程门立雪是什么意思?
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程:程颐,宋代著名理学家。立雪:站在雪地里。形容尊师重道。
程门立雪,是汉语的一则成语,出自宋·程颢、程颐《二程全书·遗书十二》。这则成语意指学生恭敬求教,比喻尊师重教,虔诚求学。其本身结构为偏正式,在句子中可作谓语,含褒义。宋·程颢、程颐《二程全书·遗书十二》:“游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:‘贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。’及出门,门外之雪深一尺。”杨时千里寻师,程门立雪,诚心讨教的行为被传为佳话,流传千古。
“程门立雪”这则成语告诉人们,在求学路上,只有虚心才会不断获得进步,只有礼貌才会得到他人的肯定。
没有多少人会对粗俗无礼、骄傲自满者积极主动地伸出援助之手。
程门立雪,是汉语的一则成语,出自宋·程颢、程颐《二程全书·遗书十二》。这则成语意指学生恭敬求教,比喻尊师重教,虔诚求学。其本身结构为偏正式,在句子中可作谓语,含褒义。宋·程颢、程颐《二程全书·遗书十二》:“游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:‘贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。’及出门,门外之雪深一尺。”杨时千里寻师,程门立雪,诚心讨教的行为被传为佳话,流传千古。
“程门立雪”这则成语告诉人们,在求学路上,只有虚心才会不断获得进步,只有礼貌才会得到他人的肯定。
没有多少人会对粗俗无礼、骄傲自满者积极主动地伸出援助之手。
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程门立雪: 旧指学生恭敬受教,现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》:“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢(音zuò)侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”。程门立雪要不根本不提游酢,要不说游酢没有定力,竟想叫醒老师,对先生尊敬远不如杨时。他以“弃军而归”、“帅臣失败”为由,对贪生怕死的童贯“明正典刑”,他还上疏斥责奸相蔡京等人聚敛“花石纲”,以为此举有“误国之罪”,“其害尤甚”,要求朝廷废除之,并坚决反对割地求和的投降卖国政策,力主抗金,挽留抗金名将李纲,但杨时反对王安石变法,上疏:“愿明诏有司,条具祖宗之法,着为纲目……”甚至认为奸相蔡京所作所为是“继神宗为名,实扶王安石以图身利”,“今日之祸,安石启之”,要求“追夺(安石)王爵,毁去配享之像”,这表现了杨时复古、保守的一面。
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程门立雪,汉语成语,意指学生求学心切,比喻尊师重教,虔诚求学。出自《二程语录·侯子雅言》:“游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:‘贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。’及出门,门外之雪深一尺”。又见于《宋史·杨时传》,杨时和游酢“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣”。
1、《二程语录·侯子雅言》:游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:“贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。”及出门,门外之雪深一尺。
2、《宋史·杨时传》:杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。
折叠编辑本段成语典故
有关"程门立雪"的最早史料,主要有两个。一是《二程语录·侯子雅言》:"游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:'贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。'及出门,门外之雪深一尺"。二是《宋史》中的《杨时传》:杨时和游酢"一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣"。
杨时和游酢第一次登门拜见程颐先生时,不巧先生在书房中坐着睡着了。他们不敢打扰先生睡眠,可又不想这样离开,错失请教的机会,所以就侍立在旁边,恭候先生醒来。当时,天上下起了大雪,而且越下越大。等程颐醒来,看见他们俩,便有些感动地说:“两位贤辈在这里啊?天已经晚了,你们先回去吧,改天再请你们来相见。”二人走出程门,见外面的积雪已经有一尺深了。
关于这个典故,后来有两种说法:一是杨、游二人直接进了程门,就在程颐的身旁侍立,等候他睡醒;二是两人未进程门,就站在程门之外,恭候先生醒来。第二种说法在民间传说中更普遍,也更为人津津乐道,即二人恭候于门外,站在大雪之中,浑身落满了雪也不冒然打扰先生的睡眠,等着向老师虚心求教。
由此,“程门立雪”成为尊师的佳话,也成为后世学子尊重老师、诚心求知的典范和楷模。
1、《二程语录·侯子雅言》:游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:“贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。”及出门,门外之雪深一尺。
2、《宋史·杨时传》:杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。
折叠编辑本段成语典故
有关"程门立雪"的最早史料,主要有两个。一是《二程语录·侯子雅言》:"游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:'贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。'及出门,门外之雪深一尺"。二是《宋史》中的《杨时传》:杨时和游酢"一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣"。
杨时和游酢第一次登门拜见程颐先生时,不巧先生在书房中坐着睡着了。他们不敢打扰先生睡眠,可又不想这样离开,错失请教的机会,所以就侍立在旁边,恭候先生醒来。当时,天上下起了大雪,而且越下越大。等程颐醒来,看见他们俩,便有些感动地说:“两位贤辈在这里啊?天已经晚了,你们先回去吧,改天再请你们来相见。”二人走出程门,见外面的积雪已经有一尺深了。
关于这个典故,后来有两种说法:一是杨、游二人直接进了程门,就在程颐的身旁侍立,等候他睡醒;二是两人未进程门,就站在程门之外,恭候先生醒来。第二种说法在民间传说中更普遍,也更为人津津乐道,即二人恭候于门外,站在大雪之中,浑身落满了雪也不冒然打扰先生的睡眠,等着向老师虚心求教。
由此,“程门立雪”成为尊师的佳话,也成为后世学子尊重老师、诚心求知的典范和楷模。
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程门立雪:旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
处自:《宋史·道学传二·杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”(杨时见程颐在洛阳,虽然自己已经四十岁了,但还是想学习,就去见程颐,见到的时候,程颐刚好在坐着打瞌睡.于是,杨时和一同前来的游酢一直站在那等.程颐醒来时,门外的雪已经下了一尺厚了!)
处自:《宋史·道学传二·杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”(杨时见程颐在洛阳,虽然自己已经四十岁了,但还是想学习,就去见程颐,见到的时候,程颐刚好在坐着打瞌睡.于是,杨时和一同前来的游酢一直站在那等.程颐醒来时,门外的雪已经下了一尺厚了!)
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旧指学生恭敬受教,现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。
【出处】:
《宋史·杨时传》:“至是,游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳),时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,游酢(音zuò)与时侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
【出处】:
《宋史·杨时传》:“至是,游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳),时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,游酢(音zuò)与时侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
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