师说不要用课文里的句子

谢谢

Answer 3

因为，“我”和“我”的同伴，说：“不能见死不救！”纵使向导抱起幼龟。

自然之道，是中国道家创始人老子的哲学思想。宇宙万物，众生灵各有其生存之道，万物并育而不相害,道并行而不相悖，不同的道在宇宙中自由的生长演述其道。这些皆是自然之道。后来，衍生出此为名的作品、网站、软件等。
老子提出的“道”，独特之处在哪儿呢？他不是在历史的文化积累里边找一个原则来指引我们的行为，他认为这不行，他找到了自然世界，他认为自然界里边的“道”，才是一个在混乱的崩溃的时代，人们可以由此来重建政治，重建合理人生的一个最好的凭借。相反，如果相信历史上建立起来的那些“规矩”，人类要出大毛病。所以老子提出的“道”，后来在古代思想史上影响那么大，主要的特点就是：它是一个自然之道。

Answer 4

这堂课就这样从课题入手开始学习课文来。学生在初读课文后，很快说出了文章的主要内容：作者和同伴及一个生物学家向导，结队来到南太平洋加拉巴哥岛旅游，观察幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时，不顾向导劝阻，要向导把幼龟抱向大海。接着，成群的幼龟得到错误的信息，以为外面很安全，就从巢中鱼贯而出，结果许多幼龟成为食肉鸟的口中之食。
理解“向导若无其事地答道：‘叼就叼去吧，自然之道，就是这样的。’
”这句话时，学生能紧扣文章中心回答向导怎么会是这样的态度？（即：这是大自然的规律，是太平洋绿龟防护天敌，自我保护的手段。）读向导说的这句话时那种平淡的语调也把握较到位。
随着故事情节的发展，向导、作者以及学生们的心情都在变化。向导由心平气和到悲叹，作者由焦急到后悔，同学们由开始很理解向导和作者，到后来反倒不理解他们，似乎是越读越糊涂。当读到课文最后一句“向导悲叹地说：‘如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。’”时，学生七嘴八舌地问开了：“向导既然知道结果会是这样，为什么还要抱起那只小海龟，朝大海走去？他为什么不直接告诉作者后面可能发生的事？”还没等我做出反应，大家就争论起来。汪洪说：“向导可能不能确定那一定是只侦察龟。”孙奡说：“我也觉得向导不能确定那只海龟是不是侦察龟，因为课文写了幼龟“欲出又止，似乎在侦察”，还写了幼龟“踌躇不前。”
听到学生有理有据的回答，看到他们能从文中找证据阐明自己的观点，我不由得为他们的表现而高兴。可是更令我意外的是，他们的争论并没有停止，魏灵志高高地举起了他的手说：“我认为向导故意抱走幼龟的，他想让作者他们看到事情的真相。”听到他与众不同的见解，我连忙追问：“怎么会这样，那不是太残忍了吗？”没想到他振振有词地说：“向导是生物学家，他肯定知道那是侦察龟，他想给作者亲身经历的机会，外国人教人方法和我们不一样。”
听着他那有点崇洋媚外的回答，我看到了一个尊重事实的孩子，一个相信亲身体验而不愿接受现存答案的孩子。我没有否定他的分析，马上联想到我们的教育是否给了太多的现存的、标准的答案给学生。当然，作为语文老师，我还是在引导学生从字里行间体会人物的所作所为，所思所感。我让学生反复读句子
“向导的冷淡，招来了同伴们一片‘不能见死不救’的呼喊。向导极不情愿地抱起那只小龟，朝大海走去。”体会向导当时的处境：面对的是“焦急”、是责怪──“不能见死不救”、情况十分紧急。理解向导是因为听从了大多数人的意见才极不情愿地这样做的。此时我再让学生读最后一句话：“向导悲叹地说：‘如果不是我们，这些海龟根本就不会受到伤害。’”学生语调低沉，悔意不言而喻，文章揭示的道理如水到渠成，不讲自明。
不能违背自然规律，不按自然规律办事，往往好心会办成坏事
是的，人是万物之灵。然而，当人自作聪明时，一切都可能走向反面。旅行者出于同情，帮助弱者，却不知“自然之道”是不可违背的。美国阿拉斯加天然动物园的管理者，为了帮助鹿而捕杀鹿的天敌狼，结果呢？狼少了，鹿缺少了忧患意识，导致了种群的退化。最后又引进一批狼，鹿群才又恢复昔日的矫健。自然之道是不可违的，谁违反自然规律，最终将会危及自身。我们何尝不是也像那位向导一样碍于面子，可能会办一些明知道不对，最终可能导致因小失大的事。我们的教育不是也存在违背孩子的认知规律，成长规律干着揠苗助长的现象吗？希望大家“不要抱走小海龟。”

Answer 5

fffffxzgfhesga哈任何不惜工本都是人家附近反复嘟嘟嘟嘟嘟嘟嘟的节日佛山速度速度