
帮我翻译成文言文下吧。。期中考试作业。帮帮忙急要! 20
在学习了一段时间的古代汉语后,我对“望文生义”这个词有了更清楚的认识。现代汉语中有不少成语,这其实是古代汉语的一部分,一般人仅知道一个成语的引申义,但对它的原义则孤陋寡闻...
在学习了一段时间的古代汉语后,我对“望文生义”这个词有了更清楚的认识。现代汉语中有不少成语,这其实是古代汉语的一部分,一般人仅知道一个成语的引申义,但对它的原义则孤陋寡闻。例如“风马牛不相及”这个成语,我们都知道它用来形容两件事情毫不相干,但究其原义,则会叫许多人大吃一惊,它的原义是指牝牡相诱,即动物交配的意思,如果你“望文生义”了,则会成为一段笑料,因而,学习古代汉语有助于培养一个人严谨治学的态度。
自从文字改革以来,国人多写简化字,有的人为了附庸风雅,会象征性地写几个繁体字,然而他们未必懂得体字代表的意义,因此常常张冠李戴。例如,“发”这个字,繁体字“髪”和“发”两个,读音意义完全不同,其中前一个读“发展”的“发”,是“发射”、“产生”、“兴起”等义,为动词;后一个读“头发”的“发”,为去声,指“头发”。两个字在古代是不能混同的,现在如果写繁体字,也应该分清二者的区别,如果仅仅为了炫耀自己的学问,而写几个繁体字,便是狡诈者和愚鲁者所为。培根有言:狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。但愿我们都能作善于运用学问的聪明者,而不是前两种人。
语言文字学又称“小学”,凡国学大师都有良好的小学基础,汉学的魅力之一就是古代汉语,它是通向中国文化的桥梁,作为文学青年,我们注定要与它共度一生。过去的日子已然不可追回了,下一段的学习已上路,让我们接着走下去吧。 展开
自从文字改革以来,国人多写简化字,有的人为了附庸风雅,会象征性地写几个繁体字,然而他们未必懂得体字代表的意义,因此常常张冠李戴。例如,“发”这个字,繁体字“髪”和“发”两个,读音意义完全不同,其中前一个读“发展”的“发”,是“发射”、“产生”、“兴起”等义,为动词;后一个读“头发”的“发”,为去声,指“头发”。两个字在古代是不能混同的,现在如果写繁体字,也应该分清二者的区别,如果仅仅为了炫耀自己的学问,而写几个繁体字,便是狡诈者和愚鲁者所为。培根有言:狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。但愿我们都能作善于运用学问的聪明者,而不是前两种人。
语言文字学又称“小学”,凡国学大师都有良好的小学基础,汉学的魅力之一就是古代汉语,它是通向中国文化的桥梁,作为文学青年,我们注定要与它共度一生。过去的日子已然不可追回了,下一段的学习已上路,让我们接着走下去吧。 展开
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大概翻译一下:
其一:
余学古文有时日矣,窃以为“望文生义”不可取也。今文之成语,其毫发於古文。而众人知其今义,不知其本。《左传·僖公四年》,楚子曰:“风马牛不相及”。其本乃牝牡相诱而配。如断章取义,则遗笑众人耳。故习古文,亦有助于修身治学矣。
自文字遭变,简字日盛。或附庸风雅而书繁字。恐其不知其意哉!如“发”有二音,起也、兴也为平声,“毫髪”之“髪”为去声。音不同,亦不可乱其意也。书繁字,不应不知其意而拟其形。不知其意而拟其形者,诈、狎也。愿吾等善学善用,而善文也。
字之学又曰小学。其为本也。而国学之高士根深本固,故能骋其才。汉学之美,古文立其中矣。其为道而修远。时虽已逝,而学不可以已。勉矣!
