人生总是有很多烦恼?为什么?
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为什么你总是烦恼痛苦呢?为什么听了这么多的身心灵内容?还是做不到放下执着,活在当下呢?听听一个小故事,也许你就明白了:前两天跟我朋友去接她上初中的儿子放学,孩子一上车就抱怨说这个学校不好,有同学抽烟打架,乌烟瘴气的,我都不想去了,我一看这是个沟通的好机会啊!烦恼即菩提,所有烦恼一转,念背后就是智慧,于是我跟外甥说:南南,你没有参与进去,这很难得,再有阿姨呢,要恭喜你开始进入了社会实践,学校本来就是个社会,只不过年龄小点,就像一个大花园,当然有各式各样的花草呀,所以你遇到任何跟你想的不一样的人,事物都非常正常。
但你知道吗?最重要的是人生的美好,不在于周边的人,事物都要美好,而是好或不好都不影响你美好的心情,这才是幸福的能力,所以阿姨恭喜你,开始步入了人生最重要的修炼,另外你看到同学的那些表现,其实也并不说明什么,那只是他们目前的一种状态而已,外在的一切都会变化,你想来往就来往,不想来往就不来往,不需要去执着好坏,评判别人,否则他们就会进入你的心,成了你的障碍,听到这你有什么启发吗?为什么你总是烦恼痛苦呢?因为你对外界有太多的标准和要求了,婆婆不帮我带孩子,还非常小气,所以看到她我就生气,孩子没有上进心,每次都考20多名也不着急,老公太懒了,总不做家务,推一下动一下,周末大扫除都以吵架收场等等,
生活中有无数个场景都会让你心烦?怎么办呢?一个有花有草的空地,如果你需要花园,那么花就是好,草就是坏,你要除草,如果你要草皮草,那么花就变成了坏,草就变成了好,你需要除掉的就是花,可见花草本无好无坏,只是不同,好坏是你以自己的喜恶做的评判,并不是事实,这就是阳明先生说的心外无物,外在的一切都是你的解读,试想,如果你用自己的卡尺去测量外界,那么这一生,你又能过上几天幸福的生活呢?这个老公懒离婚,咱换一个,另外一个呢,又太爱应酬,不顾家,这个婆婆不帮你带孩子,换一个呢,却是紧张孙子,处处指挥等等;
外面的一切怎么会100%合你心意呢?即便是国王也一样是人生不如意,事常八九吧!因此痛苦的病根不在外面,而在于你的心,你始终要明白的是:
一,人生就是一个大花园,自然有各式各样的花草,所以你会遇到什么样的人,事物都非常正常,你要允许不同接纳和你想的不一样;
二,你执着的标准才让你痛苦,好坏有利有害,全来自于你个性化的标准,而这个标准并不是真理,只是你被“洗脑”的结果,这话怎么讲呢?标准来自于原生家庭的潜移默化,受社会风气的影响,也会是累生累世的潜意识;
比如为什么很多女孩都希望找个霸道总裁呢?因为韩剧天天在演啊!为什么当初,我想要做律师呢?因为《一号法庭》里的律师都太帅了,但实际上司法制度根本不同,完全两码事;
因此你坚信不移的标准,并不是恒定不变的真理,而只是别人的价值观,别人的认知,别人的看法等等,换句话说,你在不知不觉中活成了念头的傀儡,这些标准就像有色眼镜戴上它,你再也无法看到真实,你最讨厌黄色,却偏偏看什么都是黄色,于是你痛苦想要改变外境,到头来才发现原来是自己的眼镜片就是黄色,唯有摘下眼镜,你才能获得解脱;
怎么摘呢?一个方法非常有效,就是用心若镜,心像一面镜子,来什么你就照出什么,以前之所以会痛苦,是照过之后把影像当真,去评判好坏得失,不如意就痛苦,现在明白了,就要每时每刻练习,自己只照不评判,就回到了真实;
比如我在跳操时,会不自觉的想到昨天的事,或明天的安排,当我觉察到时,就提醒自己,我是镜子,我是镜子,那么当下我照出来的,就是我在跳操,所以我就专注在跳操上,当下是啥你就专注啥,饥来吃饭,困来眠嘛;
怎么专注呢?用注意力去关做自己的呼吸,或者是肌肉的感受,你马上就回到了当下,记住,只要你的注意回到了自己身上,盯住他停在上面,你就回到了当下,非常好用,另外一种场景就是看到婆婆不给带孩子,觉察到自己要起情绪时,提醒自己,我是镜子,只负责照,镜子照过花不会香,照过大便不会臭,什么意思呢?花和大便哪有什么好坏呀,不都是一样,是个假的影子而已吗?(对镜子而言)无非是长的不同,婆婆不带孩子不就是个影子吗?带孩子不也是个影子吗?(对镜子而言)遇到哪种影子都正常,不同而已,这样你就就回到了真实,不再被潜意识捆绑进行评价,陷入不自知的痛苦漩涡,想要解脱痛苦,你必须要破的一个念就是,无善无恶心之体,有善有恶意之动,也就是说无好无坏才是真相,有善有恶是你有色眼镜的解读,综上所述,痛苦的根源在于不愿意接纳事实;
为什么不接纳?因为你执着坚信自己的标准,而标准不是真理,不是真相,只是不知不觉中被影响的价值观,价值观越窄越单一,你就把自己困的越牢固,试着摘下有色眼镜吧,外在的一切本无好坏,只是不同,你能允许的越多,接纳的越多,幸福顺利自然越多,外在的一切你都说了不算,因为道法自然,困住你的从来不是外面,而是你的心,最后,别忘了时刻练习,你是镜子,功道才能成!
