在野党和执政党有什么区别
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先我要先说声抱歉,答应伊文兄作网络点评。结果当天跑了趟上海,回来后电脑重装又丢数据,搞得十分狼狈,一直静不下心来,直到现在才交作业。
我和笑蜀(陈敏)兄去年初在北京有一晤。当时对他大胆敢言的风格印象深刻。印象更深的是,他对国运民生的深切关注。这种情怀,从康不德(周虎城)兄传上来的现场讲演片段,也能领略得到。我一直关注他的文章。感觉他进入南方媒体后,文章与此前有了一个不大不小的变化。这就是,情怀不变,文笔转而更为理性、平和。这或许是一件好事。因为,在当下情景,或许只有抱有点滴推进的耐心,才能最终水到渠成。“民主是个好东西”,但这东西既不能靠抢也不能靠等。靠抢,强扭的瓜不甜;靠等,也等不来“迟到的正义”。
闲话不说,笑蜀兄这次的演讲非常精彩。康不德兄的现场点评也很到位。我翻了一下南方网转载的演讲记录,觉得官方组织举办这么一次演讲,本身就很值得赞许。对于整场演讲,我只想讨论一点。笑蜀兄在提到政党主导的公民运动与媒体主导的公民运动时,认为:大陆没有在野党,但由在野党主导公民运动,不如由媒体来主导。我理解,在什么场合,有时候言说的尺度会有所变化。但笑蜀兄,似乎走得更远。我认为,他可以拔高媒体的推动作用,但不能以否定另一种作用的形式来拔高。
正如他也提到,“通常在其他国家,公民运动都是在野党主导的。”(这句话来自康不德兄的现场记录)笑蜀兄对政党政治并不缺乏了解。但现在他的这种说法却有因果倒置的嫌疑。如果有政党形式的利益博弈,又何须媒体“主导”?况且,媒体主导的话,也就意味这媒体立场有一定取向,这和媒体的价值理念势必有所冲突。媒体也就成了具有政治意见的“非政党组织”。政党主导还是媒体主导更好,本就一目了然。我的意思是说,在中国,媒体作用过大,是特殊情况,不能成为规律,更不能成为常态。
接下来,还是关于这个问题,如果记录无误的话。我觉得笑蜀兄在两方面细节上,也值得商榷。一是,他接着说:“但这个规律(即在野党主导公民运动。孤云注)对台湾的社会转型几乎不起作用。在台湾的民主化进程中,几乎看不到有力量的在野党。跟执政党互动的,推动社会转型的民间力量,主要就是媒体。媒体主导的和平转型的可能是最大的。”
这个观点所采用的论据,笑蜀兄没有细谈。但是,这个结论也应该是错误的。台湾民主化进程,怎么可以说和在野党一点关系都没有?台湾解除党禁后,组党运动十分火热。我随便搜索了一下,1980年代后期组党的,就有不少。而台湾之今日,不正是党派政治嬗变的结果?你可以不认为台湾是民主政治,但不能否认政党政治的作用。至于当时媒体发挥的作用,我也不是很了解,但我相信,没有组党自由,一党独大,对言论自由,对公民权利,都不可能是什么好事。所以,笑蜀兄这段话,颇有以论据迁就观点的味道。
还有,笑蜀兄又说:“在野党主导的社会转型、推动的公民运动,我更愿意把它叫做一种造反运动,就是取而代之,就是你下来我上去,就是王侯将相宁有种乎,这种转型很可能流于传统的改朝换代,这是在野党所主导的社会转型的精神气质,不一定是这样,但是我想可能是这样。……我所说的媒体主导的社会转型,它是一个理性的、建设性的转型,而不是一场战斗,不是一场战争,它不是一种战争状态,不是你死我活,不是东风压倒西风。”
社会转型的理性建设性,这个是共识。但是,笑蜀兄将在在野党主导的社会转型和推动的公民运动,视作“造反运动”。这是对政党政治的最大的误解。我相信,笑蜀兄比我清楚,政党政治,就是在一个和平格局下的利益博弈。而不是什么不是你死就是我活的“战争状态”。由媒体推动公民权利运动,其实是群龙无首,猴子当霸王而已。它怎么比得上“有组织、有目的”的政党,来得专业?干活来得更干净利落?况且,所谓社会转型,不就是往宪政的方向转吗?宪政还能独缺政党民主政治这一重要内容?
