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王建
五代十国人
从开明到昏庸的王建
少年无赖
王建，许州（今河南舞阳）人，字光图。年轻时是个无赖之徒，杀牛、偷驴、贩卖私盐，在百姓眼里是个不务正业的人，大家都很讨厌他，正巧他姓王，又排行第八，所以乡里人给他起了一个不好听的外号：贼王八。
虽然名声极坏，但王建的相貌却很出众，人也很强壮，在战乱时期，他也和其他人一样投军去了，他先参加了本地的忠武军，等秦宗权重金招募勇士的时候他又投奔了秦宗权，不久就升为队长。
护驾立功
黄巢攻占长安后，唐僖宗被迫出逃，到了蜀地。秦宗权开始让监军杨复光率领鹿晏弘等将领一起镇压黄巢起义军，击溃黄巢后，杨复光将所率八千军队分成八都，每都一千人，王建和鹿晏弘都被任命为都将。杨复光死后，鹿晏弘就率领八都人马到成都护驾。后来，王建和鹿晏弘发生了矛盾，鹿晏弘就领一部分军队向东发展去了，王建比他有点远见，他和晋晖、韩建等人领兵直接去投靠唐僖宗。正愁无人救驾的皇帝大喜过望，先重赏了他们，然后又将他们率领的军队分为五都，赐号“随军五都”，让他们归最高统帅观军容使田令孜指挥，田令孜是个掌握重权的宦官，他为了扩充自己的势力，就将王建他们五人全部收为养子。
等长安收复后，唐僖宗又回到了故都，王建等人因为护驾有功，被任命为禁军的将领，负责宫廷的护卫。当初投奔唐僖宗这一步算是走对了，王建在皇帝身边积累了很丰富的军事和政治经验。
安定的日子并没有太长，田令孜因为和河中节度使王重荣争夺盐利，王重荣便联合河东兵进攻长安，唐僖宗只得再次出逃，先到了凤翔（今陕西凤翔），后又转到兴元（今陕西汉中），王建被任命为清道使，担负起保护玉玺和唐僖宗的重任。逃亡途中，山中的栈道被火烧得几乎要断了，浓烟中路也看不清了，王建就奋不顾身地冲在前面，为唐僖宗开路。休息的时候，唐僖宗累得枕着王建的腿就睡着了，唐僖宗醒来后，见王建为保护他自己也没有休息，感动得流下了热泪，当即脱下御衣赐给了他。
占据西川
到了兴元，田令孜心里害怕唐僖宗惩罚他，因为他觉得这次皇帝的出逃和他有很大的关系，于是就主动提出来去他弟弟西川节度使陈敬宣军中去任监军。田令孜走后，宦官杨复恭接任了观军荣使的职务，王建被他视为和田令孜一伙的人，于是把他调出京城，到外地去当了一个小刺史。王建的刺史任地是蜀地的壁州（今四川通江），当地是个民族杂居的地方，有个溪洞部落骁勇善战，王建便将他们收归自己属下，扩建成了一支八千人的部队，王建以此为资本，又攻下了附近的两个州：阆州（今四川阆中）和利州（今四川广元），这样他的地盘就逼近了西川的地界。
当时的川蜀分为两部分，即东川和西川，东川被顾彦朗控制，西川就是王建养父田令孜的弟弟陈敬宣的领地。王建想向四处发展，就势必和他们发生磨擦。但他和顾彦朗早在长安一带作战时就有了一些交情，所以王建暂时无法用兵，只好静观事态发展，等待时机。
没等王建行动，陈敬宣就坐不住了，他非常担心王建对西川构成的威胁，就和田令孜商量对策，田令孜不慌不忙地说：“王八，是我的儿子，没什么可担心的，他现在做贼也是被迫不得已。只要我写封书信派人送去，他便自会过来投奔在你手下。”正愁没机会发展的王建看见养父的书信，非常高兴，立刻派人去告诉顾彦朗：“监军阿父来信招我去，我很想去成都看望阿父，只要能在陈敬宣手下得到一个大郡我就很满足了。”王建将自己的家属委托顾彦朗照顾，就领兵三千出发了。
还没等他到成都，陈敬宣就反悔了，西川的参谋李义提醒陈敬宣：“王建乃是一个有虎狼之心的奸雄，一心想夺取他人的土地，等他来了，公打算怎样任用？他来了也不会长期安居在公的手下，假如让他做名将校，恐怕对您极为不利！”陈敬宣听信了李义的话，下令前方阻挡王建。远道而来疲惫不堪的王建听说后，勃然大怒，领兵就攻陷了汉州（今四川广汉），然后挥师直指成都。到了城下，田令孜上城墙劝慰王建，王建在城下跪下大声说：“现在已经没有归路了，我今天辞别阿父去做贼啦！”
王建又派人请顾彦朗来援助他，东川军队到了之后，王建指挥大举攻城，但成都城墙坚固难攻，苦战三日也没能攻进城内，王建没有恋战，下令撤兵，以汉州为根据地，向四处发展。后来，王建又一次兵临成都，但这时的顾彦朗怕王建占领成都后对自己也构成了威胁，就出了个主意，他对王建说：“我在军中时，看见用兵的人如果不用天子的名义，大家就不容易团结。现在我们不如向皇帝奏报陈敬宣的罪行，让朝廷另派大臣来统帅，我们一同辅佐他，那样或许能有所收获。”
等宰相韦昭度奉命到达后，陈敬宣又拒绝交出兵权，韦昭度指挥王建和顾彦朗攻成都也没能成功。王建见韦昭度来也没能如愿，他不愿受他管制，于是劝他回去辅佐皇帝办大事，陈敬宣只是个小问题，由他自己处理就足够了。韦昭度犹豫不决，王建就使出流氓式的手段：暗中命人将韦昭度的亲信属吏抓住杀死，然后割碎吃了。王建却对韦昭度说军士饥饿，要以此为食，吓得韦昭度把印信交给了王建就启程回去了。王建又亲自送行，还和韦昭度洒泪而别，戏演得很像，五代时期许多称帝的人都演过哭戏，比如朱温派人杀死唐皇帝后大哭，以示自己无过。
有了节度使的印信，王建出兵四处征讨，打得理直气壮，在解决了周围的地区之后，王建又率兵来攻已经是一座孤城的成都。在田令孜的说合下，陈敬宣只得出城投降。王建终于如愿进入成都，他没有饶恕陈敬宣，给他扣上一个谋反的罪名杀死了，就连他的养父田令孜他也没有放过，先是告发他私通凤翔的李茂贞，然后关进牢房将他饿死。
