Question

古代冀州是哪个城市

Answer 1

冀州，是汉籍《禹贡》所描述的汉地九州之一[1]。《尚书·禹贡》记载，大禹分天下为九州，其中即有冀州，位列九州之首，包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及辽宁省与内蒙部分地区。
冀州一词最早见于《尚书·禹贡》一书。
中文名 冀州
地位 汉地九州之首
起源 汉籍《尚书·禹贡》
位置 今日之山西省、河北西北豫北等地
包括
北京市、天津市、河北省、山西省、河南省及辽宁省与内蒙部分地区
快速
导航
地域范围九州之首行政区划史文化
地区介绍
冀州是汉地九州之一，在绵长的历史中，曾占有相当重要的位置[2]。传说远在四千年之前，中华民族的共同祖先轩辕氏黄帝在征服蚩尤、炎帝两个部落之后，定居晋南[3]，依山川大势，“割地布九州”。在唐尧时，洪水为害，淹没九州。大禹又“随山浚川”“疆理天下，奠九州而正五服”。大禹死后，他的儿子启夺取了部落联盟首领的职务。据《左传》记载，夏启即位以后，将夏的统治地区划为“九州”，并铸九鼎“象征九州”。设置九州是为了管理居民；铸造九鼎是为了记载夏王朝的功德，象征夏王为九州之主。关于九州的说法，在流传下来的古籍记载中有几种说法：[4]
《禹贡》称九州为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；
《尚书》“禹贡九州图”
《尔雅》按殷制，称九州为冀、幽、兖、营、徐、扬、荆、豫、雍，分冀为冀、幽两州；
《周礼》按周制，称九州为冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍，分冀为冀、幽、并三州。按《尚书·尧典》的说法，虞舜在禹治水之后，又就禹指九州，分治幽、并、营三州，合为十二州。
禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。冀州，既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳……
——《尚书·禹贡》
昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
东汉-冀州
——《史记·楚世家》
冀州一词最早见于《尚书·禹贡》一书。关于它为什么取名叫“冀”，按历史发展的次序，有以下多种解释：
（1）按《释名·释州国》云：“冀州亦取地以为名也。”王炎《禹贡辨》云：“晋地有冀，秦地有雍，则是冀、雍以地名州。”据史料考证，古冀州境内的晋国西南部有一个叫“冀”的国家，它的国都在河东皮氏县东北的冀亭（今山西河津县）。《水经·汾水注》曰：“汾水过冀亭南……京相璠曰：‘今河东皮氏县有冀亭，古之冀国所都也。”因而取这个国家冀的名称做为州的命名。后来冀国在春秋中期为晋国灭亡。据《左传·僖卅三年》云：“冀已为晋邑。”因此，晋国辖域又称为冀州。《吕氏春秋·有始览》云：“两河之间为冀州，晋也。”《尔雅·释地篇》云：“两河间曰冀；冀，近也。”所谓两河之间，指的是大河（黄河）和清河（古济河）之间的地带[4]。
（2）按《周礼·职方》云：“河内曰冀州。”所指的河内是指黄河以东、以北的地区。冀州的地域囊括到晋国以北的地方。因此，在东汉许慎的《说文解字·北部》中说：“冀，北方州也，从北异声。”“北方名冀，而因其以名其州也。”在《异声玉篇》中也说：“冀，北方州也，故从北。”这时冀州所指地境已经是现山西及其以北的较大地域。
地域范围
先秦
根据《尚书·禹贡》中记载的内容，禹分的九州分别是：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州[5]。
《吕氏春秋·有始览·有始》曰：“何谓九州？...两河之间为冀州，晋也。”说明秦、汉以前的冀州地区一般是指今日之山西及河北全省地区，即赵、魏、韩三国的范围。另有蔡沈《书集传》中说：“冀州，帝都之地。三面距河，兖河之西，雍河之东，豫河之北。
以现代的地理概念来解释，这些地方的位置是在：冀州，起自黄河壶口，涉及今山西全境、河北、河南等省部分地区，地为白壤。冀州三面距河，西与南及东南部大致以黄河为界，东北以辽河为界，北以戈壁沙漠为界。今辽宁的西境，河北北境，河南北境，山西全省及内蒙古自治区皆冀州之境，面积约一百四十余万平方公里。[5]
汉代的冀州范围
西汉有十三州及司隶，十三州分别是并州、冀州、幽州、青州、兖州、豫州、徐州、扬州、交州、荆州、益州、朔方及凉州；幽州与并州是由冀州分割出来[6]；而司隶分别属於冀州、雍州、豫州三州[7]。
冀州∶河东郡、河内郡[7]及魏郡、巨鹿郡、常山郡、清河郡、赵国、广平国、真定国、中山国、信都国、河间国[8]及涿郡、勃海郡、代郡、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡、玄菟郡、乐浪郡、广阳国[9][10]及太原郡、上党郡、云中郡、定襄郡、鴈门郡[11]
东汉末的冀州，其范围至少相当于今河北、北京、天津、辽宁、山西、陕西六个省市全部地区及内蒙一部份地区[12]。
晋代
晋代的冀州范围
按《晋书·地理志上》[13]，冀州州域如下：
冀州∶冀州、平州、幽州、并州
北魏
北魏的冀州范围
按《魏书·地形志》[14]，冀州州域如：
冀州∶司州、定州、并州、瀛州、沦州、肆州、幽州、晋州、怀州、建州、汾州、东雍州、安州、义州、南汾州、南营州、东燕州、营州、平州、恒州、朔州、云州、显州、武州、西夏州、宁州、灵州[14]
隋代
隋代的冀州范围
按《隋书·地理中》[15]，冀州州域如下：
冀州∶信都郡、清河郡、魏郡、汲郡、河内郡、长平郡、上党郡、河东郡、绛郡、文城郡、临汾郡、龙泉郡、西河郡、离石郡、雁门郡、马邑郡、定襄郡、楼烦郡、太原郡、襄国郡、武安郡、赵郡、恒山郡、博陵郡、涿郡、上谷郡、渔阳郡、北平郡、安乐郡、辽西郡
明代
明代的冀州范围
根据《大明一统志》，明朝属于冀州州域内分野的府县如下：
冀州∶顺天府、保定府、河间府、真定府、顺德府、广平府、大名府部分[16]、永平府、延庆府、保安州、万全都指挥使司(万全都司)、太原府、平阳府、大同府、潞州（明嘉靖八年升潞安府）、汾州（明万历二十三年升汾州府）、泽州（清雍正六年升泽州府）、辽州、沁州、彰德府、卫辉府、怀庆府、广宁(广宁卫)以西之地[17]