又一:
余学古文有时日矣。虽其所见之浅,而又所感之深哉!今人之知字意,而不知本,可谓信矣。望文生义,字得而不明;断章取词,意乱而不见。楚子曰:“风马牛不相及”。此今意事之不相干,古意路之长远,本意兽之诱配。如不察其本而用其词,则大方所笑,众人所讥耳。故曰:善学以求本,故能知其意;知本而能学,故能成其才。而疏密所分,亦学者之风也。
自文字变化,书简消息。或有附风之人,书繁字为美;亲雅之士,刀古风为丽。而其不知繁字之本意以遗笑众人也。如今发字,古有二字,去声髪为毫,平声发为兴。不可乱也。而附庸之人,炫才于字,亲近之士,彰美于文。故曾有言:狡诈者轻学,愚鲁者羡学,唯聪明者善学而用之。诚愿吾等善学而用也。
古制:字之学又曰小学。故国学高士,固其本而骋才;诈狎小子,无其基而驰力。汉学高深,意味深远;古文秀彩,独立其中。其为路也修长,其为水也艰深。故勤为的卢,苦为刀舟。愿吾等共勉之。
恐怕上面抄我的人不明白“刀”字什麽含义吧,抄也要知道出处,连标点错误都不修正……语出《河广》谁谓河广,曾不容刀。
其一:
余学古文有时日矣,窃以为“望文生义”不可取也。今文之成语,其毫发於古文。而众人知其今义,不知其本。《左传·僖公四年》,楚子曰:“风马牛不相及”。其本乃牝牡相诱而配。如断章取义,则遗笑众人耳。故习古文,亦有助于修身治学矣。
自文字遭变,简字日盛。或附庸风雅而书繁字。恐其不知其意哉!如“发”有二音,起也、兴也为平声,“毫髪”之“髪”为去声。音不同,亦不可乱其意也。书繁字,不应不知其意而拟其形。不知其意而拟其形者,诈、狎也。愿吾等善学善用,而善文也。
字之学又曰小学。其为本也。而国学之高士根深本固,故能骋其才。汉学之美,古文立其中矣。其为道而修远。时虽已逝,而学不可以已。勉矣!
又一:
余学古文有时日矣。虽其所见之浅,而又所感之深哉!今人之知字意,而不知本,可谓信矣。望文生义,字得而不明;断章取词,意乱而不见。楚子曰:“风马牛不相及”。此今意事之不相干,古意路之长远,本意兽之诱配。如不察其本而用其词,则大方所笑,众人所讥耳。故曰:善学以求本,故能知其意;知本而能学,故能成其才。而疏密所分,亦学者之风也。
自文字变化,书简消息。或有附风之人,书繁字为美;亲雅之士,刀古风为丽。而其不知繁字之本意以遗笑众人也。如今发字,古有二字,去声髪为毫,平声发为兴。不可乱也。而附庸之人,炫才于字,亲近之士,彰美于文。故曾有言:狡诈者轻学,愚鲁者羡学,唯聪明者善学而用之。诚愿吾等善学而用也。
古制:字之学又曰小学。故国学高士,固其本而骋才;诈狎小子,无其基而驰力。汉学高深,意味深远;古文秀彩,独立其中。其为路也修长,其为水也艰深。故勤为的卢,苦为刀舟。愿吾等共勉之。
恐怕上面抄我的人不明白“刀”字什麽含义吧,抄也要知道出处,连标点错误都不修正……语出《河广》谁谓河广,曾不容刀。
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其一:
余学古文有时日矣,窃以为“望文生义”不可取也。今文之成语,其毫发於古文。而众人知其今义,不知其本。《左传·僖公四年》,楚子曰:““风马牛不相及”。其本乃牝牡相诱而配。如断章取义,则遗笑众人耳。故习古文,亦有助于修身治学矣。
自文字遭变,简字日盛。或附庸风雅而书繁字。恐其不知其意哉!如“发”有二音,起也、兴也为平声,“毫髪”之“髪”为去声。音不同,亦不可乱其意也。书繁字,不应不知其意而拟其形。不知其意而拟其形者,诈、狎也。愿吾等善学善用,而善文也。
字之学又曰小学。其为本也。而国学之高士根深本固,故能骋其才。汉学之美,古文立其中矣。其为道而修远。时虽已逝,而学不可以已。勉矣!
