Question

《伤寒论》和《金匮要略》的区别

Answer 1

东汉张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一，撰于3世纪初。作者原撰《伤寒杂病论》十六卷中的“杂病”部分，经晋王叔和整理后，其古传本之一名《金匮玉函要略方》，共3卷上卷为辨伤寒，重卷则论杂病，下卷记在药方。.后北宋校正医书局林艺等人根据当时所存的蠹简文字重予编校，取其中以杂病为主的内容，仍厘订为3卷，改名《金匮要略方论》。全书共25篇，方剂262首，列举病症六十余种，所述病证以内科杂病为主,兼有部分外科妇产科等病证。
《伤寒论》，是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》，在流传的过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》，另一部分主要论述内科杂病
。《伤寒论》全书共12卷，22篇，397法。除去重复之外共有药方112个。全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，即所谓“六经”。根据人体抗病力的强弱，病势的进退缓急等方面的因素，将外感疾病演变过程中所表现的各种症候归纳出症候特点、病变部位、损及何脏何腑，以及寒热趋向、邪正盛衰等作为诊断治疗的依据。

Answer 2

《金匮要略》一书的内容主要以内伤杂病为主，其中也有一些妇人妊娠、产后、急救中毒等疗法。《伤寒论》一书主要是论述外感热病的专著。《伤寒论》以六经辨证为主，《金匮要略》以脏腑辨证为主。据《伤寒论》自序里说“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷。”可知两书原为一体，但伤寒是感邪为患，故变化较多，内伤则是本脏自病，故传变较少，因此，治伤寒是以祛邪为主，祛邪也即安正，治内伤以扶正为主，扶正也即祛邪

Answer 3

医圣张仲景撰《伤寒杂病论》后来原著失传，经后世医家收集整理成书《伤寒论》和《金匮要略》，《伤寒论》是以六经辨证，《金匮要略》则是以脏腑辨证的，《伤寒论》主讲伤寒《金匮要略》主论杂病。

Answer 4

《金匮要略》是对要做出的阐述，而《伤寒论》则是对疑难杂症的介绍及偏方

Answer 5

陈明主编的,伤寒名医验案精选,我觉得就是对伤寒最生动的诠释,我们听讲座有时懵懂,但医案却用鲜明的事例来解释伤寒六经辨证的规律和方法,伤寒治疗的范围是三阴三阳,也就是太阳少阳阳明,太阴少阴厥阴,金匮也是在六经基础上增加了杂病,病机病因更为复杂,在中医学中,如果没有伤寒论这本书,中医就会大为失色,这是刘渡舟说的,