西川已经到手，王建不知足地又打起了东川的主意。但顾彦朗毕竟对自己有恩，况且又帮助他攻打成都，还有，他和顾彦朗有姻亲关系，更让他难以发兵。但不久顾彦朗病故，他的弟弟顾彦晖继承了他的职位。割据凤翔的李茂贞这时和顾彦晖结盟，共同对付王建，这给王建提供了出兵的机会，于是他发兵进攻东川，但顾彦晖有李茂贞的支援，王建一时无法取胜，双方对峙起来。
称霸两川
王建一方面发展生产，一方面寻找时机吞并东川，几年后，时机果然来了。李茂贞和顾彦晖有了隔阂，顾彦晖竟然慌不择路地向王建求救来了，王建忙不迭地派兵出征，在打败李茂贞的军队后，顺便将东川的统治中心梓州（今四川三台）也占领了，顾彦晖被俘后自杀。
西川和东川都到手了，王建的目的终于达到了。王建的军队战斗力很强，纪律严明，所向无敌，有意思的是他的军中还有很多隐语，比如剑叫做夺命龙，枪叫做肩二，弩叫百步王，箭叫飞郎，鼓叫圣牛儿，锣叫响八。
这时的中原地区正是朱温和李茂贞争夺控制唐昭宗的时候，朱温发兵围困凤翔，李茂贞挟持唐昭宗在凤翔城内抵抗。王建也趁机大捞好处，对朱温他痛斥李茂贞，对李茂贞他又鼓励他坚守，必要时他王建会出兵相助。事实上他却趁李茂贞无力他顾的有利时机把李茂贞的许多领地都占去了。等朱温撤退后，李茂贞也没法再收回了。
王建向北得了些好处后，又趁人之危占领了东面荆南的四州。这年荆南节度使死后内部发生战乱，王建便趁机出兵攻占了和东川相临的夔州（今重庆奉节东）、施州（今湖北恩施）、忠州（今重庆忠县）和万州（今重庆万县），又大大扩充了领土。第二年，唐朝廷封王建为蜀王，等于承认了他在两川的地位。
朱温称帝的时候，派使者去见王建，想让他归附，王建没有答应，反而四处散发檄文讨伐朱温，其实也是做做样子，根本没有出兵。几个月后，在当年的九月，王建也学着朱温的样子在成都称帝，建国号蜀，后来曾改为汉。为和以后孟知祥建立的后蜀区别，史称前蜀。
为民做好事
王建在称帝之后，也做了一些好事，他在蜀地下诏劝农桑，发展生产，命令官吏不得侵扰百姓，以使他们能安居乐业。政治上的成就来自于王建对文臣的重视和重用。他对于唐朝大臣的后代都予以重用，而且礼遇很重，属下有人提出这样有点过分，但王建却说：“你们这些人见过什么，当初我在禁军时，负责宫门守卫，见皇帝对待翰林学士的态度比一般人的朋友关系还要亲密，现在我对待文臣只是当初皇帝的百分之一，又怎么说过分呢！”因为礼遇文臣，所以对于他们的意见王建也经常听从。对于凤翔的态度就是一个非常典型的例子。属将们见李茂贞的力量削弱了许多，就极力主张趁机夺取，王建问节度判官冯涓，冯涓说：“用兵要慎重，不能任意地消耗国力，使民遭难。现在梁晋争雄，假如两家以后合为一处，发兵攻蜀，即使诸葛亮再生也不能阻挡。而凤翔是蜀地的屏障，不如与之和亲通婚，无事就务农练兵，坚守疆界，有事则静观其变，待机而动，这样可保万无一失。”王建听从了冯涓的意见，实行保境安民的政策。后来冯涓还劝谏王建，罢去了一些重赋。当时其他人不敢说，冯涓就趁一次给王建祝寿的机会献颂表，表中先颂功德，然后再说百姓疾苦。王建看后赞叹道：“像君这样忠谏，功业就没什么可担忧的了！”接着王建便下令减轻了赋税。
还有一次，王建登上兴义楼，有个和尚挖出一只眼珠献给王建，王建感动得下令供一万名僧人饭食相报。翰林学士张格阻止说：“小人无故自残，赦免他的罪过已经是宽恕了，不应该再这样重赏饭食，导致不良风俗泛滥。”王建听了醒悟过来，就收回了成命。
凭借着内部安定，以及地势易守难攻，王建才能和后梁对峙，毫不示弱。后梁派使臣到前蜀，官文落款是“大梁入蜀之印”，将前蜀当夷狄等落后的少数民族对待，王建很生气，后来朱温被杀，王建派使臣去吊唁，在后梁办丧事的时候也不忘报当初的一箭之仇，王建的落款是“大蜀入梁之印”。
儿子荒淫 前蜀灭亡
王建死时七十二岁，庙号高祖。他的儿子王宗衍继位，即前蜀后主。后主不如王建，既奢侈又荒淫，每天和太后、太妃到大臣家里游玩，吃喝作乐，太后和太妃又经常卖官取财。后主喜欢艳体词，还搜集二百首编成《烟花集》。有一次他见一个民女貌美，也不管人家就要出嫁强夺过来霸占，然后赐给夫家帛一百匹，被夺走心上人的未婚夫气得恸哭而死。
后唐李严出使前蜀，见蜀国衰败，王宗衍荒淫无度，就回去建议攻打前蜀。结果郭崇韬只用了七十天就灭了前蜀，王宗衍献城投降，后来也被杀于长安。
五代十国人
从开明到昏庸的王建
少年无赖
王建，许州（今河南舞阳）人，字光图。年轻时是个无赖之徒，杀牛、偷驴、贩卖私盐，在百姓眼里是个不务正业的人，大家都很讨厌他，正巧他姓王，又排行第八，所以乡里人给他起了一个不好听的外号：贼王八。
虽然名声极坏，但王建的相貌却很出众，人也很强壮，在战乱时期，他也和其他人一样投军去了，他先参加了本地的忠武军，等秦宗权重金招募勇士的时候他又投奔了秦宗权，不久就升为队长。
护驾立功
黄巢攻占长安后，唐僖宗被迫出逃，到了蜀地。秦宗权开始让监军杨复光率领鹿晏弘等将领一起镇压黄巢起义军，击溃黄巢后，杨复光将所率八千军队分成八都，每都一千人，王建和鹿晏弘都被任命为都将。杨复光死后，鹿晏弘就率领八都人马到成都护驾。后来，王建和鹿晏弘发生了矛盾，鹿晏弘就领一部分军队向东发展去了，王建比他有点远见，他和晋晖、韩建等人领兵直接去投靠唐僖宗。正愁无人救驾的皇帝大喜过望，先重赏了他们，然后又将他们率领的军队分为五都，赐号“随军五都”，让他们归最高统帅观军容使田令孜指挥，田令孜是个掌握重权的宦官，他为了扩充自己的势力，就将王建他们五人全部收为养子。
等长安收复后，唐僖宗又回到了故都，王建等人因为护驾有功，被任命为禁军的将领，负责宫廷的护卫。当初投奔唐僖宗这一步算是走对了，王建在皇帝身边积累了很丰富的军事和政治经验。
