骆驼祥子第16章大杂院里人们的生活状况是怎样的？
无论是拉车的，做小买卖的，还是做仆人的，做妓女的，人人饥寒交迫，如十七八岁的女孩子没有裤子穿，怀了孕的妇女还得做苦工，老人死了没棺材。可以说，穷困是大杂院的特征，地狱是大杂院的表述。
大杂院是人间的地狱，身在其中的人们都会变成鬼，男人迫于生计异常苦闷，只能靠酒精麻醉自己，最后打老婆凶残无比，甚至泯灭人性，逼女为娼，这以二强子为代表。
大杂院的女性是一个群像，可以分为两类：
一类是因为没有模样而留在大杂院里受苦的女性，他们除了死之外，走不出大杂院，这以二强嫂为代表。
一类是因为有模样而被卖出去享福的女性，他们虽然可以走出大杂院，但最终还得回到大杂院，过着悲惨的生活，这以小福子为代表，她们的道路尽管不同，但都受着生活，父权，夫权的多重压迫，有着一样的悲惨的命运结局。
主题思想
祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应。
为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
骆驼祥子第16章描述大杂院里人们的生活状况是这样的。
无论是拉车的，做小买卖的，还是做仆人的，做妓女的，人人饥寒交迫，如十七八岁的女孩子没有裤子穿，怀了孕的妇女还得做苦工，老人死了没棺材。可以说，穷困是大杂院的特征，地狱是大杂院的表述。
大杂院是人间的地狱，身在其中的人们都会变成鬼，男人迫于生计异常苦闷，只能靠酒精麻醉自己，最后打老婆凶残无比，甚至泯灭人性，逼女为娼，这以二强子为代表。
大杂院的女性是一个群像，可以分为两类：一类是因为没有模样而留在大杂院里受苦的女性，他们除了死之外，走不出大杂院，这以二强嫂为代表；一类是因为有模样而被卖出去享福的女性，他们虽然可以走出大杂院，但最终还得回到大杂院，过着悲惨的生活，这以小福子为代表，她们的道路尽管不同，但都受着生活，父权，夫权的多重压迫，有着一样的悲惨的命运结局。