又一:
余学古文有时日矣。虽其所见之浅,而又所感之深哉!今人之知字意,而不知本,可谓信矣。望文生义,字得而不明;断章取词,意乱而不见。楚子曰:“风马牛不相及”。此今意事之不相干,古意路之长远,本意兽之诱配。如不察其本而用其词,则大方所笑,众人所讥耳。故曰:善学以求本,故能知其意;知本而能学,故能成其才。而疏密所分,亦学者之风也。
曾有言:狡诈者轻学,愚鲁者羡学,唯聪明者善学而用之。诚愿吾等善学而用也。
古制:字之学又曰小学。故国学高士,固其本而骋才;诈狎小子,无其基而驰力。汉学高深,意味深远;古文秀彩,独立其中。其为路也修长,其为水也艰深。故勤为的卢,苦为。愿吾等共勉之。
其一:
余学古文有时日矣,窃以为“望文生义”不可取也。今文之成语,其毫发於古文。而众人知其今义,不知其本。《左传·僖公四年》,楚子曰:““风马牛不相及”。其本乃牝牡相诱而配。如断章取义,则遗笑众人耳。故习古文,亦有助于修身治学矣。
自文字遭变,简字日盛。或附庸风雅而书繁字。恐其不知其意哉!如“发”有二音,起也、兴也为平声,“毫髪”之“髪”为去声。音不同,亦不可乱其意也。书繁字,不应不知其意而拟其形。不知其意而拟其形者,诈、狎也。愿吾等善学善用,而善文也。
字之学又曰小学。其为本也。而国学之高士根深本固,故能骋其才。汉学之美,古文立其中矣。其为道而修远。时虽已逝,而学不可以已。勉矣!
又一:
余学古文有时日矣。虽其所见之浅,而又所感之深哉!今人之知字意,而不知本,可谓信矣。望文生义,字得而不明;断章取词,意乱而不见。楚子曰:“风马牛不相及”。此今意事之不相干,古意路之长远,本意兽之诱配。如不察其本而用其词,则大方所笑,众人所讥耳。故曰:善学以求本,故能知其意;知本而能学,故能成其才。而疏密所分,亦学者之风也。
曾有言:狡诈者轻学,愚鲁者羡学,唯聪明者善学而用之。诚愿吾等善学而用也。
古制:字之学又曰小学。故国学高士,固其本而骋才;诈狎小子,无其基而驰力。汉学高深,意味深远;古文秀彩,独立其中。其为路也修长,其为水也艰深。故勤为的卢,苦为。愿吾等共勉之。
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望文生义 ( wàng wén shēng yì )
解 释 不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
出 处 清·张之洞《輶轩转语·语学》:“不然,空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳。”
用 法 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
近义词 顾名思义、不求甚解
反义词 精益求精
灯 谜 猜谜意解
例子:
看到这样的造句,我真的很惊异于小朋友的望文生义能力。
我们翻译不能没字典,不能望文生义。
不论一名一物,都要切实证据,才许你下论断,不能望文生义。
【解释】:文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
【出自】:清·张之洞《輶轩语·语学》:“空谈臆说,望文生意。”
【近义词】:顾名思义、不求甚解
【反义词】:精益求精
【语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
解 释 不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
出 处 清·张之洞《輶轩转语·语学》:“不然,空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳。”
解 释 不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
出 处 清·张之洞《輶轩转语·语学》:“不然,空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳。”
用 法 连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
近义词 顾名思义、不求甚解
反义词 精益求精
灯 谜 猜谜意解
例子:
看到这样的造句,我真的很惊异于小朋友的望文生义能力。
我们翻译不能没字典,不能望文生义。
不论一名一物,都要切实证据,才许你下论断,不能望文生义。
【解释】:文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
【出自】:清·张之洞《輶轩语·语学》:“空谈臆说,望文生意。”
【近义词】:顾名思义、不求甚解
【反义词】:精益求精
【语法】:连动式;作谓语、定语、状语;含贬义
解 释 不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
出 处 清·张之洞《輶轩转语·语学》:“不然,空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳。”
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辄画地为城郭,令诸儿为攻守之势,有不从令者,世雄辄挞之
经常在地上画成城郭的样子,命令同龄的孩子们排摆成攻和守的阵势。有不听命令的,世雄就用鞭子抽他。
其父见而奇之
他的父亲见了,就对他另眼相待。
经常在地上画成城郭的样子,命令同龄的孩子们排摆成攻和守的阵势。有不听命令的,世雄就用鞭子抽他。
其父见而奇之
他的父亲见了,就对他另眼相待。
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春蚕—兢兢业业鸽子—友谊使者喜鹊—吉祥如意百灵—聪明伶俐
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