安定的日子并没有太长，田令孜因为和河中节度使王重荣争夺盐利，王重荣便联合河东兵进攻长安，唐僖宗只得再次出逃，先到了凤翔（今陕西凤翔），后又转到兴元（今陕西汉中），王建被任命为清道使，担负起保护玉玺和唐僖宗的重任。逃亡途中，山中的栈道被火烧得几乎要断了，浓烟中路也看不清了，王建就奋不顾身地冲在前面，为唐僖宗开路。休息的时候，唐僖宗累得枕着王建的腿就睡着了，唐僖宗醒来后，见王建为保护他自己也没有休息，感动得流下了热泪，当即脱下御衣赐给了他。
占据西川
到了兴元，田令孜心里害怕唐僖宗惩罚他，因为他觉得这次皇帝的出逃和他有很大的关系，于是就主动提出来去他弟弟西川节度使陈敬宣军中去任监军。田令孜走后，宦官杨复恭接任了观军荣使的职务，王建被他视为和田令孜一伙的人，于是把他调出京城，到外地去当了一个小刺史。王建的刺史任地是蜀地的壁州（今四川通江），当地是个民族杂居的地方，有个溪洞部落骁勇善战，王建便将他们收归自己属下，扩建成了一支八千人的部队，王建以此为资本，又攻下了附近的两个州：阆州（今四川阆中）和利州（今四川广元），这样他的地盘就逼近了西川的地界。
当时的川蜀分为两部分，即东川和西川，东川被顾彦朗控制，西川就是王建养父田令孜的弟弟陈敬宣的领地。王建想向四处发展，就势必和他们发生磨擦。但他和顾彦朗早在长安一带作战时就有了一些交情，所以王建暂时无法用兵，只好静观事态发展，等待时机。
没等王建行动，陈敬宣就坐不住了，他非常担心王建对西川构成的威胁，就和田令孜商量对策，田令孜不慌不忙地说：“王八，是我的儿子，没什么可担心的，他现在做贼也是被迫不得已。只要我写封书信派人送去，他便自会过来投奔在你手下。”正愁没机会发展的王建看见养父的书信，非常高兴，立刻派人去告诉顾彦朗：“监军阿父来信招我去，我很想去成都看望阿父，只要能在陈敬宣手下得到一个大郡我就很满足了。”王建将自己的家属委托顾彦朗照顾，就领兵三千出发了。
还没等他到成都，陈敬宣就反悔了，西川的参谋李义提醒陈敬宣：“王建乃是一个有虎狼之心的奸雄，一心想夺取他人的土地，等他来了，公打算怎样任用？他来了也不会长期安居在公的手下，假如让他做名将校，恐怕对您极为不利！”陈敬宣听信了李义的话，下令前方阻挡王建。远道而来疲惫不堪的王建听说后，勃然大怒，领兵就攻陷了汉州（今四川广汉），然后挥师直指成都。到了城下，田令孜上城墙劝慰王建，王建在城下跪下大声说：“现在已经没有归路了，我今天辞别阿父去做贼啦！”
王建又派人请顾彦朗来援助他，东川军队到了之后，王建指挥大举攻城，但成都城墙坚固难攻，苦战三日也没能攻进城内，王建没有恋战，下令撤兵，以汉州为根据地，向四处发展。后来，王建又一次兵临成都，但这时的顾彦朗怕王建占领成都后对自己也构成了威胁，就出了个主意，他对王建说：“我在军中时，看见用兵的人如果不用天子的名义，大家就不容易团结。现在我们不如向皇帝奏报陈敬宣的罪行，让朝廷另派大臣来统帅，我们一同辅佐他，那样或许能有所收获。”
等宰相韦昭度奉命到达后，陈敬宣又拒绝交出兵权，韦昭度指挥王建和顾彦朗攻成都也没能成功。王建见韦昭度来也没能如愿，他不愿受他管制，于是劝他回去辅佐皇帝办大事，陈敬宣只是个小问题，由他自己处理就足够了。韦昭度犹豫不决，王建就使出流氓式的手段：暗中命人将韦昭度的亲信属吏抓住杀死，然后割碎吃了。王建却对韦昭度说军士饥饿，要以此为食，吓得韦昭度把印信交给了王建就启程回去了。王建又亲自送行，还和韦昭度洒泪而别，戏演得很像，五代时期许多称帝的人都演过哭戏，比如朱温派人杀死唐皇帝后大哭，以示自己无过。
有了节度使的印信，王建出兵四处征讨，打得理直气壮，在解决了周围的地区之后，王建又率兵来攻已经是一座孤城的成都。在田令孜的说合下，陈敬宣只得出城投降。王建终于如愿进入成都，他没有饶恕陈敬宣，给他扣上一个谋反的罪名杀死了，就连他的养父田令孜他也没有放过，先是告发他私通凤翔的李茂贞，然后关进牢房将他饿死。
西川已经到手，王建不知足地又打起了东川的主意。但顾彦朗毕竟对自己有恩，况且又帮助他攻打成都，还有，他和顾彦朗有姻亲关系，更让他难以发兵。但不久顾彦朗病故，他的弟弟顾彦晖继承了他的职位。割据凤翔的李茂贞这时和顾彦晖结盟，共同对付王建，这给王建提供了出兵的机会，于是他发兵进攻东川，但顾彦晖有李茂贞的支援，王建一时无法取胜，双方对峙起来。
称霸两川
王建一方面发展生产，一方面寻找时机吞并东川，几年后，时机果然来了。李茂贞和顾彦晖有了隔阂，顾彦晖竟然慌不择路地向王建求救来了，王建忙不迭地派兵出征，在打败李茂贞的军队后，顺便将东川的统治中心梓州（今四川三台）也占领了，顾彦晖被俘后自杀。
西川和东川都到手了，王建的目的终于达到了。王建的军队战斗力很强，纪律严明，所向无敌，有意思的是他的军中还有很多隐语，比如剑叫做夺命龙，枪叫做肩二，弩叫百步王，箭叫飞郎，鼓叫圣牛儿，锣叫响八。
这时的中原地区正是朱温和李茂贞争夺控制唐昭宗的时候，朱温发兵围困凤翔，李茂贞挟持唐昭宗在凤翔城内抵抗。王建也趁机大捞好处，对朱温他痛斥李茂贞，对李茂贞他又鼓励他坚守，必要时他王建会出兵相助。事实上他却趁李茂贞无力他顾的有利时机把李茂贞的许多领地都占去了。等朱温撤退后，李茂贞也没法再收回了。
王建向北得了些好处后，又趁人之危占领了东面荆南的四州。这年荆南节度使死后内部发生战乱，王建便趁机出兵攻占了和东川相临的夔州（今重庆奉节东）、施州（今湖北恩施）、忠州（今重庆忠县）和万州（今重庆万县），又大大扩充了领土。第二年，唐朝廷封王建为蜀王，等于承认了他在两川的地位。