总结一下。我相信自己对笑蜀兄还是有点了解的。上述常识,正是他的著作的一贯诉求。我更相信,他的演讲带有“点滴推动”的意味。但是,不管怎么说,也不能否认以政党博弈为一大特色的民主政治的作用。大陆这边,也从来没否认过民主党派参政议政的“政治协商”功能。
至于其他方面,我完全赞同笑蜀兄的观点。
我和笑蜀(陈敏)兄去年初在北京有一晤。当时对他大胆敢言的风格印象深刻。印象更深的是,他对国运民生的深切关注。这种情怀,从康不德(周虎城)兄传上来的现场讲演片段,也能领略得到。我一直关注他的文章。感觉他进入南方媒体后,文章与此前有了一个不大不小的变化。这就是,情怀不变,文笔转而更为理性、平和。这或许是一件好事。因为,在当下情景,或许只有抱有点滴推进的耐心,才能最终水到渠成。“民主是个好东西”,但这东西既不能靠抢也不能靠等。靠抢,强扭的瓜不甜;靠等,也等不来“迟到的正义”。
闲话不说,笑蜀兄这次的演讲非常精彩。康不德兄的现场点评也很到位。我翻了一下南方网转载的演讲记录,觉得官方组织举办这么一次演讲,本身就很值得赞许。对于整场演讲,我只想讨论一点。笑蜀兄在提到政党主导的公民运动与媒体主导的公民运动时,认为:大陆没有在野党,但由在野党主导公民运动,不如由媒体来主导。我理解,在什么场合,有时候言说的尺度会有所变化。但笑蜀兄,似乎走得更远。我认为,他可以拔高媒体的推动作用,但不能以否定另一种作用的形式来拔高。
正如他也提到,“通常在其他国家,公民运动都是在野党主导的。”(这句话来自康不德兄的现场记录)笑蜀兄对政党政治并不缺乏了解。但现在他的这种说法却有因果倒置的嫌疑。如果有政党形式的利益博弈,又何须媒体“主导”?况且,媒体主导的话,也就意味这媒体立场有一定取向,这和媒体的价值理念势必有所冲突。媒体也就成了具有政治意见的“非政党组织”。政党主导还是媒体主导更好,本就一目了然。我的意思是说,在中国,媒体作用过大,是特殊情况,不能成为规律,更不能成为常态。
接下来,还是关于这个问题,如果记录无误的话。我觉得笑蜀兄在两方面细节上,也值得商榷。一是,他接着说:“但这个规律(即在野党主导公民运动。孤云注)对台湾的社会转型几乎不起作用。在台湾的民主化进程中,几乎看不到有力量的在野党。跟执政党互动的,推动社会转型的民间力量,主要就是媒体。媒体主导的和平转型的可能是最大的。”
这个观点所采用的论据,笑蜀兄没有细谈。但是,这个结论也应该是错误的。台湾民主化进程,怎么可以说和在野党一点关系都没有?台湾解除党禁后,组党运动十分火热。我随便搜索了一下,1980年代后期组党的,就有不少。而台湾之今日,不正是党派政治嬗变的结果?你可以不认为台湾是民主政治,但不能否认政党政治的作用。至于当时媒体发挥的作用,我也不是很了解,但我相信,没有组党自由,一党独大,对言论自由,对公民权利,都不可能是什么好事。所以,笑蜀兄这段话,颇有以论据迁就观点的味道。
还有,笑蜀兄又说:“在野党主导的社会转型、推动的公民运动,我更愿意把它叫做一种造反运动,就是取而代之,就是你下来我上去,就是王侯将相宁有种乎,这种转型很可能流于传统的改朝换代,这是在野党所主导的社会转型的精神气质,不一定是这样,但是我想可能是这样。……我所说的媒体主导的社会转型,它是一个理性的、建设性的转型,而不是一场战斗,不是一场战争,它不是一种战争状态,不是你死我活,不是东风压倒西风。”
社会转型的理性建设性,这个是共识。但是,笑蜀兄将在在野党主导的社会转型和推动的公民运动,视作“造反运动”。这是对政党政治的最大的误解。我相信,笑蜀兄比我清楚,政党政治,就是在一个和平格局下的利益博弈。而不是什么不是你死就是我活的“战争状态”。由媒体推动公民权利运动,其实是群龙无首,猴子当霸王而已。它怎么比得上“有组织、有目的”的政党,来得专业?干活来得更干净利落?况且,所谓社会转型,不就是往宪政的方向转吗?宪政还能独缺政党民主政治这一重要内容?
总结一下。我相信自己对笑蜀兄还是有点了解的。上述常识,正是他的著作的一贯诉求。我更相信,他的演讲带有“点滴推动”的意味。但是,不管怎么说,也不能否认以政党博弈为一大特色的民主政治的作用。大陆这边,也从来没否认过民主党派参政议政的“政治协商”功能。
至于其他方面,我完全赞同笑蜀兄的观点。
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