但你知道吗?最重要的是人生的美好,不在于周边的人,事物都要美好,而是好或不好都不影响你美好的心情,这才是幸福的能力,所以阿姨恭喜你,开始步入了人生最重要的修炼,另外你看到同学的那些表现,其实也并不说明什么,那只是他们目前的一种状态而已,外在的一切都会变化,你想来往就来往,不想来往就不来往,不需要去执着好坏,评判别人,否则他们就会进入你的心,成了你的障碍,听到这你有什么启发吗?为什么你总是烦恼痛苦呢?因为你对外界有太多的标准和要求了,婆婆不帮我带孩子,还非常小气,所以看到她我就生气,孩子没有上进心,每次都考20多名也不着急,老公太懒了,总不做家务,推一下动一下,周末大扫除都以吵架收场等等,
生活中有无数个场景都会让你心烦?怎么办呢?一个有花有草的空地,如果你需要花园,那么花就是好,草就是坏,你要除草,如果你要草皮草,那么花就变成了坏,草就变成了好,你需要除掉的就是花,可见花草本无好无坏,只是不同,好坏是你以自己的喜恶做的评判,并不是事实,这就是阳明先生说的心外无物,外在的一切都是你的解读,试想,如果你用自己的卡尺去测量外界,那么这一生,你又能过上几天幸福的生活呢?这个老公懒离婚,咱换一个,另外一个呢,又太爱应酬,不顾家,这个婆婆不帮你带孩子,换一个呢,却是紧张孙子,处处指挥等等;
外面的一切怎么会100%合你心意呢?即便是国王也一样是人生不如意,事常八九吧!因此痛苦的病根不在外面,而在于你的心,你始终要明白的是:
一,人生就是一个大花园,自然有各式各样的花草,所以你会遇到什么样的人,事物都非常正常,你要允许不同接纳和你想的不一样;
二,你执着的标准才让你痛苦,好坏有利有害,全来自于你个性化的标准,而这个标准并不是真理,只是你被“洗脑”的结果,这话怎么讲呢?标准来自于原生家庭的潜移默化,受社会风气的影响,也会是累生累世的潜意识;
比如为什么很多女孩都希望找个霸道总裁呢?因为韩剧天天在演啊!为什么当初,我想要做律师呢?因为《一号法庭》里的律师都太帅了,但实际上司法制度根本不同,完全两码事;
因此你坚信不移的标准,并不是恒定不变的真理,而只是别人的价值观,别人的认知,别人的看法等等,换句话说,你在不知不觉中活成了念头的傀儡,这些标准就像有色眼镜戴上它,你再也无法看到真实,你最讨厌黄色,却偏偏看什么都是黄色,于是你痛苦想要改变外境,到头来才发现原来是自己的眼镜片就是黄色,唯有摘下眼镜,你才能获得解脱;
怎么摘呢?一个方法非常有效,就是用心若镜,心像一面镜子,来什么你就照出什么,以前之所以会痛苦,是照过之后把影像当真,去评判好坏得失,不如意就痛苦,现在明白了,就要每时每刻练习,自己只照不评判,就回到了真实;
比如我在跳操时,会不自觉的想到昨天的事,或明天的安排,当我觉察到时,就提醒自己,我是镜子,我是镜子,那么当下我照出来的,就是我在跳操,所以我就专注在跳操上,当下是啥你就专注啥,饥来吃饭,困来眠嘛;
怎么专注呢?用注意力去关做自己的呼吸,或者是肌肉的感受,你马上就回到了当下,记住,只要你的注意回到了自己身上,盯住他停在上面,你就回到了当下,非常好用,另外一种场景就是看到婆婆不给带孩子,觉察到自己要起情绪时,提醒自己,我是镜子,只负责照,镜子照过花不会香,照过大便不会臭,什么意思呢?花和大便哪有什么好坏呀,不都是一样,是个假的影子而已吗?(对镜子而言)无非是长的不同,婆婆不带孩子不就是个影子吗?带孩子不也是个影子吗?(对镜子而言)遇到哪种影子都正常,不同而已,这样你就就回到了真实,不再被潜意识捆绑进行评价,陷入不自知的痛苦漩涡,想要解脱痛苦,你必须要破的一个念就是,无善无恶心之体,有善有恶意之动,也就是说无好无坏才是真相,有善有恶是你有色眼镜的解读,综上所述,痛苦的根源在于不愿意接纳事实;
为什么不接纳?因为你执着坚信自己的标准,而标准不是真理,不是真相,只是不知不觉中被影响的价值观,价值观越窄越单一,你就把自己困的越牢固,试着摘下有色眼镜吧,外在的一切本无好坏,只是不同,你能允许的越多,接纳的越多,幸福顺利自然越多,外在的一切你都说了不算,因为道法自然,困住你的从来不是外面,而是你的心,最后,别忘了时刻练习,你是镜子,功道才能成!