朱温称帝的时候，派使者去见王建，想让他归附，王建没有答应，反而四处散发檄文讨伐朱温，其实也是做做样子，根本没有出兵。几个月后，在当年的九月，王建也学着朱温的样子在成都称帝，建国号蜀，后来曾改为汉。为和以后孟知祥建立的后蜀区别，史称前蜀。
为民做好事
王建在称帝之后，也做了一些好事，他在蜀地下诏劝农桑，发展生产，命令官吏不得侵扰百姓，以使他们能安居乐业。政治上的成就来自于王建对文臣的重视和重用。他对于唐朝大臣的后代都予以重用，而且礼遇很重，属下有人提出这样有点过分，但王建却说：“你们这些人见过什么，当初我在禁军时，负责宫门守卫，见皇帝对待翰林学士的态度比一般人的朋友关系还要亲密，现在我对待文臣只是当初皇帝的百分之一，又怎么说过分呢！”因为礼遇文臣，所以对于他们的意见王建也经常听从。对于凤翔的态度就是一个非常典型的例子。属将们见李茂贞的力量削弱了许多，就极力主张趁机夺取，王建问节度判官冯涓，冯涓说：“用兵要慎重，不能任意地消耗国力，使民遭难。现在梁晋争雄，假如两家以后合为一处，发兵攻蜀，即使诸葛亮再生也不能阻挡。而凤翔是蜀地的屏障，不如与之和亲通婚，无事就务农练兵，坚守疆界，有事则静观其变，待机而动，这样可保万无一失。”王建听从了冯涓的意见，实行保境安民的政策。后来冯涓还劝谏王建，罢去了一些重赋。当时其他人不敢说，冯涓就趁一次给王建祝寿的机会献颂表，表中先颂功德，然后再说百姓疾苦。王建看后赞叹道：“像君这样忠谏，功业就没什么可担忧的了！”接着王建便下令减轻了赋税。
还有一次，王建登上兴义楼，有个和尚挖出一只眼珠献给王建，王建感动得下令供一万名僧人饭食相报。翰林学士张格阻止说：“小人无故自残，赦免他的罪过已经是宽恕了，不应该再这样重赏饭食，导致不良风俗泛滥。”王建听了醒悟过来，就收回了成命。
凭借着内部安定，以及地势易守难攻，王建才能和后梁对峙，毫不示弱。后梁派使臣到前蜀，官文落款是“大梁入蜀之印”，将前蜀当夷狄等落后的少数民族对待，王建很生气，后来朱温被杀，王建派使臣去吊唁，在后梁办丧事的时候也不忘报当初的一箭之仇，王建的落款是“大蜀入梁之印”。
儿子荒淫 前蜀灭亡
王建死时七十二岁，庙号高祖。他的儿子王宗衍继位，即前蜀后主。后主不如王建，既奢侈又荒淫，每天和太后、太妃到大臣家里游玩，吃喝作乐，太后和太妃又经常卖官取财。后主喜欢艳体词，还搜集二百首编成《烟花集》。有一次他见一个民女貌美，也不管人家就要出嫁强夺过来霸占，然后赐给夫家帛一百匹，被夺走心上人的未婚夫气得恸哭而死。
后唐李严出使前蜀，见蜀国衰败，王宗衍荒淫无度，就回去建议攻打前蜀。结果郭崇韬只用了七十天就灭了前蜀，王宗衍献城投降，后来也被杀于长安。
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虽然名声极坏，但王建的相貌却很出众，人也很强壮，在战乱时期，他也和其他人一样投军去了，他先参加了本地的忠武军，等秦宗权重金招募勇士的时候他又投奔了秦宗权，不久就升为队长。
护驾立功
黄巢攻占长安后，唐僖宗被迫出逃，到了蜀地。秦宗权开始让监军杨复光率领鹿晏弘等将领一起镇压黄巢起义军，击溃黄巢后，杨复光将所率八千军队分成八都，每都一千人，王建和鹿晏弘都被任命为都将。杨复光死后，鹿晏弘就率领八都人马到成都护驾。后来，王建和鹿晏弘发生了矛盾，鹿晏弘就领一部分军队向东发展去了，王建比他有点远见，他和晋晖、韩建等人领兵直接去投靠唐僖宗。正愁无人救驾的皇帝大喜过望，先重赏了他们，然后又将他们率领的军队分为五都，赐号“随军五都”，让他们归最高统帅观军容使田令孜指挥，田令孜是个掌握重权的宦官，他为了扩充自己的势力，就将王建他们五人全部收为养子。
等长安收复后，唐僖宗又回到了故都，王建等人因为护驾有功，被任命为禁军的将领，负责宫廷的护卫。当初投奔唐僖宗这一步算是走对了，王建在皇帝身边积累了很丰富的军事和政治经验。
安定的日子并没有太长，田令孜因为和河中节度使王重荣争夺盐利，王重荣便联合河东兵进攻长安，唐僖宗只得再次出逃，先到了凤翔（今陕西凤翔），后又转到兴元（今陕西汉中），王建被任命为清道使，担负起保护玉玺和唐僖宗的重任。逃亡途中，山中的栈道被火烧得几乎要断了，浓烟中路也看不清了，王建就奋不顾身地冲在前面，为唐僖宗开路。休息的时候，唐僖宗累得枕着王建的腿就睡着了，唐僖宗醒来后，见王建为保护他自己也没有休息，感动得流下了热泪，当即脱下御衣赐给了他。
占据西川
到了兴元，田令孜心里害怕唐僖宗惩罚他，因为他觉得这次皇帝的出逃和他有很大的关系，于是就主动提出来去他弟弟西川节度使陈敬宣军中去任监军。田令孜走后，宦官杨复恭接任了观军荣使的职务，王建被他视为和田令孜一伙的人，于是把他调出京城，到外地去当了一个小刺史。王建的刺史任地是蜀地的壁州（今四川通江），当地是个民族杂居的地方，有个溪洞部落骁勇善战，王建便将他们收归自己属下，扩建成了一支八千人的部队，王建以此为资本，又攻下了附近的两个州：阆州（今四川阆中）和利州（今四川广元），这样他的地盘就逼近了西川的地界。
当时的川蜀分为两部分，即东川和西川，东川被顾彦朗控制，西川就是王建养父田令孜的弟弟陈敬宣的领地。王建想向四处发展，就势必和他们发生磨擦。但他和顾彦朗早在长安一带作战时就有了一些交情，所以王建暂时无法用兵，只好静观事态发展，等待时机。
没等王建行动，陈敬宣就坐不住了，他非常担心王建对西川构成的威胁，就和田令孜商量对策，田令孜不慌不忙地说：“王八，是我的儿子，没什么可担心的，他现在做贼也是被迫不得已。只要我写封书信派人送去，他便自会过来投奔在你手下。”正愁没机会发展的王建看见养父的书信，非常高兴，立刻派人去告诉顾彦朗：“监军阿父来信招我去，我很想去成都看望阿父，只要能在陈敬宣手下得到一个大郡我就很满足了。”王建将自己的家属委托顾彦朗照顾，就领兵三千出发了。