Answer 2

古代冀州包括现在北京市，天津市，河北省，山西省，河南省北部，及辽宁省与内蒙部分地区，冀州是汉籍禹贡所描述的汉地九州之一，大禹分天下为九州，其中即有冀州。
冀州，是汉籍《禹贡》所描述的汉地九州之一。冀州是汉地九州之一，在绵长的历史中，曾占有相当重要的位置。传说远在四千年之前，中华民族的共同祖先轩辕氏黄帝在征服蚩尤、炎帝两个部落之后，定居晋南，依山川大势，“割地布九州”。在唐尧时，洪水为害，淹没九州。大禹又“随山浚川”“疆理天下，奠九州而正五服”。大禹死后，他的儿子启夺取了部落联盟首领的职务。据《左传》记载，夏启即位以后，将夏的统治地区划为“九州”，并铸九鼎“象征九州”。设置九州是为了管理居民；铸造九鼎是为了记载夏王朝的功德，象征夏王为九州之主。
现在的冀州就是说的河北省衡水市冀州区，全区下辖6个镇和4个乡，有37万常住人口，2016年经批准撤县设区，获得“河北省特色产业名县名镇”、“全国环境优美小镇”等多个荣誉称号，所以现在的冀州与古代时期的冀州有着千差万别，更不能混为一谈。

Answer 3

九州，又名汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，至迟自晋朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”。

中文名
九州
外文名
Nine Provinces of China
拼音
jiǔ zhōu
组成
冀 豫 徐 兖 青 扬 荆 梁 雍
最早出处
《尚书·夏书·禹贡》
民族
属于汉族及汉族先民诸部落的地区
“九州”最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把"天下"分为九州（又有 一说，为黄帝始创“九州”之说），于是九州就成了古代汉地的代名词。九州区域范围划分也不同。古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。 即九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象。

《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。《禹贡》所叙述的九州的范围，北有燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。九州也是当时学者对未来统一国家的一种规划，反映了他们的一种政治理想[1]。[1]

其中冀州的范围极大，按马融曰：“禹平水土，置九州。舜以冀州之北广大，分置并州。燕、齐辽远，分燕置幽州，分齐为营州。于是为十二州也。”即并州、幽州、营州是由冀州所分出来的，加上原来的九州，是以九州有时又被称为十二州。

冀 兖 青
雍 豫 徐
梁 荆 扬
《尔雅·释地》中的记载，没有青、梁，而有幽、营。

《周礼·变官·职方氏》中的记载，没有梁、徐，而有幽、并，因为武王灭殷商之后，将徐州合并入青州，将梁州合并入雍州，以冀州之地分出并州和幽州。

九州起源探究
九州之称，由来已久。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正像河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上。因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“扬州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”。而“九”可能是确指，而不是虚指。所以从本意上讲，“九州”是指九个大型的地理人文区划的总称，也是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。

到后来，“九州”终于具体化为九个大型的行政区划。因在现有流传下来的文献中，具体的“九州”只见于战国，而未见于春秋，所以其时间可能在战国初期。《禹贡》虽然托名为大禹所作，其实却是战国后期的作品。具体的证据很多，最主要的理由是《禹贡》中所记的不少地理状况都是战国时的现象[1]

Answer 4

冀州，是大禹治水以后划分的九州之一。九州在先秦著作〈尚书*禹贡〉、〈周礼*职方〉、〈吕氏春秋*有始览〉、〈尔雅*释地〉中均有记载，秦代以前，九州是一种地理区域概念，并没有作为一种行政机构去实行。
　　 西汉时期的冀州
　　冀州为九州之首，地域十分广阔。考“冀”字含义，〈说文〉解释为“冀，北方州也，从北异声”。〈“冀”既“希望”和“寄托”之意〉
　　《谷梁传》：“郑，同姓之国也，在乎冀州”，顾炎武注：《正义》曰：“冀州者，天下之中州，唐、虞、夏、殷皆都焉。以郑近王畿，故举冀州以为说”；
　　《日知录·集释卷二》：“尧、舜、禹皆都河北，故曰冀方”；又：“夏之本在安邑。太康畋于洛表，而羿距于河，则冀方之地入于羿也，惟河之东与南为夏所有”；又：“古之天子常居冀州，后人因之，遂以冀州为中国之号”；
　　《书·禹贡》：“冀州既载壶口”。
　　冀州为九州之首，唐、虞、夏、殷皆都焉，分布的地方就是中华民族最初发源之地，就是河内，指的是山陕

Answer 5

冀州，是汉籍《禹贡》所描述的汉地九州之一 [1] 。《尚书·禹贡》记载，大禹分天下为九州，其中即有冀州，位列九州之首，包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及辽宁省与内蒙部分地区。
冀州一词最早见于《尚书·禹贡》一书