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时间是不能停留,就没有必要伤春悲秋。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是他计较的少。人生的路很长,烦恼也好多。要调好心态。人生没有笔直路,坎坎坷坷过一生。人生在世,烦恼无量。好的心情就是天堂,愤怒的情绪就是地狱、要想快乐的事,忘记不愉快的事,不愉快的事过去就是过去了。不要再去想它了,就像日历你翻过去就不要再翻回来了。去爬爬山,看看蓝天、白云,听听音乐,跳跳舞了。时间会冲淡一切,没有过不去的火焰山。雨过天晴会出彩虹。只要你调好心态,一切都会好起来的。
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2020-11-18
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人生的很多烦恼,都是源自我们的心中执念,执念什么,必然受困什么。作家杨大侠透露,学会洒脱才能赢得轻松。
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世间都是无常的、不究竟的,但是我们对这些无常的事物、不究竟的事物总是会有各种各样的错觉和执着,很难真正在当下大彻大悟,这样,一些美好的事物就非常容易在我们内心中留下深刻的回忆,让我们流连忘返。而对当下的不如意产生烦恼和痛苦。
身心收摄到一起,不东想西想,不想过去,也不想现在,也不想未来,就一心一意来研究佛法,这样你就会没有什么烦恼,没有什么忧愁。看不破、放不下,觉得这个事情也重要,那个事情更重要,这一重要,就生出一种执着心;一有执着心,就有烦恼生出来。
人有是非,所以有烦恼。如果你们的心中没有“是”,何来“非”呢?今天你们心中连说“这个是对的”都不要有,我是对的,这个事情是对的,那么心中的“非”就出来了。只要有对的,就会有错的出来。如果对每一件事情都看不到光明,你就会有烦恼,随着烦恼的增加,智慧就会消失。
人生,有多少计较,就有多少烦恼;有多少包容,就会有多少欢乐。最想表达的,往往都是欲说还休。忘记无缘的朋友,忘记投入却不能收获的感情,忘记花开花落的烦恼,忘记夕阳易逝的叹息,忘记一切不愿记忆的东西。生命要升华出安静超然的精神,懂得放弃,学会忘记,也就收获了幸福。
身心收摄到一起,不东想西想,不想过去,也不想现在,也不想未来,就一心一意来研究佛法,这样你就会没有什么烦恼,没有什么忧愁。看不破、放不下,觉得这个事情也重要,那个事情更重要,这一重要,就生出一种执着心;一有执着心,就有烦恼生出来。
人有是非,所以有烦恼。如果你们的心中没有“是”,何来“非”呢?今天你们心中连说“这个是对的”都不要有,我是对的,这个事情是对的,那么心中的“非”就出来了。只要有对的,就会有错的出来。如果对每一件事情都看不到光明,你就会有烦恼,随着烦恼的增加,智慧就会消失。
人生,有多少计较,就有多少烦恼;有多少包容,就会有多少欢乐。最想表达的,往往都是欲说还休。忘记无缘的朋友,忘记投入却不能收获的感情,忘记花开花落的烦恼,忘记夕阳易逝的叹息,忘记一切不愿记忆的东西。生命要升华出安静超然的精神,懂得放弃,学会忘记,也就收获了幸福。
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