还没等他到成都，陈敬宣就反悔了，西川的参谋李义提醒陈敬宣：“王建乃是一个有虎狼之心的奸雄，一心想夺取他人的土地，等他来了，公打算怎样任用？他来了也不会长期安居在公的手下，假如让他做名将校，恐怕对您极为不利！”陈敬宣听信了李义的话，下令前方阻挡王建。远道而来疲惫不堪的王建听说后，勃然大怒，领兵就攻陷了汉州（今四川广汉），然后挥师直指成都。到了城下，田令孜上城墙劝慰王建，王建在城下跪下大声说：“现在已经没有归路了，我今天辞别阿父去做贼啦！”
王建又派人请顾彦朗来援助他，东川军队到了之后，王建指挥大举攻城，但成都城墙坚固难攻，苦战三日也没能攻进城内，王建没有恋战，下令撤兵，以汉州为根据地，向四处发展。后来，王建又一次兵临成都，但这时的顾彦朗怕王建占领成都后对自己也构成了威胁，就出了个主意，他对王建说：“我在军中时，看见用兵的人如果不用天子的名义，大家就不容易团结。现在我们不如向皇帝奏报陈敬宣的罪行，让朝廷另派大臣来统帅，我们一同辅佐他，那样或许能有所收获。”
等宰相韦昭度奉命到达后，陈敬宣又拒绝交出兵权，韦昭度指挥王建和顾彦朗攻成都也没能成功。王建见韦昭度来也没能如愿，他不愿受他管制，于是劝他回去辅佐皇帝办大事，陈敬宣只是个小问题，由他自己处理就足够了。韦昭度犹豫不决，王建就使出流氓式的手段：暗中命人将韦昭度的亲信属吏抓住杀死，然后割碎吃了。王建却对韦昭度说军士饥饿，要以此为食，吓得韦昭度把印信交给了王建就启程回去了。王建又亲自送行，还和韦昭度洒泪而别，戏演得很像，五代时期许多称帝的人都演过哭戏，比如朱温派人杀死唐皇帝后大哭，以示自己无过。
有了节度使的印信，王建出兵四处征讨，打得理直气壮，在解决了周围的地区之后，王建又率兵来攻已经是一座孤城的成都。在田令孜的说合下，陈敬宣只得出城投降。王建终于如愿进入成都，他没有饶恕陈敬宣，给他扣上一个谋反的罪名杀死了，就连他的养父田令孜他也没有放过，先是告发他私通凤翔的李茂贞，然后关进牢房将他饿死。
西川已经到手，王建不知足地又打起了东川的主意。但顾彦朗毕竟对自己有恩，况且又帮助他攻打成都，还有，他和顾彦朗有姻亲关系，更让他难以发兵。但不久顾彦朗病故，他的弟弟顾彦晖继承了他的职位。割据凤翔的李茂贞这时和顾彦晖结盟，共同对付王建，这给王建提供了出兵的机会，于是他发兵进攻东川，但顾彦晖有李茂贞的支援，王建一时无法取胜，双方对峙起来。
称霸两川
王建一方面发展生产，一方面寻找时机吞并东川，几年后，时机果然来了。李茂贞和顾彦晖有了隔阂，顾彦晖竟然慌不择路地向王建求救来了，王建忙不迭地派兵出征，在打败李茂贞的军队后，顺便将东川的统治中心梓州（今四川三台）也占领了，顾彦晖被俘后自杀。
西川和东川都到手了，王建的目的终于达到了。王建的军队战斗力很强，纪律严明，所向无敌，有意思的是他的军中还有很多隐语，比如剑叫做夺命龙，枪叫做肩二，弩叫百步王，箭叫飞郎，鼓叫圣牛儿，锣叫响八。
这时的中原地区正是朱温和李茂贞争夺控制唐昭宗的时候，朱温发兵围困凤翔，李茂贞挟持唐昭宗在凤翔城内抵抗。王建也趁机大捞好处，对朱温他痛斥李茂贞，对李茂贞他又鼓励他坚守，必要时他王建会出兵相助。事实上他却趁李茂贞无力他顾的有利时机把李茂贞的许多领地都占去了。等朱温撤退后，李茂贞也没法再收回了。
王建向北得了些好处后，又趁人之危占领了东面荆南的四州。这年荆南节度使死后内部发生战乱，王建便趁机出兵攻占了和东川相临的夔州（今重庆奉节东）、施州（今湖北恩施）、忠州（今重庆忠县）和万州（今重庆万县），又大大扩充了领土。第二年，唐朝廷封王建为蜀王，等于承认了他在两川的地位。
朱温称帝的时候，派使者去见王建，想让他归附，王建没有答应，反而四处散发檄文讨伐朱温，其实也是做做样子，根本没有出兵。几个月后，在当年的九月，王建也学着朱温的样子在成都称帝，建国号蜀，后来曾改为汉。为和以后孟知祥建立的后蜀区别，史称前蜀。
为民做好事
王建在称帝之后，也做了一些好事，他在蜀地下诏劝农桑，发展生产，命令官吏不得侵扰百姓，以使他们能安居乐业。政治上的成就来自于王建对文臣的重视和重用。他对于唐朝大臣的后代都予以重用，而且礼遇很重，属下有人提出这样有点过分，但王建却说：“你们这些人见过什么，当初我在禁军时，负责宫门守卫，见皇帝对待翰林学士的态度比一般人的朋友关系还要亲密，现在我对待文臣只是当初皇帝的百分之一，又怎么说过分呢！”因为礼遇文臣，所以对于他们的意见王建也经常听从。对于凤翔的态度就是一个非常典型的例子。属将们见李茂贞的力量削弱了许多，就极力主张趁机夺取，王建问节度判官冯涓，冯涓说：“用兵要慎重，不能任意地消耗国力，使民遭难。现在梁晋争雄，假如两家以后合为一处，发兵攻蜀，即使诸葛亮再生也不能阻挡。而凤翔是蜀地的屏障，不如与之和亲通婚，无事就务农练兵，坚守疆界，有事则静观其变，待机而动，这样可保万无一失。”王建听从了冯涓的意见，实行保境安民的政策。后来冯涓还劝谏王建，罢去了一些重赋。当时其他人不敢说，冯涓就趁一次给王建祝寿的机会献颂表，表中先颂功德，然后再说百姓疾苦。王建看后赞叹道：“像君这样忠谏，功业就没什么可担忧的了！”接着王建便下令减轻了赋税。
还有一次，王建登上兴义楼，有个和尚挖出一只眼珠献给王建，王建感动得下令供一万名僧人饭食相报。翰林学士张格阻止说：“小人无故自残，赦免他的罪过已经是宽恕了，不应该再这样重赏饭食，导致不良风俗泛滥。”王建听了醒悟过来，就收回了成命。
凭借着内部安定，以及地势易守难攻，王建才能和后梁对峙，毫不示弱。后梁派使臣到前蜀，官文落款是“大梁入蜀之印”，将前蜀当夷狄等落后的少数民族对待，王建很生气，后来朱温被杀，王建派使臣去吊唁，在后梁办丧事的时候也不忘报当初的一箭之仇，王建的落款是“大蜀入梁之印”。
儿子荒淫 前蜀灭亡
王建死时七十二岁，庙号高祖。他的儿子王宗衍继位，即前蜀后主。后主不如王建，既奢侈又荒淫，每天和太后、太妃到大臣家里游玩，吃喝作乐，太后和太妃又经常卖官取财。后主喜欢艳体词，还搜集二百首编成《烟花集》。有一次他见一个民女貌美，也不管人家就要出嫁强夺过来霸占，然后赐给夫家帛一百匹，被夺走心上人的未婚夫气得恸哭而死。
后唐李严出使前蜀，见蜀国衰败，王宗衍荒淫无度，就回去建议攻打前蜀。结果郭崇韬只用了七十天就灭了前蜀，王宗衍献城投降，后来也被杀于长安。
五代十国人
从开明到昏庸的王建
少年无赖
王建，许州（今河南舞阳）人，字光图。年轻时是个无赖之徒，杀牛、偷驴、贩卖私盐，在百姓眼里是个不务正业的人，大家都很讨厌他，正巧他姓王，又排行第八，所以乡里人给他起了一个不好听的外号：贼王八。
虽然名声极坏，但王建的相貌却很出众，人也很强壮，在战乱时期，他也和其他人一样投军去了，他先参加了本地的忠武军，等秦宗权重金招募勇士的时候他又投奔了秦宗权，不久就升为队长。
护驾立功
黄巢攻占长安后，唐僖宗被迫出逃，到了蜀地。秦宗权开始让监军杨复光率领鹿晏弘等将领一起镇压黄巢起义军，击溃黄巢后，杨复光将所率八千军队分成八都，每都一千人，王建和鹿晏弘都被任命为都将。杨复光死后，鹿晏弘就率领八都人马到成都护驾。后来，王建和鹿晏弘发生了矛盾，鹿晏弘就领一部分军队向东发展去了，王建比他有点远见，他和晋晖、韩建等人领兵直接去投靠唐僖宗。正愁无人救驾的皇帝大喜过望，先重赏了他们，然后又将他们率领的军队分为五都，赐号“随军五都”，让他们归最高统帅观军容使田令孜指挥，田令孜是个掌握重权的宦官，他为了扩充自己的势力，就将王建他们五人全部收为养子。
等长安收复后，唐僖宗又回到了故都，王建等人因为护驾有功，被任命为禁军的将领，负责宫廷的护卫。当初投奔唐僖宗这一步算是走对了，王建在皇帝身边积累了很丰富的军事和政治经验。
安定的日子并没有太长，田令孜因为和河中节度使王重荣争夺盐利，王重荣便联合河东兵进攻长安，唐僖宗只得再次出逃，先到了凤翔（今陕西凤翔），后又转到兴元（今陕西汉中），王建被任命为清道使，担负起保护玉玺和唐僖宗的重任。逃亡途中，山中的栈道被火烧得几乎要断了，浓烟中路也看不清了，王建就奋不顾身地冲在前面，为唐僖宗开路。休息的时候，唐僖宗累得枕着王建的腿就睡着了，唐僖宗醒来后，见王建为保护他自己也没有休息，感动得流下了热泪，当即脱下御衣赐给了他。
占据西川
到了兴元，田令孜心里害怕唐僖宗惩罚他，因为他觉得这次皇帝的出逃和他有很大的关系，于是就主动提出来去他弟弟西川节度使陈敬宣军中去任监军。田令孜走后，宦官杨复恭接任了观军荣使的职务，王建被他视为和田令孜一伙的人，于是把他调出京城，到外地去当了一个小刺史。王建的刺史任地是蜀地的壁州（今四川通江），当地是个民族杂居的地方，有个溪洞部落骁勇善战，王建便将他们收归自己属下，扩建成了一支八千人的部队，王建以此为资本，又攻下了附近的两个州：阆州（今四川阆中）和利州（今四川广元），这样他的地盘就逼近了西川的地界。
当时的川蜀分为两部分，即东川和西川，东川被顾彦朗控制，西川就是王建养父田令孜的弟弟陈敬宣的领地。王建想向四处发展，就势必和他们发生磨擦。但他和顾彦朗早在长安一带作战时就有了一些交情，所以王建暂时无法用兵，只好静观事态发展，等待时机。
没等王建行动，陈敬宣就坐不住了，他非常担心王建对西川构成的威胁，就和田令孜商量对策，田令孜不慌不忙地说：“王八，是我的儿子，没什么可担心的，他现在做贼也是被迫不得已。只要我写封书信派人送去，他便自会过来投奔在你手下。”正愁没机会发展的王建看见养父的书信，非常高兴，立刻派人去告诉顾彦朗：“监军阿父来信招我去，我很想去成都看望阿父，只要能在陈敬宣手下得到一个大郡我就很满足了。”王建将自己的家属委托顾彦朗照顾，就领兵三千出发了。
还没等他到成都，陈敬宣就反悔了，西川的参谋李义提醒陈敬宣：“王建乃是一个有虎狼之心的奸雄，一心想夺取他人的土地，等他来了，公打算怎样任用？他来了也不会长期安居在公的手下，假如让他做名将校，恐怕对您极为不利！”陈敬宣听信了李义的话，下令前方阻挡王建。远道而来疲惫不堪的王建听说后，勃然大怒，领兵就攻陷了汉州（今四川广汉），然后挥师直指成都。到了城下，田令孜上城墙劝慰王建，王建在城下跪下大声说：“现在已经没有归路了，我今天辞别阿父去做贼啦！”
王建又派人请顾彦朗来援助他，东川军队到了之后，王建指挥大举攻城，但成都城墙坚固难攻，苦战三日也没能攻进城内，王建没有恋战，下令撤兵，以汉州为根据地，向四处发展。后来，王建又一次兵临成都，但这时的顾彦朗怕王建占领成都后对自己也构成了威胁，就出了个主意，他对王建说：“我在军中时，看见用兵的人如果不用天子的名义，大家就不容易团结。现在我们不如向皇帝奏报陈敬宣的罪行，让朝廷另派大臣来统帅，我们一同辅佐他，那样或许能有所收获。”
等宰相韦昭度奉命到达后，陈敬宣又拒绝交出兵权，韦昭度指挥王建和顾彦朗攻成都也没能成功。王建见韦昭度来也没能如愿，他不愿受他管制，于是劝他回去辅佐皇帝办大事，陈敬宣只是个小问题，由他自己处理就足够了。韦昭度犹豫不决，王建就使出流氓式的手段：暗中命人将韦昭度的亲信属吏抓住杀死，然后割碎吃了。王建却对韦昭度说军士饥饿，要以此为食，吓得韦昭度把印信交给了王建就启程回去了。王建又亲自送行，还和韦昭度洒泪而别，戏演得很像，五代时期许多称帝的人都演过哭戏，比如朱温派人杀死唐皇帝后大哭，以示自己无过。
有了节度使的印信，王建出兵四处征讨，打得理直气壮，在解决了周围的地区之后，王建又率兵来攻已经是一座孤城的成都。在田令孜的说合下，陈敬宣只得出城投降。王建终于如愿进入成都，他没有饶恕陈敬宣，给他扣上一个谋反的罪名杀死了，就连他的养父田令孜他也没有放过，先是告发他私通凤翔的李茂贞，然后关进牢房将他饿死。
西川已经到手，王建不知足地又打起了东川的主意。但顾彦朗毕竟对自己有恩，况且又帮助他攻打成都，还有，他和顾彦朗有姻亲关系，更让他难以发兵。但不久顾彦朗病故，他的弟弟顾彦晖继承了他的职位。割据凤翔的李茂贞这时和顾彦晖结盟，共同对付王建，这给王建提供了出兵的机会，于是他发兵进攻东川，但顾彦晖有李茂贞的支援，王建一时无法取胜，双方对峙起来。
称霸两川
王建一方面发展生产，一方面寻找时机吞并东川，几年后，时机果然来了。李茂贞和顾彦晖有了隔阂，顾彦晖竟然慌不择路地向王建求救来了，王建忙不迭地派兵出征，在打败李茂贞的军队后，顺便将东川的统治中心梓州（今四川三台）也占领了，顾彦晖被俘后自杀。
西川和东川都到手了，王建的目的终于达到了。王建的军队战斗力很强，纪律严明，所向无敌，有意思的是他的军中还有很多隐语，比如剑叫做夺命龙，枪叫做肩二，弩叫百步王，箭叫飞郎，鼓叫圣牛儿，锣叫响八。
这时的中原地区正是朱温和李茂贞争夺控制唐昭宗的时候，朱温发兵围困凤翔，李茂贞挟持唐昭宗在凤翔城内抵抗。王建也趁机大捞好处，对朱温他痛斥李茂贞，对李茂贞他又鼓励他坚守，必要时他王建会出兵相助。事实上他却趁李茂贞无力他顾的有利时机把李茂贞的许多领地都占去了。等朱温撤退后，李茂贞也没法再收回了。
王建向北得了些好处后，又趁人之危占领了东面荆南的四州。这年荆南节度使死后内部发生战乱，王建便趁机出兵攻占了和东川相临的夔州（今重庆奉节东）、施州（今湖北恩施）、忠州（今重庆忠县）和万州（今重庆万县），又大大扩充了领土。第二年，唐朝廷封王建为蜀王，等于承认了他在两川的地位。
朱温称帝的时候，派使者去见王建，想让他归附，王建没有答应，反而四处散发檄文讨伐朱温，其实也是做做样子，根本没有出兵。几个月后，在当年的九月，王建也学着朱温的样子在成都称帝，建国号蜀，后来曾改为汉。为和以后孟知祥建立的后蜀区别，史称前蜀。
为民做好事
王建在称帝之后，也做了一些好事，他在蜀地下诏劝农桑，发展生产，命令官吏不得侵扰百姓，以使他们能安居乐业。政治上的成就来自于王建对文臣的重视和重用。他对于唐朝大臣的后代都予以重用，而且礼遇很重，属下有人提出这样有点过分，但王建却说：“你们这些人见过什么，当初我在禁军时，负责宫门守卫，见皇帝对待翰林学士的态度比一般人的朋友关系还要亲密，现在我对待文臣只是当初皇帝的百分之一，又怎么说过分呢！”因为礼遇文臣，所以对于他们的意见王建也经常听从。对于凤翔的态度就是一个非常典型的例子。属将们见李茂贞的力量削弱了许多，就极力主张趁机夺取，王建问节度判官冯涓，冯涓说：“用兵要慎重，不能任意地消耗国力，使民遭难。现在梁晋争雄，假如两家以后合为一处，发兵攻蜀，即使诸葛亮再生也不能阻挡。而凤翔是蜀地的屏障，不如与之和亲通婚，无事就务农练兵，坚守疆界，有事则静观其变，待机而动，这样可保万无一失。”王建听从了冯涓的意见，实行保境安民的政策。后来冯涓还劝谏王建，罢去了一些重赋。当时其他人不敢说，冯涓就趁一次给王建祝寿的机会献颂表，表中先颂功德，然后再说百姓疾苦。王建看后赞叹道：“像君这样忠谏，功业就没什么可担忧的了！”接着王建便下令减轻了赋税。
还有一次，王建登上兴义楼，有个和尚挖出一只眼珠献给王建，王建感动得下令供一万名僧人饭食相报。翰林学士张格阻止说：“小人无故自残，赦免他的罪过已经是宽恕了，不应该再这样重赏饭食，导致不良风俗泛滥。”王建听了醒悟过来，就收回了成命。
凭借着内部安定，以及地势易守难攻，王建才能和后梁对峙，毫不示弱。后梁派使臣到前蜀，官文落款是“大梁入蜀之印”，将前蜀当夷狄等落后的少数民族对待，王建很生气，后来朱温被杀，王建派使臣去吊唁，在后梁办丧事的时候也不忘报当初的一箭之仇，王建的落款是“大蜀入梁之印”。
儿子荒淫 前蜀灭亡
王建死时七十二岁，庙号高祖。他的儿子王宗衍继位，即前蜀后主。后主不如王建，既奢侈又荒淫，每天和太后、太妃到大臣家里游玩，吃喝作乐，太后和太妃又经常卖官取财。后主喜欢艳体词，还搜集二百首编成《烟花集》。有一次他见一个民女貌美，也不管人家就要出嫁强夺过来霸占，然后赐给夫家帛一百匹，被夺走心上人的未婚夫气得恸哭而死。
后唐李严出使前蜀，见蜀国衰败，王宗衍荒淫无度，就回去建议攻打前蜀。结果郭崇韬只用了七十天就灭了前蜀，王宗衍献城投降，后来也被杀于长安。
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十五夜望月
王建 唐
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
题中的“十五夜”，结合三、四两句来看，应指中秋之夜。诗题，《全唐诗》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不详。在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。
“中庭地白树栖鸦”。月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花”。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。你看他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。
明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在低回赏月，神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人情痴，手法确实高妙。在炼字上，一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。《全唐诗》录此诗，“落”字作“在”，就显得平淡寡味，相形见绌了。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
王建 唐
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
题中的“十五夜”，结合三、四两句来看，应指中秋之夜。诗题，《全唐诗》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不详。在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。
“中庭地白树栖鸦”。月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花”。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。你看他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。
明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在低回赏月，神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人情痴，手法确实高妙。在炼字上，一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。《全唐诗》录此诗，“落”字作“在”，就显得平淡寡味，相形见绌了。
这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。
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王建是现代人!
姓 名：王 建
性 别：男
出生日期：1954年11月
职 称：研究员
职 务：常务副秘书长
研究领域：宏观经济、经济改革、企业经济评价、社会的发展与稳定
工作单位：中国宏观经济学会
个人简历：
王建先生，男，汉族，研究员，国务院授予的“国家级有特殊贡献的专家”，1954年11月28日出生于北京。1982年毕业于中央财政金融学院，同年到国家计委经济研究所工作。1986年任副研究员，1992年任研究员，1993年被国务院授予“国家级有特殊贡献的专家”称号。1993年任国家计委经济研究所副所长，1995年任国家计委中国宏观经济学会常务副秘书长。曾任亚通股份（600692）董事长，第六、第七届全国青联委员，曾获“中国首届经济改革人才奖”，并被评选为“1988中国十大杰出青年”。曾多次参与起草党中央、国务院的重要文件，多次在国家计委和国务院各部委获一、二、三等科技进步奖。其主要代表作《关于国际大循环经济发展战略的构想》（1987年），提出在沿海地区进一步扩大开放，发展大进大出的加工型经济，参与国际经济大循环的构想，得到中央领导的重视，为党中央制定和提出“沿海经济发展战略”提供了依据。
姓 名：王 建
性 别：男
出生日期：1954年11月
职 称：研究员
职 务：常务副秘书长
研究领域：宏观经济、经济改革、企业经济评价、社会的发展与稳定
工作单位：中国宏观经济学会
个人简历：
王建先生，男，汉族，研究员，国务院授予的“国家级有特殊贡献的专家”，1954年11月28日出生于北京。1982年毕业于中央财政金融学院，同年到国家计委经济研究所工作。1986年任副研究员，1992年任研究员，1993年被国务院授予“国家级有特殊贡献的专家”称号。1993年任国家计委经济研究所副所长，1995年任国家计委中国宏观经济学会常务副秘书长。曾任亚通股份（600692）董事长，第六、第七届全国青联委员，曾获“中国首届经济改革人才奖”，并被评选为“1988中国十大杰出青年”。曾多次参与起草党中央、国务院的重要文件，多次在国家计委和国务院各部委获一、二、三等科技进步奖。其主要代表作《关于国际大循环经济发展战略的构想》（1987年），提出在沿海地区进一步扩大开放，发展大进大出的加工型经济，参与国际经济大循环的构想，得到中央领导的重视，为党中央制定和提出“沿海经济发展战略”提供了依据。
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是唐朝的！请看一条网络信息：
唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”
唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”
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